اسان جو پيءُ موسيٰ سان ڳالهائي ٿو
ناپاڪن کي ڇانوڻيءَ کان ٻاهر موڪليو وڃي ٿو، ڏوهارين کي پورو ۽ مٿان پنجون حصو واپس ڏيڻو پوي ٿو، ۽ مڙس جي حسد کي سندس پنهنجن هٿن مان ڪڍي اسان جي پيءُ آڏو قسم ۽ ڪڙي پاڻيءَ سان طئي ڪيو وڃي ٿو، شڪ ۽ ذاتي بدلي جي بدران.
اسان جو پيءُ آيتن ۾ ڳالهائي ٿو 2–3, 6–10, 12–31
5 1اسان جي پيءُ موسيٰ کي فرمايو تہ
2”بني اسرائيل کي حڪم ڏي تہ هر چمڙيءَ جي بيماريءَ وارو، هر وهڪري واري بيماريءَ وارو، ۽ لاش سبب ناپاڪ ٿيل هر ڪنهن کي ڇانوڻيءَ مان ٻاهر موڪلين. 3نر هجي يا مادي، سڀني کي موڪليو، کين ڇانوڻيءَ کان ٻاهر موڪليو، تہ جيئن اهي پنهنجي ڇانوڻي ناپاڪ نہ ڪن، جتي آءٌ سندن وچ ۾ رهان ٿو.“
4بني اسرائيل ائين ئي ڪيو، کين ڇانوڻيءَ کان ٻاهر موڪليائون؛ جيئن اسان جي پيءُ موسيٰ کي فرمايو هو، تيئن بني اسرائيل ڪيائون.
اقرار ۽ بدلو ڀرڻ
5پوءِ اسان جي پيءُ موسيٰ کي فرمايو تہ
6”بني اسرائيل جي ماڻهن کي چؤ تہ جڏهن ڪو مرد يا عورت ڪو انساني گناهه ڪري، مون سان بيوفائي ڪري، تڏهن اهو شخص ڏوهاري آهي. 7اهي پنهنجو ڪيل گناهه قبول ڪن، ڏوهه جو پورو بدلو ڀرين، ان ۾ پنجون حصو وڌائين، ۽ جنهن سان ڏاڍائي ڪئي اٿن تنهن کي ڏين. 8پر جيڪڏهن ان شخص جو ڪو مائٽ نہ هجي جنهن کي بدلو ڏجي، تہ اهو منهنجو آهي ۽ ڪاهن کي ملندو، ان سان گڏ ڏوهاريءَ لاءِ ڪيل ڪفاري جو مينڍو بہ. 9بني اسرائيل جي سڀني پاڪ نذرانن مان ڪاهن وٽ آندل هر هڪ چندو سندس ٿيندو. 10هر ڪنهن جا پاڪ نذرانا سندس پنهنجا رهن ٿا؛ جيڪو ڪو ڪاهن کي ڏئي، سو ڪاهن جو ٿئي ٿو.“
غيرت جي آزمائش
11پوءِ اسان جي پيءُ موسيٰ کي فرمايو تہ
12”بني اسرائيل سان ڳالهائي کين چؤ تہ جيڪڏهن ڪنهن مرد جي زال ڀٽڪي وڃي ۽ ساڻس بيوفائي ڪري، 13جيڪڏهن ڪو ٻيو مرد ساڻس ستي، جيڪو سندس مڙس کان لڪل هجي، ۽ ناپاڪ هوندي بہ اها ڳجهي رهي، ڪو شاهد سندس خلاف نہ هجي، نہ وري ڏوهه ڪندي پڪڙي وئي هجي، 14تڏهن مڙس تي غيرت جو روح اچي ٿو ۽ هو پنهنجي ناپاڪ زال تي غيرت کائي ٿو؛ يا مٿس غيرت جو روح اچي ٿو ۽ زال ناپاڪ نہ هوندي بہ هو غيرت کائي ٿو. 15اهو مرد پنهنجي زال کي ڪاهن وٽ آڻي، ساڻس گڏ سندس نذرانو، يعني اٽڪل ٻه ڪوارٽ جوَن جو اٽو آڻي. انهيءَ تي تيل نہ وجهي ۽ لوبان نہ رکي، ڇاڪاڻ تہ اهو غيرت جو اناج جو نذرانو آهي، ياد ڏيارڻ وارو اناج جو نذرانو، جيڪو ڏوهه ياد ڏياري ٿو. 16ڪاهن ان کي ويجهو آڻي اسان جي پيءُ جي اڳيان بيهاري. 17ڪاهن مٽيءَ جي هڪ گھڙي ۾ پاڪ پاڻي کڻي، مقدس خيمي جي زمين تان مٽي کڻي، ان پاڻيءَ ۾ وجهي. a a v17 هي ڪڙي پاڻيءَ جي رسم خدائي آزمائش هئي: جيڪڏهن عورت ڏوهاري هجي ها تہ کيس جسماني نقصان پهچي ها؛ جيڪڏهن بي ڏوهي هجي ها تہ بچي وڃي ها. 18ڪاهن عورت کي اسان جي پيءُ جي اڳيان بيهاري، سندس وار کولي، ياد ڏيارڻ وارو اناج جو نذرانو، يعني غيرت جو نذرانو، سندس هٿن ۾ رکي، جڏهن تہ پاڻ لعنت آڻيندڙ ڪڙو پاڻي هٿ ۾ جهليو بيٺو هجي. 19ڪاهن کيس قسم ڏياري ۽ چوي تہ ’جيڪڏهن ڪو مرد توسان سمهيو ناهي، ۽ تون پنهنجي مڙس جي اختيار هيٺ ڀٽڪي پاڻ کي ناپاڪ نہ ڪيو آهي، تہ هن لعنت آڻيندڙ ڪڙي پاڻيءَ کان آجي رهه. 20پر جيڪڏهن تون پنهنجي مڙس هيٺان ڀٽڪي وئين، پاڻ کي ناپاڪ ڪيئي، ۽ تنهنجي مڙس کان سواءِ ٻيو مرد توسان سمهيو آهي.‘ 21پوءِ ڪاهن عورت کي هن لعنت واري قسم ۾ ٻڌي چوي تہ پيءُ تو کي پنهنجي قوم ۾ لعنت ۽ بدنامي بڻائي، جڏهن تنهنجي ران سڪائي ۽ تنهنجو پيٽ سوجائي. 22هي لعنت آڻيندڙ پاڻي تنهنجي بدن ۾ داخل ٿئي، جيڪو تنهنجو پيٽ سوجائي ۽ ران ڳاري ڇڏي. تڏهن عورت کي چوڻو آهي تہ ’آمين، آمين.‘
23”پوءِ ڪاهن اهي لعنتون هڪ ورقي تي لکي، انهن کي ڪڙي پاڻيءَ ۾ ڌوئي ڇڏي ٿو. 24هو عورت کي اهو ڪڙو، لعنت وارو پاڻي پياري؛ لعنت وارو پاڻي ان ۾ داخل ٿي ڏکوئيندڙ تڪليف پيدا ڪندو. 25ڪاهن عورت جي هٿان غيرت جو اناج جو نذرانو وٺي، اسان جي پيءُ جي اڳيان لوڏي، قربانگاهه تي آڻي ٿو. 26ڪاهن اناج جي نذراني مان هڪ مُٺ، يعني ياديگيريءَ وارو حصو، کڻي قربانگاهه تي ساڙي ٿو، پوءِ عورت کي پاڻي پياري ٿو. 27جڏهن هو کيس پاڻي پياري، تڏهن جيڪڏهن هن پاڻ کي ناپاڪ ڪيو آهي ۽ پنهنجي مڙس سان بيوفائي ڪئي آهي، تہ لعنت آڻيندڙ پاڻي ان ۾ داخل ٿي ڏکوئيندڙ تڪليف پيدا ڪندو: سندس پيٽ سوجي ويندو، ران سڪي ويندي، ۽ هوءَ پنهنجي قوم ۾ لعنت بڻجي ويندي. 28پر جيڪڏهن عورت پاڻ کي ناپاڪ نہ ڪيو آهي ۽ پاڪ آهي، تہ هوءَ بي ڏوهي ٺهندي ۽ حامله ٿيندي.
29”هيءُ غيرت جو قانون آهي: جڏهن ڪا زال پنهنجي مڙس هيٺ هوندي ڀٽڪي ۽ پاڻ کي ناپاڪ ڪري، 30يا جڏهن ڪنهن مرد تي غيرت جو روح اچي ۽ هو پنهنجي زال تي غيرت کائي، تہ هو کيس اسان جي پيءُ جي اڳيان بيهاري، ۽ ڪاهن هي سڄو قانون مٿس لاڳو ڪري. 31مڙس ڏوهه کان آجو ٿيندو، پر عورت پنهنجي گناهه جو جواب ڏيندي.“