ڇپيل
ڪتاب

اسان جو پيءُ موسيٰ سان ڳالهائي ٿو

نذيري واعدو بيان ٿيل آهي — شراب نه، استرو نه، لاش نه — ڪنهن به اسرائيلي، مرد يا عورت، کي الڳ ڪرڻ جو هڪ طريقو. اهو انهن لفظن سان ختم ٿئي ٿو جيڪي پادرين کي چوڻا آهن: تنهنجو پيءُ توکي برڪت ڏئي ۽ توکي سانڀي.

اسان جو پيءُ آيتن ۾ ڳالهائي ٿو 2–21, 23–27

باب 6.

پوءِ اسان جو پيءُ موسيٰ سان ڳالهايو تہ

”بني اسرائيل سان ڳالهائي کين چئو تہ جڏهن ڪو مرد يا عورت پاڻ کي پيءُ لاءِ الڳ ڪرڻ جي خاطر خاص منت، يعني نذيري منت مڃي، تڏهن کيس نہ شراب ۽ نہ ڪو نشيدار مشروب پيئڻ گهرجي، نہ انهن مان ڪنهن جو سرڪو، نہ انگورن جو ڪو رس پيئڻ گهرجي، ۽ نہ تازا يا سڪل انگور کائڻ گهرجن. پنهنجي جدائيءَ جي سڄي عرصي ۾ کيس انگور جي ول مان ڪجھ بہ نہ کائڻ گهرجي، ٻج کان وٺي ڇلڪي تائين.

”پنهنجي جدائيءَ جي منت جي سڄي عرصي ۾ سندس مٿي تي استرو نہ لڳي. جيستائين اها مدت پوري نہ ٿئي، تيستائين هو پيءُ لاءِ پاڪ رهندو؛ کيس پنهنجا وار وڌڻ ڏيڻ گهرجن.

”پيءُ لاءِ جدا ٿيڻ جي سڄي مدت ۾ کيس ڪنهن لاش جي ويجهو نہ وڃڻ گهرجي. پيءُ، ماءُ، ڀاءُ يا ڀيڻ جي مرڻ تي بہ هو پاڻ کي ناپاڪ نہ ڪري، ڇالاءِ جو سندس مٿي تي اسان جي پيءُ لاءِ سندس وقف جو تاج آهي. پنهنجي جدائيءَ جي سڄي مدت ۾ هو پيءُ لاءِ پاڪ آهي.

”جيڪڏهن ڪو ماڻهو اوچتو سندس ڀرسان مري وڃي ۽ سندس وقف ڪيل مٿو ناپاڪ ٿي پوي، تہ پنهنجي پاڪائيءَ واري ڏينهن تي پنهنجو مٿو منڊائي، يعني ستين ڏينهن منڊائي. اٺين ڏينهن ملاقات واري خيمي جي دروازي تي ڪاهن وٽ ٻہ فاختائون يا ڪبوترن جا ٻہ ٻچا کڻي اچي. ڪاهن هڪڙو گناهه جي قرباني طور ۽ ٻيو ساڙڻ واري قرباني طور پيش ڪري ۽ سندس لاءِ ڪفارو ادا ڪري، ڇالاءِ جو لاش جي ويجهو ٿيڻ سان کانئس گناهه ٿيو آهي. انهيءَ ئي ڏينهن هو پنهنجو مٿو وري وقف ڪري. هو جدائيءَ جا ڏينهن وري پيءُ لاءِ وقف ڪري ۽ ڏوه جي قرباني طور هڪ سال جو نر ليلو کڻي اچي؛ اڳيان وارا ڏينهن ڳڻيا نہ ويندا، ڇاڪاڻ تہ سندس جدائي ناپاڪ ٿي وئي هئي.

”نذيري جو قانون هي آهي تہ جڏهن سندس جدائيءَ جا ڏينهن پورا ٿين، تڏهن هو ملاقات واري خيمي جي دروازي تي اچي. هو پيءُ وٽ پنهنجي نذر هيئن آڻي، يعني ساڙڻ واري قرباني لاءِ هڪ سال جو بي عيب نر ليلو، گناهه جي قرباني لاءِ هڪ سال جي عمر جي بي عيب مادي ليلي، ۽ سلامتيءَ جي قرباني لاءِ هڪ بي عيب مينڍو، بي خميري ماني جي هڪ ٽوڪري، يعني تيل سان ڳوهيل ميدي جون ٽڪيون ۽ تيل لڳل بي خميري چپاتيون، ان سان گڏ سندن اناج جي قرباني ۽ پيئڻ جون قربانيون. ڪاهن اهي پيءُ جي اڳيان پيش ڪري ۽ گناهه جي قرباني ۽ ساڙڻ واري قرباني ڏئي. ڪاهن مينڍي کي بي خميري ماني جي ٽوڪري سان گڏ پيءُ لاءِ سلامتيءَ جي قرباني طور پيش ڪري، ۽ ان جي اناج جي قرباني ۽ پيئڻ واري قرباني بہ ڏئي. ملاقات واري خيمي جي دروازي تي نذيري پنهنجو وقف ڪيل مٿو منڊائي، وقف جا وار کڻي، سلامتيءَ جي قرباني هيٺان باهه تي رکي. جڏهن وقف جا وار لاهيا وڃن، تڏهن ڪاهن اُباريل مينڍي جو ڪلهو، ٽوڪريءَ مان هڪ بي خميري ماني ۽ هڪ چپاتي کڻي نذيريءَ جي هٿن تي رکي. ڪاهن اهي اسان جي پيءُ جي اڳيان لوڏڻ واري قرباني طور لوڏي؛ اهو ڪاهن لاءِ پاڪ حصو آهي، لوڏيل سينو ۽ ارپيل ران سان گڏ. پوءِ نذيري شراب پي سگھي ٿو.

”اهو انهيءَ نذيريءَ جو قانون آهي جيڪو پنهنجي جدائيءَ لاءِ اسان جي پيءُ سان قرباني جي منت مڃي، ان کان سواءِ جيڪو ٻيو بہ سندس وس ۾ هجي. هو پنهنجي منت موجب، پنهنجي جدائيءَ جي قانون مطابق ڪري.“

اسان جو پيءُ وري ڳالهائي ٿو

پوءِ اسان جو پيءُ موسيٰ سان ڳالهايو تہ

”هارون ۽ سندس پٽن کي چئو تہ اوهان بني اسرائيل کي هن طرح برڪت ڏجو. کين چئو تہ ’اوهان جو پيءُ اوهان کي برڪت ڏئي ۽ اوهان جي حفاظت ڪري؛ a a v24 ڪاهن اسان جي پيءُ جو نالو سندس ماڻهن تي رکي ٿو. رسولن جي ٽن حصن واري برڪت بہ هن ئي نمونو ورجائي ٿي: اسان جي خداوند يسوع مسيح جو فضل، خدا جو پيار، ۽ پاڪ روح جي رفاقت (2 ڪرنٿين 13:14). اوهان جو پيءُ پنهنجو منهن اوهان تي چمڪائي ۽ اوهان تي مهربان ٿئي؛ اوهان جو پيءُ مهربانيءَ جي نظر سان اوهان ڏانهن ڏسي ۽ اوهان کي سلامتي ڏئي.‘

”هيئن هو منهنجو نالو بني اسرائيل تي رکندا، ۽ آءٌ کين برڪت ڏيندس.“