اقرأ. اقبل. أوصِ به.

♥ الملاحظات

اللاويين 27

السِّفر

النُّذُور والتَّكْرِيسات المُقَدَّسة

الأصحاح 27.

وكلَّم أبانا موسى قائلاً:

«كلِّمْ إسرائيل: إذا نذر أحدٌ نذراً خاصاً لي، مُكَرِّساً نفساً بحسب قيمتها المُعادِلة، فإن كانت القيمة لذكرٍ من ابن عشرين سنة إلى ابن ستين سنة، فتكون القيمة رطلاً وخُمسَي الرطل من الفضة، بحسب معيار المَقْدِس. وإن كانت أُنثى، فتكون القيمة نحو اثنتَي عشرة أوقية. ومن ابن خمس سنين إلى ابن عشرين سنة، تكون القيمة نحو ثماني أواقٍ للذكر ونحو أربع أواقٍ للأُنثى. وإن كان من ابن شهرٍ إلى ابن خمس سنين، فتكون القيمة نحو أوقيتين من الفضة للذكر ونحو أوقية وخُمسَي أوقية للأُنثى. وإن كان ابن ستين سنة فصاعداً، فتكون القيمة نحو ست أواقٍ للذكر وأربع أواقٍ للأُنثى. وإن كان أفقر من أن يُوفِيَ القيمة، يُوقَف أمام الكاهن، فيُقَوِّمُه الكاهن؛ على قدر ما تطاله يد الناذر يُقَوِّمُه الكاهن.

«وإن كان النذر بهيمة مما يُقَرَّب لي، فكلُّ ما يُعطى منها لي يكون مُقَدَّساً. لا يُبَدِّلُه ولا يُستَبدِلُ به، جيداً برديء أو رديئاً بجيد؛ وإن استبدل بهيمة ببهيمة، تكون هي وبدلُها مُقَدَّسَتَيْن. وإن كانت أيَّ بهيمة نجسة مما لا يُقَرَّب لي، تُوقَف أمام الكاهن، فيُقَوِّمُها الكاهن، جيدةً كانت أم رديئة؛ وكما يُقَوِّمُها الكاهن هكذا تكون. وإن شاء أن يفكَّها، يزيد خُمسَها على قيمتها.

«وإذا كرَّس أحدٌ بيته ليكون مُقَدَّساً لي، فيُقَوِّمُه الكاهن، جيداً كان أم رديئاً؛ وكما يُقَوِّمُه الكاهن هكذا يثبُت. وإن أراد الذي كرَّس بيته أن يفكَّه، يزيد خُمسَ فضة قيمته، فيكون له.

«وإن كرَّس أحدٌ لي جزءاً من حقلٍ يملكه، فتكون قيمته على حسب بذاره — نحو رطلٍ وخُمسَي الرطل من الفضة لست كيلاتٍ من بذار الشعير. فإن كرَّس حقله من سنة اليوبيل، فيثبُت على القيمة الكاملة. وإن كرَّس حقله بعد اليوبيل، فيحسُب له الكاهن الثمن على حسب السنين الباقية إلى اليوبيل الآتي، ويُنقِص من القيمة بمقدارها. وإن أراد الذي كرَّس الحقل أن يفكَّه، يزيد خُمسَ فضة قيمته، فيبقى له. وإن لم يفكَّ الحقل، أو باعه لآخر، فلا يُفَكُّ بعدُ. ويكون الحقل عند خروجه في اليوبيل مُقَدَّساً لي، كحقلٍ محرَّم؛ يكون للكاهن مُلكاً له.

«وإن كرَّس أحدٌ لي حقلاً اشتراه، ليس من حقل مُلكه الموروث، فيحسُب له الكاهن مقدار القيمة إلى سنة اليوبيل، فيدفعها في ذلك اليوم قُدْساً لي. وفي سنة اليوبيل يرجع الحقل إلى الذي اشتُريَ منه، إلى الذي له مُلك الأرض. وكلُّ تقويمٍ يكون بحسب معيار المَقْدِس.

«ولكن لا يُكَرِّسْ أحدٌ بِكْر البهائم؛ فإنه لي مِن قَبلُ — ثوراً كان أم شاة، فهو لي. وإن كان من البهائم النجسة، يفكُّه بالقيمة ويزيد خُمسَها؛ وإن لم يُفَكَّ، يُباع بالقيمة.

«وأمَّا كلُّ ما يُحَرِّمُه إنسانٌ لي حَرْماً — من إنسان أو بهيمة أو حقلٍ يملكه — فلا يُباع ولا يُفَكُّ. كلُّ مُحَرَّمٍ هكذا هو قُدْسُ أقداسٍ لي. a a v28 الشيء «المحرَّم حَرْماً» هو ما يُسَلَّم لأبينا تسليماً لا رجعة فيه — مُفرَزٌ إفرازاً تاماً بحيث لا يُفَكُّ أبداً ولا يُباع.

«كلُّ مُحَرَّمٍ يُحَرَّم من الناس تحت الحَرْم لا يُفَكُّ؛ بل يُقتَل قتلاً.

«وكلُّ عُشْرِ الأرض، من بذار الأرض أو من ثمر الشجر، فهو لي؛ إنه قُدْسٌ لي. وإن فكَّ أحدٌ شيئاً من عُشْره، يزيد خُمسَه عليه. وكلُّ عُشْرِ البقر والغنم — كلُّ ما يعبُر تحت عصا الراعي — يكون قُدْساً لي. لا يفحصُ أجيدٌ هو أم رديء، ولا يُبَدِّلُه؛ وإن بدَّلَه، يكون هو وبدلُه قُدْساً ولا يُفَكَّان».

هذه هي الوصايا التي أوصى بها أبانا موسى لبني إسرائيل في جبل سيناء.

A young man reading the Father's Heart Bible print edition in a coffee shop متوفّر الآن مطبوعًا

التعليقات

أفكارٌ أو أسئلة أو كلمةٌ حرّكها فيك هذا الأصحاح — شاركها هنا. كل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

القراءة والنسخ والمشاركة متاحة للجميع — دون الحاجة إلى حساب. أمّا التعليق والتظليل وحفظ موضع قراءتك فتأتي مع حساب مجاني، وكل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

انضمّ إلى العائلة — مجانًا ←
  • لا تعليقات بعد. كن أول من يشارككم ما في قلبه.