پڑھیں۔ قبول کریں۔ تجویز دیں۔

♥ آراء

دانی ایل 9

کتاب

دانیایل اپنی قوم کے لیے شفاعت کرتا ہے

یرمیاہ کے ستر برسوں کو پڑھ کر دانی ایل حاکمِ مطلق باپ کے حضور ایسی اقراری دعا کرتا ہے جو کہتی ہے ہم، نہ کہ وہ — ہم نے گناہ کیا، ہم نے نہیں سنا۔ وہ ابھی بول ہی رہا ہوتا ہے کہ جبرائیل آ پہنچتا ہے، ستر ہفتوں کے بارے میں جواب لے کر، ایک ممسوح کے کاٹے جانے اور مقرر کی ہوئی ویرانی کے بارے میں۔

باب 9۔

اخسویرس کے بیٹے داریوس کے پہلے سال میں، جو مادی نسل سے تھا اور بابلی سلطنت پر بادشاہ بنایا گیا تھا۔ اُس کی سلطنت کے پہلے سال میں، مَیں، دانیایل، نے کتابوں سے سمجھا کہ ہمارے باپ نے یرمیاہ نبی سے کتنے برسوں کا ذکر کیا تھا: ستّر، تاکہ یروشلیم کی ویرانی پوری ہو۔ پس مَیں نے اپنا رُخ حاکمِ اعلیٰ باپ کی طرف کیا، تاکہ دُعا اور مِنّت سے، روزے، ٹاٹ اور راکھ کے ساتھ اُسے ڈھونڈوں۔

مَیں نے اپنے باپ سے دُعا کی اور اقرار کیا: ”اے حاکمِ اعلیٰ باپ، عظیم اور مہیب، جو اُن کے لیے عہد اور وفادار محبت قائم رکھتا ہے جو اُس سے محبت رکھتے اور اُس کے احکام پر عمل کرتے ہیں، ہم نے گناہ کیا، بدی کی، شرارت کی، بغاوت کی، اور تیرے احکام اور فیصلوں سے مُنہ موڑ لیا۔ ہم نے تیرے خادم نبیوں کی نہ سُنی جو تیرے نام سے ہمارے بادشاہوں، سرداروں، باپ دادا، اور مُلک کے سب لوگوں سے کلام کرتے رہے۔

اے حاکمِ اعلیٰ باپ، راستبازی تیری ہے، لیکن آج کھلی رُسوائی ہماری ہے—یہوداہ کے لوگوں کی، یروشلیم کے باشندوں کی، اور تمام اسرائیل کی، خواہ نزدیک ہوں یا دُور، ہر اُس مُلک میں جہاں تُو نے اُنہیں اُن کی بے وفائی کے سبب سے، جو اُنہوں نے تیرے ساتھ کی، ہانک دیا۔ اے ہمارے باپ، کھلی رُسوائی ہماری ہے—ہمارے بادشاہوں، سرداروں اور باپ دادا کی—کیونکہ ہم نے تیرا گناہ کیا۔ رحم اور معافی حاکمِ اعلیٰ باپ ہی کی ہیں، اگرچہ ہم نے اُس سے بغاوت کی، اور ہم نے اپنے باپ کی آواز کو نہ مانا کہ اُس کی شریعت پر چلیں جو اُس نے اپنے خادم نبیوں کے ذریعے ہمارے سامنے رکھی۔ تمام اسرائیل نے تیری شریعت توڑی اور برگشتہ ہو گیا، تیری آواز ماننے سے انکار کیا۔ پس وہ لعنت اور قسمیہ حلف جو موسیٰ، ہمارے باپ کے خادم، کی شریعت میں لکھا ہے، ہم پر اُنڈیلا گیا، کیونکہ ہم نے اُس کا گناہ کیا۔ اُس نے اپنے وہ الفاظ پورے کیے جو اُس نے ہمارے اور ہمارے اُن حاکموں کے خلاف کہے تھے جو ہماری عدالت کرتے تھے، اور ہم پر بڑی آفت لایا؛ سارے آسمان کے نیچے کوئی چیز اُس کے مطابق نہیں جو یروشلیم پر بیتی۔ جیسا موسیٰ کی شریعت میں لکھا ہے، یہ ساری آفت ہم پر آئی؛ تَو بھی ہم نے اپنے گناہوں سے پھر کر اور تیری سچائی کو سمجھ کر اپنے باپ کی رحمت کے طالب نہ ہوئے۔ پس ہمارے باپ نے وہ آفت تیار رکھی اور ہم پر لے آیا، کیونکہ ہمارا باپ اپنے سب کاموں میں راست ہے؛ لیکن ہم نے اُس کی آواز نہ مانی۔

اور اب، اے حاکمِ اعلیٰ باپ، جس نے اپنی قوم کو زورآور ہاتھ سے مصر سے نکالا اور اپنے لیے ایک ایسا نام بنایا جو آج تک قائم ہے—ہم نے گناہ کیا، ہم نے بدی کی۔ اے حاکمِ اعلیٰ باپ، اپنے سب راست کاموں کے سبب سے، اپنا غضب اور قہر اپنے شہر یروشلیم، اپنے مُقدّس پہاڑ سے پھیر لے—کیونکہ ہمارے گناہوں اور ہمارے باپ دادا کی بدکرداری نے یروشلیم اور تیری قوم کو ہمارے سب گِردا گِرد کے لوگوں کے لیے رُسوائی بنا دیا۔

اب، اے ہمارے باپ، اپنے خادم کی دُعا اور مِنّتوں کو سُن، اور اپنے اُجڑے ہوئے مقدِس پر اپنے چہرے کا نُور چمکا، اپنی ہی خاطر، اے حاکمِ اعلیٰ باپ۔ اے میرے باپ، اپنا کان ہماری طرف جھکا اور سُن؛ اپنی آنکھیں کھول، ہماری ویرانیوں اور اُس شہر کو دیکھ جو تیرے نام سے کہلاتا ہے۔ ہم اپنی مِنّتیں تیرے حضور اپنی راستبازی کے سبب سے نہیں بلکہ تیری بڑی رحمت کے سبب سے پیش کرتے ہیں۔ اے حاکمِ اعلیٰ باپ، سُن! اے حاکمِ اعلیٰ باپ، معاف کر! اے حاکمِ اعلیٰ باپ، کان لگا اور عمل کر! دیر نہ کر، اپنی خاطر، اے میرے باپ، کیونکہ تیرا شہر اور تیری قوم تیرے نام سے کہلاتے ہیں۔“

باپ جبرائیل کو ایک جواب کے ساتھ بھیجتا ہے

مَیں ابھی بول رہا تھا، دُعا کر رہا اور اپنے اور اپنی قوم اسرائیل کے گناہ کا اقرار کر رہا تھا، اور اپنے باپ کے مُقدّس پہاڑ کے لیے اپنی مِنّت اپنے باپ کے حضور رکھ رہا تھا، کہ جب مَیں ابھی دُعا میں مصروف تھا، جبرائیل، وہ شخص جسے مَیں نے پہلے رویا میں دیکھا تھا، تیزی سے اُڑتا ہوا شام کی قربانی کے وقت کے قریب میرے پاس پہنچا۔ a a v21 شام کی قربانی سہ پہر تقریباً تین بجے کے قریب چڑھائی جاتی تھی۔

اُس نے مجھے سمجھ بخشی، اور مجھ سے کلام کرتے ہوئے کہا: ”اے دانیایل، مَیں اب اِس لیے نکل آیا ہوں کہ تجھے سمجھ اور دانائی بخشوں۔ جب تیری مِنّتیں شروع ہوئیں تو ایک حکم صادر ہوا، اور مَیں تجھے بتانے آیا ہوں، کیونکہ تُو نہایت عزیز ہے۔ پس اِس کلام پر غور کر اور رویا کو سمجھ:

”تیری قوم اور تیرے مُقدّس شہر کے لیے ستّر ہفتے مقرر کیے گئے ہیں: تاکہ بدکرداری کا خاتمہ ہو، گناہ کا انجام ہو، قصور کا کفارہ دیا جائے، ابدی راستبازی لائی جائے، رویا اور نبی پر مُہر لگے، اور نہایت مُقدّس مقام کو مسح کیا جائے۔ b b v24 ”ستّر ہفتے“ ایک عبرانی فقرے کا ترجمہ ہے جس کا مطلب ہے ساتوں کے ستّر دور—غالباً کُل ملا کر ۴۹۰ برس۔

پس جان لے اور سمجھ لے: یروشلیم کی بحالی اور تعمیرِ نو کا حکم صادر ہونے کے وقت سے لے کر مسیح—یسوع، سردار—کے آنے تک سات ہفتے اور باسٹھ ہفتے ہوں گے۔ وہ پھر گلیوں اور خندق سمیت تعمیر کیا جائے گا، لیکن پُرآشوب زمانوں میں۔ اور باسٹھ ہفتوں کے بعد مسیح—یسوع—کاٹ ڈالا جائے گا اور اُس کے پاس کچھ نہ ہوگا۔ اُس آنے والے سردار کے لوگ شہر اور مقدِس کو تباہ کریں گے۔ اُس کا انجام سیلاب کی طرح آئے گا، اور آخر تک جنگ رہے گی؛ ویرانیاں مقرر کی جا چکی ہیں۔ وہ ایک ہفتے کے لیے بہتوں کے ساتھ ایک عہد کو پکّا کرے گا؛ ہفتے کے وسط میں وہ ذبیحہ اور نذر کو بند کر دے گا۔ ہیکل کے ایک کنگرے پر وہ ویرانی پیدا کرنے والی مکروہ چیز کھڑی کرے گا، یہاں تک کہ مقرر کیا ہوا انجام اُس اُجاڑنے والے پر اُنڈیل دیا جائے۔“

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop اب چھپی ہوئی صورت میں دستیاب

تبصرے

کوئی خیال، سوال، یا کوئی بات جو اِس باب نے آپ کے دل میں جگائی — یہاں بانٹیں۔ ہر تبصرہ آپ کا نام معاونین کی فہرست پر لکھ دیتا ہے۔

پڑھنا، نقل کرنا اور دوسروں تک پہنچانا سب کے لیے کھلا ہے — کسی اکاؤنٹ کی ضرورت نہیں۔ تبصرہ کرنا، نشان لگانا اور اپنی جگہ محفوظ رکھنا مفت اکاؤنٹ کے ساتھ ملتا ہے، اور ہر تبصرہ آپ کا نام معاونین کی فہرست پر لکھ دیتا ہے۔

خاندان میں شامل ہوں — بالکل مفت ←
  • ابھی کوئی تبصرہ نہیں۔ پہلی بات آپ کہیں۔