Soma. Pokea. Pendekeza.

♥ Maoni

Mithali 30

Kitabu

Ungamo la Aguri

Aguri anamkiri Baba yake kwamba amechoka na hana hekima yake mwenyewe, kisha anaomba jambo moja: si umaskini wala utajiri, ila fungu lake la mkate tu. Sehemu iliyobaki inahesabu kwa vidole: vitu vinne visivyoshiba kamwe, vinne vya ajabu mno, vinne vidogo lakini vyenye hekima.

Sura ya 30.

Maneno ya Aguri mwana wa Yake—neno zito. Mtu huyo anasema: Nimechoka, Ee Baba yangu; nimechoka, Ee Baba yangu, nami nimeishiwa nguvu. Hakika mimi ni mjinga kuliko kuwa mtu; sina ufahamu wa mwanadamu. Sikujifunza hekima, wala sina maarifa ya yule Mtakatifu. Ni nani aliyepanda mbinguni akashuka? Ni nani aliyekusanya upepo katika vitanga vya mikono yake? Ni nani aliyeifunga maji katika vazi? Ni nani aliyeimarisha miisho yote ya dunia? Jina lake ni nani, na jina la mwanawe ni nani? Hakika wewe wajua! a a v4 Aguri anauliza ni nani aliyefanya mambo haya na jina la mwanawe ni nani. Yesu aliijibu kitendawili: "Hakuna mtu aliyepaa mbinguni ila yeye aliyeshuka kutoka mbinguni — Mwana wa Adamu" (Yohana 3:13). Baba anaye Mwana. Kila neno la Baba yetu ni la kweli; yeye ni ngao kwa wale wanaomkimbilia. Usiyaongeze maneno yake, asije akakukemea na kukuthibitisha kuwa mwongo. Mambo mawili nakuomba; usiyanyime kwangu kabla sijafa: Uweke udanganyifu na uongo mbali nami; usinipe umaskini wala utajiri; unilishe tu chakula kilicho fungu langu, kwa maana nikishiba, nikakukane na kusema, "Mungu ni nani?" au nikiwa maskini, nikaibe na kulinajisi jina la Mungu wangu. Usimchongee mtumishi kwa bwana wake, asije akakulaani nawe ukapatikana na hatia. Kuna kizazi kinachomlaani babaye na hakimbariki mamaye. Kuna kizazi kilicho safi machoni pake, lakini hakikuoshwa uchafu wake. Kuna kizazi—jinsi macho yake yalivyo na kiburi, na jinsi kope zake zilivyo na dharau! Kuna kizazi ambacho meno yake ni panga, na magego yake ni visu, ili kuwala maskini watoke duniani, na wahitaji watoke miongoni mwa wanadamu. Ruba ana binti wawili: "Nipe" na "Nipe." Vitu vitatu havishibi kamwe; vinne havisemi kamwe, "Yatosha": Kaburi, tumbo lisilozaa, nchi isiyoshiba maji kamwe, na moto usiosema kamwe, "Yatosha." Jicho linalomdhihaki baba na kudharau kumtii mama— kunguru wa bondeni wataling'oa, na makinda ya tai watalila. Vitu vitatu ni vya ajabu mno kwangu; vinne sivielewi: njia ya tai angani, njia ya nyoka juu ya mwamba, njia ya meli katikati ya bahari, na njia ya mwanamume na msichana. Hii ndiyo njia ya mwanamke mzinzi: hula na kupangusa kinywa chake na kusema, "Sikufanya kosa lolote." Chini ya vitu vitatu dunia hutetemeka; chini ya vinne haiwezi kuvumilia: mtumwa awapo mfalme, na mpumbavu ashibapo chakula; mwanamke asiyependwa aolewapo hatimaye, na mjakazi amwondoapo bibi yake mahali pake. Vitu vinne duniani ni vidogo, lakini vina hekima kupita kiasi: chungu ni watu wasio na nguvu, lakini hujiwekea akiba ya chakula wakati wa kiangazi; pelele ni watu wasio na nguvu, lakini hujitengenezea makao yao katika majabali; nzige hawana mfalme, lakini wote husonga mbele kwa vikosi; mjusi waweza kumkamata kwa mikono yako, lakini hupatikana katika majumba ya wafalme. Vitu vitatu ni vya fahari katika mwendo wao; vinne ni vya fahari katika kutembea kwao: simba, aliye hodari kuliko wanyama wote, asiyerudi nyuma mbele ya kitu chochote; jogoo atembeaye kwa madaha, beberu, na mfalme ambaye jeshi lake liko pamoja naye. Ikiwa umefanya upumbavu kwa kujitukuza mwenyewe, au ikiwa umepanga shauri baya, weka mkono wako kinywani mwako. Kwa maana kusukuma maziwa hutoa siagi, kusukuma pua hutoa damu, na kuchochea hasira hutoa ugomvi.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Sasa Imechapishwa

Maoni

Mawazo, maswali, au neno ambalo sura hii imeliamsha ndani yako — lishiriki hapa. Kila maoni huweka jina lako kwenye Wall of Contributors.

Kusoma, kunakili na kushiriki ni wazi kwa kila mtu — huhitaji akaunti. Kutoa maoni, kutia alama, na kuhifadhi mahali ulipofikia hupatikana kwa akaunti ya bure, na kila maoni huweka jina lako kwenye Wall of Contributors.

Jiunge na Familia — ni bure →
  • Bado hakuna maoni. Kuwa wa kwanza kuchangia.