چاپ شوی
کتاب

عوج د جنګ دپاره راوځى

د باشان عوج او د هغه شپېته د دېوالونو ښارونه لکه د سيحون په څېر پرځي، او هغه ځمکه چې زموږ پلار ورکړې وه د روبين، جاد او د منسي د نيمې قبيلې ترمنځ وېشل کېږي، چې جنګيالي يې بايد لا هم وسله وال د خپلو وروڼو مخې ته تېر شي. موسیٰ غوښتنه کوي چې ځمکه وويني او د پسګاه سر ته لېږل کېږي.

څپرکی 3.

بيا مونږ وګرځېدو او د باشان په لور لاړو، او د باشان بادشاه عوج د خپلو ټولو خلقو سره په ادرعى کښې زمونږ سره د جنګ دپاره راووتو.

او زمونږ پلار ماته وفرمائيل چې، ”د هغۀ نه مۀ يرېږه، ځکه چې ما هغه، د هغۀ ټول خلق او د هغۀ ملک تا ته درکړل؛ لکه څنګه چې تا د اموريانو له بادشاه سيحون سره وکړل چې په حسبون کښې اوسېدو، هم هغه شان ورسره وکړه.“

نو زمونږ پلار د باشان بادشاه عوج او د هغۀ ټول خلق هم مونږ ته راکړل، او مونږ هغوئ ووژل، چې يو تن هم ژوندے پاتې نۀ شو. په هغه وخت کښې مونږ د هغۀ ټول ښارونه ونيول — ټول شپېته، چې يو هم پاتې نۀ شو — د ارجوب ټوله علاقه، چې په باشان کښې د عوج بادشاهى وه. دا ټول هغه ښارونه وُو چې په لوړو دېوالونو او د بندونو دروازو مضبوط کړې شوى وُو، او د دې نه علاوه ډېر ګڼ کلى وُو چې دېوالونه يې نۀ درلودل. مونږ هغوئ په بشپړه توګه تباه کړل، لکه څنګه چې د حسبون له بادشاه سيحون سره مو وکړل، هر ښار مو په بشپړه توګه تباه کړو — د هغۀ سړى، ښځې او بچى. خو ټول مواشى او د ښارونو مال مو د ځان دپاره د لُوټ په توګه واخستل. نو په هغه وخت کښې مونږ د يردن په هغه طرف د دې دوو اموري بادشاهانو نه هغه ملک واخستو، د ارنون د دَرې نه تر حرمون غرۀ پورې. (صيدونيان حرمون ته سِريون وائى، او اموريان ورته سنير وائى)، د هوارې ټول ښارونه، ټول جلعاد، او ټول باشان تر سلکه او ادرعى پورې — چې په باشان کښې د عوج د بادشاهۍ ښارونه وُو. (يواځې د باشان بادشاه عوج د رفائيمو د پاتې شوو نه باقى وو. د هغۀ کټ د اوسپنې کټ وو؛ آيا هغه د عمونيانو په ربه کښې نۀ دے؟ هغه نژدې ديارلس او نيم فوټه اوږد او شپږ فوټه پلن وو.). a a v11 رفائيم د ستر قد جنګياليانو يو مشهور نسل وو چې يو وخت په کنعان کښې اوسېدل.

د يردن د ختيځ طرف ملک وېشلے شو

دا هغه ملک وو چې مونږ هغه وخت ونيولو: د ارنون د دَرې په غاړه د عروعير نه، او د جلعاد د غرنۍ سيمې نيمائى او د هغې ښارونه، ما روبينيانو او جديانو ته ورکړل. د جلعاد پاتې برخه او ټول باشان — د عوج بادشاهى — ما د منسى نيم قبيلې ته ورکړل: د ارجوب ټوله علاقه. (د باشان هغه ټوله برخه د رفائيمو ملک بلله کېدله. د منسى زوئ يائير د ارجوب ټوله علاقه تر جشوريانو او معکتيانو د پولې پورې ونيوله، او باشان يې په خپل نوم ونوماوۀ، حووت يائير، چې تر نن ورځې پورې دے.). او ما مکير ته جلعاد ورکړو. روبينيانو او جديانو ته ما د جلعاد نه تر ارنون د دَرې پورې ورکړل — چې د هغې منځ پوله وه — تر يبوق سيند پورې، چې د عمونيانو پوله وه. همدغه راز عربه هم، چې يردن د هغې پوله وه، د کنيرت نه تر عربه سمندر (مُردار سمندر) پورې، د پِسجه د غرۀ تر لمنو لاندې، د ختيځ په طرف.

په هغه وخت کښې ما تاسو ته حُکم وکړو چې، ”ستاسو پلار دا ملک تاسو ته درکړو چې د هغې مالکان شئ؛ ستاسو ټول جنګى سړى دې د خپلو وروڼو، اِسرائيليانو، نه مخکښې وسله وال پورې وځى. يواځې ستاسو ښځې، بچى او مواشى — زۀ پوهېږم چې تاسو ډېر مواشى لرئ — په هغو ښارونو کښې دې پاتې شى چې ما تاسو ته درکړى دى، ترڅو چې زمونږ پلار ستاسو وروڼو ته هم آرام ورکړى لکه څنګه چې يې تاسو ته درکړے دے، او هغوئ هم هغه ملک واخلى چې ستاسو پلار يې هغوئ ته د يردن په هغه طرف ورکوى. بيا به تاسو هر يو خپل هغه ملک ته ستانه شئ چې ما درکړے دے.“

په هغه وخت کښې ما يشوع ته حُکم وکړو چې، ”ستا خپلو سترګو هغه ټول وليدل چې ستا پلار له دې دوو بادشاهانو سره وکړل. ستا پلار به د ټولو هغو بادشاهيو سره هم هغه شان وکړى چې تۀ ورننوځې.

مۀ يرېږئ — هغه ستاسو دپاره جنګ کوى

د هغوئ نه مۀ يرېږه، ځکه چې ستا پلار پخپله ستا دپاره جنګ کوى.“

او په هغه وخت کښې ما زمونږ پلار ته زارى وکړه چې، ”اے زما مالِکه پلاره، تا خپل بنده ته خپله لويوالى او قوى لاس ښودل شروع کړى دى. په آسمان او زمکه کښې کوم خُدائ شته چې ستا په شان کارونه او قدرت ناک کارونه وکړى شى؟ مهربانى وکړه، ما ته اِجازت راکړه چې پورې وځم او هغه ښۀ ملک وګورم چې د يردن په هغه طرف دے، دا ښۀ غرنۍ سيمه، او لبنان.“

خو زمونږ پلار ستاسو په سبب په ما غصه شو او زما خبره يې وا نۀ ورېدله؛ زمونږ پلار ماته وفرمائيل چې، ”بس دے! بيا د دې خبرې په حقله ماته خبرې مۀ کوه. د پِسجه څوکې ته وخېژه، خپلې سترګې لوېديځ، شمال، جنوب او ختيځ ته پورته کړه، او په خپلو سترګو وګوره، ځکه چې تۀ به د دې يردن نه پورې نۀ وځې. خو يشوع ته ذمه وارى ورکړه، او هغه زړۀ ور او مضبوط کړه، ځکه چې هغه به د دې قوم نه مخکښې پورې وځى او هغه ملک به هغوئ ته د هغوئ د ميراث په توګه ورکړى چې تۀ به يې وينې.“

نو مونږ د بيت فغور په مقابل کښې په دَره کښې پاتې شو.