Efa vita pirinty
Boky

Mandefa Mpiandry avy any Betlehema ny Ray

Misy mpanapaka avy any Betlehema, kely amin'ny fokon'i Joda, izay ny niandohany dia hatramin'ny andron'ny fahiny; hiandry ny ondry izy amin'ny herin'i Rainy ary izy ihany no ho fiadanany. Ny sisa dia fanadiovana, ka ny soavaly, ny kalesy, ny tanàna mimanda, ny mpanao ody ary ny sarin-javatra voasokitra dia ravana avokoa.

Miteny Raintsika ao amin’ireo andininy 10–15

Toko 5.

Mamory ny tafinao, ry zanakavavin’ny vondrona mpiady! Napetraka hanohitra antsika ny fahirano. Tehina no amelezan’izy ireo ny takolaky ny mpitsara an’i Israely. a a v1 «Zanakavavin’ny vondrona mpiady» dia fiantsoana poetika hebreo ho an’ny firenena mpiady — eto, angamba i Jerosalema na i Joda. Fa ianao, ry Betlehema Efrata, na dia kely aza ianao eo amin’ny foko ao amin’i Joda, dia hisy hivoaka avy aminao ho Ahy ny hanjaka amin’i Israely, izay niandohany hatramin’ny fahagola, hatramin’ny andron’ny mandrakizay. b b v2 Ireo lehiben’ny mpisorona no nanonona an’io andininy io tamin’i Heroda ho toeram-pahaterahan’ny Mesia; manondro an’i Jesosy izy io, izay teraka tao Betlehema, ilay Mpanjaka niandohany hatramin’ny mandrakizay. Noho izany dia hamela azy ireo Izy mandra-pandehan’ny fotoana hiterahan’ny vehivavy marary fiterahana; dia hiverina ny sisan’ny rahalahiny any amin’ny zanak’i Israely. Ary hijoro Izy ka hiandry ny ondriny amin’ny herin’i Raintsika, amin’ny voninahitry ny anaran’ny Rainy. Ary honina am-pilaminana izy ireo, fa ankehitriny dia ho lehibe Izy hatramin’ny faran’ny tany. Ary Izy ihany no ho fihavanantsika. Rehefa tonga ao amin’ny tanintsika i Asyria ka mandia ny lapantsika, dia hanangana mpiandry fito hanohitra azy isika sy lehiben’olona valo. Hiandry ny tanin’i Asyria amin’ny sabatra izy ireo, ary ny tanin’i Nimroda eo am-bavahadiny. Ary ilay mpanapaka no hamonjy antsika amin’i Asyria rehefa tonga ao amin’ny tanintsika izy ka mandia ao anatin’ny sisintanintsika.

Naverina sy Nodio ny Sisa

Dia ho eo afovoan’ny vahoaka maro ny sisan’i Jakoba tahaka ny ando avy amin’i Raintsika, tahaka ny ranonorana amin’ny ahitra, izay tsy miandry olona ary tsy mitaredretra noho ny olombelona. Ary ny sisan’i Jakoba dia honina any amin’ny firenena, voahodidin’ny vahoaka maro—tahaka ny liona eo amin’ny bibidia any an’ala, tahaka ny liona tanora mirenireny eo amin’ny andian’ondry, izay rehefa mandalo, dia mandrava sy mamaky, ka tsy misy mahavonjy. Hasandratra hihoatra ny mpanohitra anao ny tananao, ary hofongorana ny fahavalonao rehetra.

Ary amin’izany andro izany, hoy Raintsika, dia hofongoriko ny soavalinao any aminao ary haringako ny kalesinao. Hofongoriko ny tanàna any amin’ny taninao, ary horavako ny toeram-piarovanao mafy rehetra. Hofongoriko tsy ho eo an-tananao ny fanaovana ody, ary tsy hanana mpanao vintana intsony ianao. Hofongoriko ny sarivongana voasokitrao sy ny andry masinao avy eo aminao; ary tsy hiankohoka intsony ianao amin’ny asan’ny tananao. Hongotako avy eo aminao ny andry Asera ary horavako ny tanànanao. c c v14 Ny andry Asera dia zavatra hazo napetraka hiankohofana amin’ny andriamanibavy kananita; Raintsika no manala azy ireo mba hiankohofan’ny vahoakany Azy irery ihany. Ary amin’ny fahatezerana sy fahavinirana no hanaovako fitsarana ireo firenena izay tsy nihaino.