હવે છપાયેલી
પુસ્તક

આપણા પિતા મૂસા સાથે બોલે છે

અશુદ્ધ લોકોને છાવણીની બહાર મોકલવામાં આવે છે, ખોટું કરનારે પૂરું વળતર અને ઉપરાંત પાંચમો ભાગ ચૂકવવો પડે છે, અને પતિની ઈર્ષાનો ઉકેલ તેના પોતાના હાથમાંથી લઈ લેવાય છે; શંકા અને ખાનગી વેરથી નહિ, પણ આપણા પિતા સમક્ષ સોગંદ અને કડવા પાણીથી તેનો નિકાલ થાય છે.

અધ્યાય 5.

આપણા પિતાએ મૂસાને કહ્યું:

“ઇઝરાયલીઓને આજ્ઞા કર કે તેઓ છાવણીમાંથી ચામડીના રોગવાળા દરેકને, સ્રાવવાળા દરેકને તથા મડદાથી અશુદ્ધ થયેલા દરેકને બહાર મોકલે. પુરુષ અને સ્ત્રી બન્નેને કાઢી મૂક; તેઓને છાવણીની બહાર મોકલી દે, જેથી તેઓ પોતાની છાવણી અશુદ્ધ ન કરે, જ્યાં હું તેઓની મધ્યે વસું છું.”

ઇઝરાયલીઓએ એમ જ કર્યું, તેઓને છાવણીની બહાર મોકલી દીધા; જેમ આપણા પિતાએ મૂસાને કહ્યું હતું તેમ ઇઝરાયલીઓએ કર્યું.

કબૂલાત અને ભરપાઈ

પછી આપણા પિતાએ મૂસાને કહ્યું:

“ઇઝરાયલના લોકોને કહે: જ્યારે કોઈ પુરુષ કે સ્ત્રી માણસો કરે એવું કોઈ પાપ કરીને મારી સાથે બેવફાઈ કરે, ત્યારે તે વ્યક્તિ દોષિત ઠરે છે. તેઓએ પોતે કરેલું પાપ કબૂલ કરવું, કરેલા અન્યાયનું પૂરેપૂરું વળતર આપવું, તેમાં પાંચમો ભાગ ઉમેરવો અને જેની સાથે અન્યાય કર્યો હોય તેને તે આપવું. પણ જો તે વ્યક્તિને વળતર સ્વીકારવા કોઈ સગો ન હોય, તો તે મારું છે અને યાજકને મળે છે, દોષિતને સારુ પ્રાયશ્ચિત્ત કરવા અપાતા ઘેટા સહિત. ઇઝરાયલના સર્વ પવિત્ર દાનોમાંથી યાજક પાસે લાવવામાં આવતું દરેક અર્પણ તેનું છે. દરેકનાં પવિત્ર દાન તેનાં પોતાનાં જ રહે છે; જે કોઈ યાજકને આપે તે યાજકનું છે.”

ઈર્ષ્યાની કસોટી

પછી આપણા પિતાએ મૂસાને કહ્યું:

“ઇઝરાયલીઓને કહે અને તેઓને જણાવ: જો કોઈ માણસની પત્ની આડે માર્ગે જઈને તેની સાથે બેવફાઈ કરે, અને જો કોઈ બીજો પુરુષ તેની સાથે સૂઈ જાય, તે તેના પતિથી છૂપું રહે, અને અશુદ્ધ થયેલી છતાં પકડાય નહિ—તેની વિરુદ્ધ કોઈ સાક્ષી ન હોય, કૃત્ય કરતાં પકડાઈ ન હોય, અને પતિ પર ઈર્ષ્યાનો આત્મા આવે, અને તે પોતાની પત્ની પર ઈર્ષ્યા કરે, જે અશુદ્ધ થઈ હોય; અથવા તેના પર ઈર્ષ્યાનો આત્મા આવે, અને તે અશુદ્ધ ન થઈ હોવા છતાં તે તેના પર ઈર્ષ્યા કરે, તો તે માણસે પોતાની પત્નીને યાજક પાસે લાવવી, તેની સાથે તેનું અર્પણ: આશરે બે ક્વાર્ટ જવનો લોટ. તેના પર તેણે તેલ રેડવું નહિ અને લોબાન મૂકવું નહિ, કારણ, એ ઈર્ષ્યાનું ખાદ્યાર્પણ છે, સ્મરણનું ખાદ્યાર્પણ છે, જે દોષને યાદ કરાવે છે. યાજકે તેને પાસે લાવીને આપણા પિતાની સમક્ષ ઊભી રાખવી. યાજકે માટીના પાત્રમાં પવિત્ર પાણી લેવું, મંડપની ભોંયની ધૂળ લઈને તે પાણીમાં નાખવી. a a v17 આ કડવા પાણીની વિધિ ઈશ્વરીય કસોટી દ્વારા પરીક્ષણ હતી: જો સ્ત્રી દોષિત હોય, તો તેને શારીરિક નુકસાન થાય; જો નિર્દોષ હોય, તો તેને કંઈ હાનિ ન થાય. યાજકે તે સ્ત્રીને આપણા પિતાની સમક્ષ ઊભી રાખવી, તેના વાળ છૂટા કરવા, અને તેના હાથમાં સ્મરણનું ખાદ્યાર્પણ—ઈર્ષ્યાનું અર્પણ—મૂકવું, જ્યારે તે પોતે કડવું, શાપ લાવનારું પાણી પકડી રાખે. યાજકે તેને સમ ખવડાવીને તેને કહેવું: ‘જો કોઈ પુરુષ તારી સાથે સૂઈ ગયો ન હોય, અને તું આડે માર્ગે જઈને તારા પતિના અધિકાર નીચે પોતાને અશુદ્ધ કરી ન હોય, તો શાપ લાવનારા આ કડવા પાણીથી તું મુક્ત રહે. પણ જો તું તારા પતિ હેઠળ હોવા છતાં આડે માર્ગે ગઈ હોય, પોતાને અશુદ્ધ કરી હોય, અને તારા પતિ સિવાય બીજો કોઈ પુરુષ તારી સાથે સૂઈ ગયો હોય.’ પછી યાજકે તે સ્ત્રીને આ શાપના સમથી બાંધવી, એમ કહીને: પિતા તને તારા લોકોમાં શાપ અને બદનામી બનાવે, જ્યારે તેઓ તારી જાંઘ સૂકવી નાખે અને તારું પેટ ફુલાવે. આ શાપ લાવનારું પાણી તારા શરીરમાં પ્રવેશીને તારું પેટ ફુલાવે અને તારી જાંઘ સૂકવી નાખે. ત્યારે તે સ્ત્રીએ કહેવું, ‘આમીન, આમીન.’

“પછી યાજક આ શાપ ઓળિયા પર લખે અને તેને કડવા પાણીમાં ધોઈ નાખે. તેણે તે સ્ત્રીને કડવું, શાપનું પાણી પીવડાવવું; શાપનું પાણી તેનામાં પ્રવેશીને કડવી પીડા ઉપજાવશે. યાજક તેના હાથમાંથી ઈર્ષ્યાનું ખાદ્યાર્પણ લઈને તેને આપણા પિતાની સમક્ષ હલાવે અને તેને વેદી પાસે લાવે. યાજક તે ખાદ્યાર્પણમાંથી મૂઠી ભરીને, તેનો સ્મરણભાગ, વેદી પર બાળે, પછી તે સ્ત્રીને પાણી પીવડાવે. તેણે તેને પાણી પીવડાવ્યા પછી, જો તેણે પોતાને અશુદ્ધ કરી હોય અને પોતાના પતિ સાથે બેવફાઈ કરી હોય, તો શાપ લાવનારું પાણી તેનામાં પ્રવેશીને કડવી પીડા ઉપજાવશે: તેનું પેટ ફૂલશે, તેની જાંઘ સૂકાશે, અને તે પોતાના લોકોમાં શાપરૂપ બનશે. પણ જો તે સ્ત્રીએ પોતાને અશુદ્ધ ન કરી હોય અને શુદ્ધ હોય, તો તે નિર્દોષ ઠરે છે અને સંતાન ધારણ કરશે.

“ઈર્ષ્યાનો નિયમ આ છે: જ્યારે પતિ હેઠળની પત્ની આડે માર્ગે જઈને પોતાને અશુદ્ધ કરે, અથવા જ્યારે કોઈ પુરુષ પર ઈર્ષ્યાનો આત્મા આવી પડે અને તે પોતાની પત્ની પર ઈર્ષ્યા કરે: ત્યારે તેણે તેને આપણા પિતાની સમક્ષ ઊભી રાખવી, અને યાજકે તેના પર આ આખો નિયમ લાગુ કરવો. પતિ દોષથી મુક્ત રહેશે, પણ સ્ત્રી પોતાના પાપનો જવાબ આપશે.”