Yanzu a bugun takarda

Littafin Ƙidaya 5 FHB Father's Heart Bible™

UbaYesuRuhu
Rangwamen 15% a odarku ta farko →
Littafi

Ubanmu Ya Yi Magana da Musa

Aka fitar da marasa tsarki waje da sansani, masu laifi kuma dole su biya cikakke tare da ƙarin humusi, kuma an karɓe kishin miji daga hannunsa aka warware shi a gaban Ubanmu ta wurin rantsuwa da ruwa mai ɗaci, maimakon ta wurin zato da ramuwa a ɓoye.

Babi na 5.

Ubanmu ya yi magana da Musa, ya ce,

“Ka umarci Isra'ilawa su fitar da duk mai cutar fata daga sansani, da duk mai ɗiga, da duk wanda ya ƙazantu saboda gawa. Ku fitar da namiji da mace; ku fitar da su waje da sansani, domin kada su ƙazantar da sansaninsu, inda nake zaune a cikinsu.”

Isra'ilawa kuwa suka yi haka, suka fitar da su waje da sansani; yadda Ubanmu ya gaya wa Musa, haka Isra'ilawa suka yi.

Furuci da Biyan Diyya

Sa'an nan Ubanmu ya yi magana da Musa, ya ce,

“Ka gaya wa mutanen Isra'ila cewa sa'ad da namiji ko mace ya aikata wani zunubi irin na mutane, yana yi mini cin amana, to, wannan mutum mai laifi ne. Dole su furta zunubin da suka aikata, su biya cikakken diyyar laifin, su ƙara kashi na biyar a kai, su ba wa wanda suka yi wa laifin. Amma in wannan mutum ba shi da dangin da zai karɓi diyyar, to, diyyar tawa ce, za a ba wa firist, tare da ragon kafara da ake yi domin mai laifin. Kowace baiko a cikin dukan tsarkakakkun kyautan Isra'ila da aka kawo wa firist, nasa ne. Tsarkakakkun kyautan kowane mutum nasa ne; abin da mutum ya ba wa firist, na firist ne.”

Gwajin Kishi

Sa'an nan Ubanmu ya yi magana da Musa, ya ce,

“Ka yi magana da Isra'ilawa, ka gaya musu, in matar wani mutum ta kauce, ta yi masa rashin aminci, in wani mutum ya kwana da ita, a ɓoye daga mijinta, aka kuma ɓoye lamarin ko da yake ta ƙazantu—babu shaida a kanta, ba a kuma kama ta cikin aikin ba, ruhun kishi ya kama mijin, ya kuma yi kishin matarsa wadda ta ƙazantu; ko kuwa ruhun kishi ya kama shi, ya yi kishinta ko da yake ba ta ƙazantu ba, to, dole mutumin ya kawo matarsa wurin firist, tare da hadayarta: wajen mudu biyu na garin sha'ir. Kada ya zuba mai a kai, kada kuma ya sa turaren lubban a kai, gama hadaya ce ta gari ta kishi, hadaya ta tunawa, mai tunasarwa da laifi. Firist zai kawo ta kusa, yă tsai da ita a gaban Ubanmu. Firist zai ɗibi tsarkakakken ruwa a cikin tulun yumɓu, yă ɗauki ƙura daga ƙasan tabanakul, yă sa a cikin ruwan. a a v17 Wannan al'adar ruwa mai ɗaci gwaji ne na Allah ta wurin shan wahala: in matar mai laifi ce, za ta sha azaba a jiki; in kuwa ba ta da laifi, ba za ta ji ciwo ba. Firist zai tsai da matar a gaban Ubanmu, yă kwance mata gashin kanta, yă sa a hannuwanta hadaya ta gari ta tunawa—hadayar kishi—shi kuwa yă riƙe ruwa mai ɗaci, mai kawo la'ana. Firist zai sa ta rantsuwa, yă ce mata, ‘In babu wani mutum da ya kwana da ke, ba ki kuma kauce ki ƙazantar da kanki ba ƙarƙashin ikon mijinki, to, ki kuɓuta daga wannan ruwa mai ɗaci mai kawo la'ana. Amma in kin kauce ƙarƙashin mijinki, kika ƙazantar da kanki, wani mutum dabam da mijinki kuma ya kwana da ke.’ Sa'an nan firist zai daure matar da wannan rantsuwar la'ana, yana cewa, Bari Uba yă mai da ke abar la'ana da abar kunya a cikin mutanenki, sa'ad da ya sa cinyarki ta yanƙwane, cikinki kuma ya kumbura. Bari wannan ruwa mai kawo la'ana yă shiga cikin jikinki, yă sa cikinki ya kumbura, cinyarki kuma ta yanƙwane. Sai matar ta ce, ‘Amin, amin.’

“Sa'an nan firist zai rubuta waɗannan la'anoni a littafi, yă wanke su a cikin ruwa mai ɗaci. Zai sa matar ta sha ruwa mai ɗaci, ruwan la'ana; ruwan la'anar kuwa zai shiga cikinta, yă kawo mata wahala mai ɗaci. Firist zai ɗauki hadaya ta gari ta kishi daga hannunta, yă kaɗa ta a gaban Ubanmu, yă kawo ta bagade. Firist zai ɗibi tafin hannu na hadayar gari, rabon tunawa, yă ƙone shi a bagade, sa'an nan yă sa matar ta sha ruwan. Bayan ya sa ta sha ruwan, in ta ƙazantar da kanta, ta yi wa mijinta cin amana, to, ruwa mai kawo la'ana zai shiga cikinta, yă kawo mata wahala mai ɗaci: cikinta zai kumbura, cinyarta ta yanƙwane, za ta kuma zama abar la'ana a cikin mutanenta. Amma in matar ba ta ƙazantar da kanta ba, tana da tsabta, to, ba ta da laifi, za ta kuma yi ciki ta haifi 'ya'ya.

“Wannan ita ce dokar kishi, sa'ad da mata ƙarƙashin mijinta ta kauce ta ƙazantar da kanta, ko kuwa sa'ad da ruhun kishi ya kama mutum, ya yi kishin matarsa, to, zai tsai da ita a gaban Ubanmu, firist kuma zai aiwatar mata da dukan wannan doka. Mijin zai kuɓuta daga laifi, amma matar za ta ɗauki alhakin zunubinta.”