Maneh ku Kami diangkat tina lebu

Lima raja dina hiji mangsa anu pinuh getih: Ela dipaehan ku Simri basa keur mabok, Simri ngaduruk karaton nepi ka kaduruk sorangan sanggeus tujuh poe, Omri ngungkulan Tibni sarta meuli pasir Samaria. Tuluy Ahab kawin ka Isebel, ngadegkeun kuil pikeun Baal, sarta ngabendukeun Rama urang leuwih ti sakabeh raja samemehna.

Pasal 16.

Geus kitu Rama urang nimbalan ka Yehu bin Hanani ngeunaan Baasa, timbalana-Na:

“Maneh ku Kami geus diangkat tina lebu sarta dijadikeun pamingpin umat Kami Israil, tapi maneh milu kana jalan Yarobam sarta ngalantarankeun umat Kami Israil milampah dosa, nepi ka Kami jadi bendu ku dosa-dosana. Ku sabab eta Baasa katut kulawargana rek disapukeun ku Kami, sarta kulawarga maneh rek dijadikeun cara kulawarga Yarobam bin Nebat. Jalma anu kaasup golongan Baasa anu paeh di jero kota bakal didahar ku anjing, sarta anu paeh di tegal bakal didahar ku manuk di awang-awang.”

Lalampahan Baasa nu sejenna, naon anu dipilampah ku anjeunna jeung kakawasaanana, lain geus kacatet dina Kitab Babad Raja-raja Israil? Baasa ngareup-ngareup ka karuhunna sarta dikurebkeun di Tirsa; Ela putrana jadi raja ngaganti anjeunna.

Rama urang oge nimbalan ngaliwatan Nabi Yehu bin Hanani ngeunaan Baasa katut kulawargana, boh ku sabab sagala kajahatan anu dipilampah ku anjeunna di payuneun Rama urang—nu ngalantarankeun Mantenna jadi bendu ku pagawean leungeunna, nepi ka jadi cara kulawarga Yarobam—boh ku sabab anjeunna geus numpes kulawarga Yarobam.

Raja Ela Marentah tur Tumpur di Israil

Dina taun kadua puluh genep pamarentahan Asa raja Yuda, Ela bin Baasa jadi raja Israil di Tirsa, marentah dua taun lilana. Simri, ponggawana, panglima satengah pasukan karetana, geus nyieun rarancang jahat ngalawan anjeunna. Harita Ela keur di Tirsa, mabok nginum di imah Arsa, kapala rumah tangga karaton di Tirsa. Simri asup, nerjang, tuluy maehan anjeunna dina taun kadua puluh tujuh pamarentahan Asa raja Yuda, tuluy jadi raja ngaganti anjeunna.

Sanggeus jadi raja, dina waktu cungcat dina tahta, anjeunna numpes sakabeh kulawarga Baasa. Teu aya saurang lalaki ge nu disesakeun—boh baraya boh sobatna. Nya kitu Simri numpes sakumna kulawarga Baasa, ngalaksanakeun timbalan Rama urang anu diucapkeun ngeunaan Baasa ngaliwatan Nabi Yehu, ku sabab sagala dosa Baasa jeung dosa Ela putrana, anu geus dipilampah tur ngalantarankeun Israil milampah dosa, nepi ka Rama urang, Allah Israil, jadi bendu ku brahala-brahalana anu teu aya hartina. Lalampahan Ela nu sejenna, sakabeh anu dipilampah ku anjeunna—lain geus kacatet dina Kitab Babad Raja-raja Israil?

Raja Simri Marentah Tujuh Poe di Israil

Dina taun kadua puluh tujuh pamarentahan Asa raja Yuda, Simri marentah tujuh poe di Tirsa. Harita pasukan keur masanggrahan ngepung Gibeton, hiji kota urang Pelisti. Barang pasukan anu masanggrahan di dinya ngadarenge yen Simri geus barontak tur geus maehan raja, poe eta keneh di pasanggrahan sakumna urang Israil ngangkat Omri, panglima pasukan, jadi raja Israil. Geus kitu Omri jeung sakumna urang Israil ninggalkeun Gibeton, tuluy ngepung Tirsa. Barang Simri ningali yen kota geus karebut, anjeunna asup ka benteng karaton, tuluy ngaduruk karaton eta nepi ka seug anjeunna, tuluy maot, ku sabab dosa-dosa anu dipilampah ku anjeunna, nya eta milampah jahat di payuneun Rama urang, nuturkeun jalan Yarobam katut dosana, anu ngalantarankeun Israil milampah dosa. Lalampahan Simri nu sejenna, jeung pangbarontakan anu dipilampah ku anjeunna—lain geus kacatet dina Kitab Babad Raja-raja Israil?

Raja Omri Marentah di Israil

Geus kitu urang Israil bengkah jadi dua: anu satengah nuturkeun Tibni bin Ginat seja ngangkat anjeunna jadi raja, anu satengah deui nuturkeun Omri. Panganut Omri leuwih kuat ti batan panganut Tibni bin Ginat. Nya Tibni tiwas, ari Omri jeneng raja. Dina taun katilu puluh hiji pamarentahan Asa raja Yuda, Omri jadi raja Israil, marentah dua welas taun lilana, nu genep taun di Tirsa. Anjeunna meuli pasir Samaria ti Semer kira-kira saratus lima puluh pon perak, tuluy ngadegkeun kota di dinya, dingaranan Samaria, nurutkeun ngaran Semer, anu baheula bogana eta pasir. Omri milampah jahat di payuneun Rama urang, leuwih goreng ti batan sakabeh anu memeh anjeunna. Anjeunna nuturkeun sagala jalan Yarobam bin Nebat katut dosa-dosa Yarobam, anu ngalantarankeun Israil milampah dosa, nepi ka Rama urang, Allah Israil, jadi bendu ku brahala-brahalana anu teu aya hartina. Lalampahan Omri nu sejenna, naon anu dipilampah ku anjeunna jeung kakawasaan anu ditembongkeunana—lain geus kacatet dina Kitab Babad Raja-raja Israil? Omri ngareup-ngareup ka karuhunna sarta dikurebkeun di Samaria; Ahab putrana jadi raja ngaganti anjeunna.

Raja Ahab Marentah tur Nikah ka Isebel

Dina taun katilu puluh dalapan pamarentahan Asa raja Yuda, Ahab bin Omri jadi raja Israil, marentah di Samaria ka urang Israil dua puluh dua taun lilana. Ahab bin Omri milampah jahat di payuneun Rama urang, leuwih ti sakabeh anu memeh anjeunna. Asa teu cukup ku milampah dosa Yarobam bin Nebat, anjeunna nikah ka Isebel putri Etbaal raja urang Sidon, tuluy ngabakti ka Baal sarta nyembah ka eta. Anjeunna ngadegkeun altar pikeun Baal di jero kuil Baal anu diadegkeun ku anjeunna di Samaria. Ahab oge nyieun tihang Asera, nepi ka ngalantarankeun Rama urang, Allah Israil, jadi bendu leuwih ti batan sakabeh raja Israil anu memeh anjeunna. Dina jamanna, Hiel urang Betel ngadegkeun deui kota Yeriko. Pademenna diadegkeun ku pati Abiram anakna cikal, sarta gapurana dipasang ku pati Segub anakna bungsu, cocog jeung timbalan Rama urang ngaliwatan Yosua bin Nun.