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但以理书 9

书卷

但以理为他的子民代求

但以理读到耶利米所说的七十年,就向主宰的父认罪祷告,说的是“我们”,不是“他们”——我们犯了罪,我们没有听从。他还在说话时,加百列就来了,带来关于七十个七、受膏者被剪除、荒凉已被定的回答。

第9章。

玛代族人亚哈随鲁的儿子大流士被立为王,治理巴比伦国,那是他作王的元年。 在他作王的元年,我但以理从书上明白了我们的父对先知耶利米所说的年数:耶路撒冷荒凉的日子要满七十年。 于是我面向主宰的父,禁食,披麻蒙灰,借着祷告恳求寻求他。

我向我的父祷告、认罪,说:“主宰的父啊,你是至大、可畏的,向爱你、守你诫命的人守约施慈爱, 我们犯了罪,行事乖谬,作了恶,背叛了你,偏离了你的诫命典章。 我们没有听从你的仆人众先知,他们曾奉你的名向我们的君王、首领、列祖和这地所有的百姓说话。

主宰的父啊,公义是属于你的;我们却满面羞愧,正如今日一样——犹大人、耶路撒冷的居民和以色列众人,无论近处远处,在你因他们对你不忠而把他们赶散到的各地,都是如此。 我们的父啊,我们和我们的君王、首领、列祖都满面羞愧,因为我们得罪了你。 怜悯和赦免都在于主宰的父,因为我们背叛了他。 我们没有听从我们父的话,没有遵行他借着他仆人众先知在我们面前所设立的律法。 以色列众人都违背了你的律法,转身离去,不肯听从你的话。因此,写在我们父的仆人摩西律法上的咒诅和誓言都倾倒在我们身上,因为我们得罪了他。 他向我们和那些审判我们的士师所说的话都应验了,使大灾祸临到我们;普天之下从未有过像耶路撒冷所遭遇的事。 这一切灾祸都照着摩西律法上所写的临到我们;我们却没有求我们父的恩,没有离开自己的罪孽,也没有明白你的真理。 因此我们的父预备了这灾祸,使它临到我们身上,因为我们的父在他所行的一切事上都是公义的;我们却没有听从他的话。

主宰的父啊,现在你曾用大能的手把你的子民从埃及领出来,为自己立下名声,直到今日——我们却犯了罪,行了恶。 主宰的父啊,求你按你一切公义的作为,使你的怒气和愤恨转离你的城耶路撒冷,就是你的圣山——因为我们的罪和我们列祖的罪孽,使耶路撒冷和你的子民成了四围众人羞辱的对象。

我们的父啊,现在求你垂听你仆人的祷告恳求,为你自己的缘故,使你的脸光照你那荒凉的圣所,主宰的父啊。 我的父啊,求你侧耳垂听,睁眼观看我们的荒凉,和那称为你名下的城。我们在你面前恳求,并不是因我们的义,而是因你丰盛的怜悯。 主宰的父啊,求你垂听!主宰的父啊,求你赦免!主宰的父啊,求你留心而行!我的父啊,为你自己的缘故,求你不要迟延,因为你的城和你的子民都是称为你名下的。”

天父差遣加百列带来答复

我还在说话、祷告,承认我的罪和我本国之民以色列的罪,为我父的圣山在我父面前恳求—— 我正祷告的时候,我先前在异象中所见的那人加百列迅速飞来,约在献晚祭的时候临到我。 a a v21 献晚祭的时间约在下午三点。

他使我有悟性,与我说话,说:“但以理啊,我如今出来,要使你有聪明智慧。 你恳求的时候,就有命令发出,我便来告诉你,因为你是大蒙眷爱的。所以你要思想这话,明白这异象。

“为你的子民和你的圣城,已经定了七十个七,要止住罪过,终结罪恶,赎尽罪孽,引进永义,封住异象和先知,并膏抹至圣之所。 b b v24 “七十个七”翻译自一个希伯来短语,意思是七十个七的时期——总共可能是四百九十年。

所以你要知道明白:从发出命令重建耶路撒冷的时候,直到受膏者——君王耶稣——来到,必有七个七和六十二个七。耶路撒冷连街道带濠沟都必重建,只是在艰难的时期。 过了六十二个七,受膏者——耶稣——必被剪除,一无所有。将要来的君王的百姓必毁灭这城和圣所。它的结局必如洪水冲没,直到末了必有争战,荒凉的事已经定了。 他必与许多人坚定盟约,一七之久;一七之半,他必使祭祀供物止息。在圣殿的一角,他必设立那使地荒凉的可憎之物,直到所定的结局倾倒在那行毁灭者身上。”

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop 印刷版已上市

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