Nĩ kĩrĩ gĩcabĩte

Luka 14 FHB Father's Heart Bible™

ItheJesũRoho
Kũnyihia 15% ũgũri-inĩ waku wa mbere →
Ibuku

Kũhonia Methainĩ ya Mũfarisai

Mesa-inĩ ya Mũfarisai, akĩhonia mũndũ mũimbu andũ othe mariĩ kĩrĩndĩ, agĩcooka akĩĩra ageni magatie gĩikaro gĩa thuutha na arĩa maathondeka iruga mathondekere andũ arĩa matangĩmarĩha. Irugainĩ rĩa Ithe wake, arĩa meetĩtwo mareheya itemi, nao andũ a barabara makarehwo. Kũmũrũmĩrĩra nĩ gũkũrĩha kĩndũ o gĩothe.

Gĩcunjĩ 14.

Mũthenya ũmwe wa Thabatũ, rĩrĩa aathiire kũrĩa irio nyũmba ya ũmwe wa atongoria a Afarisai, nao makĩmũrora mũno. Na rĩĩrĩ, mbere yake nĩkwarĩ na mũndũ warĩ mũimbu mwĩrĩ nĩ maaĩ.

Nake Jesũ akĩũria andũ oogĩ a watho na Afarisai atĩrĩ, “Nĩ kwĩtĩkĩrĩkũ kũhonia mũthenya wa Thabatũ, kana tiguo?”

No-o magĩkira ki. Nake akĩnyiita mũndũ ũcio, akĩmũhonia, akĩmwĩra athiĩ.

Agĩcooka akĩmeera atĩrĩ, “Angĩkorwo ũmwe wanyu arĩ na mũriũ kana ndegwa ĩgwĩte irima mũthenya wa Thabatũ, githĩ ndũngĩmũruta o rĩmwe?”

Nao matiarĩ na ũndũ wa kũmũcookeria harĩ ũhoro ũcio.

Rĩrĩa oonire ũrĩa ageni maathuuraga kũndũ kwa gĩtĩĩo, akĩmahe ngerekano, akĩmeera atĩrĩ:

“Rĩrĩa mũndũ aakwĩta iruga-inĩ rĩa kĩhikanio, ndũgaikare handũ ha gĩtĩĩo, tondũ hihi nĩ harĩ mũgeni ũngĩ ũgĩĩtwo ũrĩ na gĩtĩĩo gũgũkĩra. Nake ũrĩa ũmwĩtĩte inyuĩ eerĩ nĩagooka akwĩre atĩrĩ, ‘He mũndũ ũyũ handũ haku,’ nawe ũthiĩ ũikare handũ harĩa ha thĩ mũno ũrĩ na thoni. No rĩrĩa wĩtwo, thiĩ ũikare handũ harĩa ha thĩ mũno, nĩ geetha rĩrĩa mwene nyũmba ookire akwĩre atĩrĩ, ‘Mũrata wakwa, ambata na igũrũ.’ Hĩndĩ ĩyo nĩũgatĩĩo mbere ya othe arĩa mũrĩ metha-inĩ hamwe nawe. Amu arĩa othe metũũgagĩria nĩmakanyiihio, nao arĩa menyiihagia nĩmakatũũgĩrio.”

Agĩcooka akĩĩra mũndũ ũrĩa wamwĩtĩte atĩrĩ, “Rĩrĩa ũkaruga irio cia mũthenya kana cia hwaĩ-inĩ, ndũgeete arata aku kana ariũ a thoguo kana andũ anyu kana atũranĩri aku arĩa itonga. Ũngĩĩka ũguo-rĩ, o nao no makwĩte, nawe ũrĩhwo. No rĩrĩa ũkaruga iruga, ĩta athĩĩni, na cionje, na ithua, na atumumu, nawe nĩũkarathimwo. Tondũ matirĩ na ũndũ wa gũkũrĩha, nĩũkarĩhwo hĩndĩ ya kũriũka kwa arĩa athingu.”

Iruga rĩa Ithe witũ

Rĩrĩa ũmwe wa arĩa maarĩ metha-inĩ hamwe nake aiguire ũguo, akĩmwĩra atĩrĩ, “Kũraathimwo nĩ mũndũ ũrĩa ũkaarĩa iruga-inĩ thĩinĩ wa Ũthamaki wa Ithe witũ!”

Nake Jesũ akĩmũcookeria atĩrĩ, “Mũndũ ũmwe nĩarugire iruga inene, akĩĩta andũ aingĩ.

“Rĩrĩa ihinda rĩa iruga rĩakinyire, agĩtũma ndungata yake ĩĩre arĩa maaĩtĩtwo atĩrĩ, ‘Ũkai, nĩ ũndũ rĩu indo ciothe nĩ ihaarĩrie.’ No othe makĩambĩrĩria kwĩyarĩrĩria mũndũ o mũndũ. Wa mbere akĩmwĩra atĩrĩ, ‘Nĩngũrĩte mũgũnda, no nginya thiĩ ngaũrore. Ndagũthaitha ũndekererie.’

Ũngĩ akiuga atĩrĩ, ‘Nĩngũrĩte ndegwa mĩrokano ĩtaano, na nĩndĩrathiĩ kũcigeria. Ndagũthaitha ũndekererie.’

Nake ũngĩ akiuga atĩrĩ, ‘Nĩhĩndĩ ndahikania mũtumia, nĩ ũndũ ũcio ndingĩhota gũũka.’”

Nayo ndungata ĩyo ĩgĩcooka, ĩkĩĩra mwathi wayo ũhoro ũcio. Nake mwene nyũmba akĩrakara, akĩĩra ndungata yake atĩrĩ, ‘Thiĩ narua barabara-inĩ na tũcĩra-inĩ twa itũũra, ũrehe athĩĩni, na cionje, na atumumu, na ithua.’

“‘Mwathi wakwa,’ ndungata ĩkiuga, ‘ũrĩa waathanĩte nĩ ũhingie, na no kũrĩ na handũ.’

Nake mwathi akĩĩra ndungata atĩrĩ, ‘Thiĩ njĩra-inĩ na tũcĩra-inĩ twa mĩgũnda, ũmaringĩrĩrie matoonye, nĩ geetha nyũmba yakwa ĩiyũre. Amu ngũmwĩra atĩ, gũtirĩ mũndũ o na ũmwe wa arĩa maaĩtĩtwo ũkaacama iruga rĩakwa.’”

Thogora wa Kũrũmĩrĩra Jesũ

Nakĩo kĩrĩndĩ kĩnene nĩkĩathiiaga hamwe nake, nake akĩĩhũgũra, akĩmeera atĩrĩ,

“Mũndũ o wothe angĩũka kũrĩ niĩ na aage gũthũũra ithe mwene na nyina na mũtumia wake na ciana ciake na ariũ a ithe na aarĩ a ithe—ĩĩ, o na muoyo wake mwene—ndangĩhota gũtuĩka mũrutwo wakwa. a a v26 Kiugo gĩkĩ ‘gũthũũra’ haha nĩ mũthemba wa kwaria wa Kĩhibirania ũrĩa ũgĩĩte na gĩtũmi atĩ kwenda hanini mũno ũngĩgerekanio—Jesũ ndaathana ũthũ na andũ a nyũmba, no wendo harĩ we ũrĩa ũkĩrĩte wĩhokeku ũngĩ o wothe. Mũndũ o wothe ũtakuuĩte mũtharaba wake mwene, akanũmĩrĩra, ndangĩhota gũtuĩka mũrutwo wakwa. Korwo ũmwe wanyu nĩenda gwaka mũthiringo. Githĩ ndangĩamba gũikara thĩ atare thogora, one kana arĩ na indo cia kũniina? Kwaga ũguo, angĩaka mũthingi na aage kũhota kũrĩĩkia, othe arĩa makawona nĩmakambĩrĩria kũmũnyarara, makiugaga atĩrĩ, ‘Mũndũ ũyũ nĩambĩrĩirie gwaka, na akĩremwo nĩ kũrĩĩkia.’ Kana korwo mũthamaki nĩerekeire gũthiĩ mbaara-inĩ kũrũĩra mũthamaki ũngĩ. Githĩ ndangĩamba gũikara thĩ ecũũranie kana nĩangĩhota na andũ ngiri ikũmi gũcemania na ũrĩa ũroka kũmũtharĩkĩra na andũ ngiri mĩrongo ĩĩrĩ? Na angĩkorwo ndangĩhota, nĩagatũma andũ a thenge o rĩrĩa ũcio ũngĩ arĩ o haraaya, oorie maũndũ ma thaayũ. Noguo, mũndũ o wothe wanyu ũtatiganĩire indo ciake ciothe ndangĩhota gũtuĩka mũrutwo wakwa.

“Cumbĩ nĩ mwega, no ũngĩthira mũcamo waguo, ũngĩcooka gũtuuo mũcamu rĩngĩ atĩa? Ndũrĩ bata tĩĩri-inĩ kana hĩba-inĩ ya thumu, ũteagwo nja. Ũrĩa ũrĩ matũ ma kũigua, nĩakĩigue.”