Taya Tempat nu Teu Kahontal ku Mantenna

Kanggo pamingpin biduan. Jabur ti Daud.

Teu aya tempat di luar pangaweruh Rama-Na — sawarga, kubur, peuntaseun laut, atawa poek anu kabuktian teu poek. Kaasup kandungan, tempat nu nulis dirajut. Anjeunna mungkas ku ngondang dipariksa: Gusti, mugi uninga kana manah abdi.

Pasal 139.

Ama parantos mariksa abdi, nun Ama, sarta Ama uninga ka abdi. Ama uninga iraha abdi diuk sareng iraha abdi nangtung; Ama ngawuningaan pikiran abdi ti kajauhan. Ama niti jalan abdi sareng pangreureuhan abdi, sarta Ama uninga kana sagala lampah abdi. Malah samemeh aya kecap dina letah abdi, Ama parantos uninga sagemblengna, nun Ama. Ama ngurilingan abdi, ti tukang sareng ti hareup, sarta Ama numpangkeun panangan ka abdi. Pangaweruh nu sakitu teh langkung endah pikeun abdi; kalangkung luhur, abdi teu tiasa ngahontalna.

Ka mana abdi kedah indit nyingkahan Roh Ama? Ka mana abdi tiasa kabur ti payuneun Ama? Upami abdi unggah ka langit, Ama aya di dinya; upami abdi ngampar di jero kubur, Ama aya di dinya. Upami abdi numpak jangjang balebat sareng matuh di tungtung sagara nu pangjauhna, di dinya oge panangan Ama bakal nungtun abdi, sarta panangan katuhu Ama bakal nyepeng abdi pageuh. Upami abdi ngomong, “Tangtu nu poek bakal nutupan abdi, sareng caang di sakurilingeun abdi bakal jadi peuting,” nu poek oge henteu poek pikeun Ama; peuting teh hurung lir beurang, sabab nu poek teh lir caang pikeun Ama.

Karana Ama nu ngawangun diri abdi nu pangjerona; Ama nu ngaanyam abdi di jero kandungan indung abdi. ^a Abdi muji ka Ama, karana abdi dijadikeun pikasieuneun tur ajaib; endah pisan sagala damelan Ama, sarta jiwa abdi terang pisan kana eta. Rangka diri abdi henteu nyumput ti Ama nalika abdi dijadikeun di nu buni, dianyam kalawan rapih di jero bumi. Soca Ama ningali diri abdi nu acan ngawujud; sadaya dinten abdi parantos dicatet dina kitab Ama sarta ditangtukeun pikeun abdi, samemeh salah sahijina aya. Kacida ajenna pikiran Ama pikeun abdi, nun Ama! Sakitu lobana jumlahna! Upami abdi tiasa ngitung eta, bakal langkung seueur batan keusik di basisir. Waktu abdi nyaring, abdi angger aya sareng Ama.

Mugi Ama kersa numpes jalma jahat, nun Ama! Nyingkah ti abdi, maraneh anu haus getih! Maranehna nyarita ngeunaan Ama kalawan niat jahat; musuh-musuh Ama nyebut jenengan Ama sacara sia-sia. Lain abdi ijid ka jalma anu ngewa ka Ama, nun Ama? Lain abdi geuleuh ka nu ngalawan ka Ama? Abdi ijid ka maranehna kalawan pinuh kaceuceub; ku abdi dianggap musuh abdi.

Pariksa abdi, nun Ama, sareng uningaan hate abdi; cobian abdi sareng uningaan pikiran abdi anu salempang, sareng tingali upami aya jalan anu salah dina diri abdi, sareng tungtun abdi kana jalan anu langgeng.