چاپ شوی
کتاب

د اجور اِقرار

آګور خپل پلار ته مني چې ستړی ستومانه دی او خپل هېڅ حکمت نه لري، بیا یو شی غواړي: نه غربت او نه شتمني، یوازې د ډوډۍ خپله برخه. پاتې برخه په ګوتو شمېري: څلور شیان چې هېڅکله نه مړېږي، څلور ډېر عجیب، څلور واړه او هوښیار.

څپرکی 30.

د يقه د زوئ اجور خبرې، يعنې الهام. دا سړے وائى چې، زۀ ستړے يم، اے زما پلاره، زۀ ستړے يم، اے زما پلاره، او بېحاله شوے يم. بېشکه زۀ د انسان کېدو نه ډېر ناپوهه يم، او زما کښې د انسان عقل نشته. ما نۀ حِکمت زده کړے دے، او نۀ زما د هغه پاک ذات علم شته. څوک دے چې آسمان ته ختلے او بيا راکوز شوے دے؟ څوک دے چې هوا يې په خپلو موټو کښې راټوله کړې ده؟ څوک دے چې اوبۀ يې په جامه کښې راونغښتې دى؟ څوک دے چې د زمکې ټولې غاړې يې قائمې کړې دى؟ د هغۀ نوم څۀ دے، او د هغۀ د زوئ نوم څۀ دے؟ بېشکه تۀ پوهيږې! a a v4 اجور پوښتنه کوى چې دا کارونه چا کړى دى او د هغۀ د زوئ نوم څۀ دے. عيسىٰ د دې پوښتنې جواب ورکړو چې، ”د هغه چا نه سِوا چې د آسمان نه راکوز شوے دے، يعنې اِبن آدم، بل هيڅوک آسمان ته نۀ دے ختلے“ (يوحنا ۳:۱۳). پلار يو زوئ لرى. د زمونږ پلار هره خبره رښتينې ثابتيږى، او هغه د هغه چا دپاره ډال دے چې په هغۀ پناه مومى. د هغۀ په خبرو باندې څۀ مۀ ورزياتوه، ګنې هغه به تا ملامته کړى او تا به دروغژن ثابت کړى. زۀ له تا نه دوه څيزونه غواړم، زما د مرګ نه مخکښې دا راته مۀ منع کوه: دروغ او فريب زما نه ليرې ساته، نۀ راته غريبى راکوه او نۀ دولت، صرف هغه ډوډۍ راکوه چې زما برخه ده، ځکه کۀ زۀ موړ شم، نو کېدے شى چې تا نه مُنکر شم او ووايم چې، ”خُدائ پاک څوک دے؟“ يا کۀ زۀ غريب شم، نو کېدے شى چې غلا وکړم د کوم نوکر غيبت د هغۀ د مالِک په وړاندې مۀ کوه، ګنې هغه به تا ته بد دُعا درکړى او تۀ به ملامته ثابت شې. يوه داسې پښت شته چې خپل پلار ته بد دُعا ورکوى، او خپلې مور ته برکت نۀ ورکوى. يوه داسې پښت شته چې په خپلو سترګو کښې پاکه ده، خو د خپلې ګندګۍ نه نۀ ده پرېمنځلے شوې. يوه داسې پښت شته، د دې سترګې څومره مغرورې دى، د دې کتنې څومره حقارت ناکې دى! يوه داسې پښت شته چې د دې غاښونه تورې دى، د دې خوله د چاړو نه ډکه ده، چې غريبان د زمکې نه او بېوسه خلق د انسانانو د ډلې نه تېر کړى. د زلو دوه لوڼه دى چې وائى، ”راکړه“ او ”راکړه.“ درې څيزونه داسې دى چې هيڅکله مړيدل نۀ کوى، څلور داسې دى چې هيڅکله نۀ وائى چې، ”بس دے“: قبر، شنډه رحم، هغه زمکه چې د اوبو نه هيڅکله نۀ مړيږى، او هغه اور چې هيڅکله نۀ وائى چې، ”بس دے.“ هغه سترګه چې په پلار پورې ملنډې وهى او د مور د حُکم منلو نه حقارت کوى، د دې درې کارغان به يې راوباسى، او د کرکس بچى به يې وخورى. درې څيزونه داسې دى چې زما دپاره ډېر حېرانوونکى دى، څلور داسې دى چې زۀ پرې نۀ پوهيږم: د عقاب لار په آسمان کښې، د مار لار په ګټه باندې، د کشتۍ لار د سمندر په زړۀ کښې، او د سړى لار د يوې ځوانې پېغلې سره. د زناکارې ښځې لار داسې ده، هغه خورى او خپله خوله پاکه کړى او وائى چې، ”ما هيڅ بد نۀ دى کړى.“ د درې څيزونو نه زمکه رپيږى، د څلورو نه دا نۀ شى زغملے: کله چې نوکر بادشاه شى، او کله چې احمق په ډوډۍ موړ شى، کله چې يوه بدمرغه ښځه آخر واده وکړى، او کله چې يوه وينځه د خپلې بيبۍ ځائ ونيسى. په زمکه باندې څلور څيزونه وړوکى دى، خو بيا هم ډېر عقلمند دى: مېږيان يو داسې قوم دے چې طاقتور نۀ دے، خو بيا هم خپله خوراک د اوړو په موسم کښې جمع کوى، د ګټو شاربونه يو داسې قوم دے چې زورور نۀ دے، خو بيا هم خپل کورونه په ګټو کښې جوړوى، ملخان هيڅ بادشاه نۀ لرى، خو بيا هم ټول په قطارونو کښې مخکښې ځى، چرګټه چې تۀ يې په خپلو لاسونو نيولے شې، خو بيا هم د بادشاهانو په محلونو کښې موندلے شى. درې څيزونه داسې دى چې په چلېدو کښې باوقاره دى، څلور داسې دى چې په تلو کښې باشانه دى: زمرے، چې د ټولو ځنګلى ځناورو نه زورور دے، او د هيچا نه بيرته نۀ ګرځى، لاف زنے چرګ، نر چېلے، او هغه بادشاه چې لښکر يې ورسره وى. کۀ تا بېوقوفى کړې وى او ځان دې لوئ کړے وى، يا کۀ تا د بدۍ منصوبه جوړه کړې وى، نو خپل لاس په خپله خوله کېږده. ځکه چې د پيو ملولو نه مستې جوړيږى، د پوزې ملولو نه وينه راوځى، او د غصې راپارولو نه جګړه پېدا کيږى.