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传道书 5

书卷

近前倾听

到神的殿要去聆听,不要多言;言语要寡少,所许的愿要偿还。贪爱钱财永不知足,财富可能在一次失败的经营中化为乌有,你怎样赤身而来,也要怎样赤身而去。享受自己劳碌所得的份,乃是神的恩赐。

第5章。

你进神的殿时,要谨慎脚步。要近前倾听,而不是献上愚昧人的祭物——他们并不知道自己在作恶。 你不可冒失开口,也不可心急在神面前发言——神在天上,你在地上,所以你的言语要寡少。 因为事务繁多,就生出梦来;言语众多,就显出愚昧人的声音。 你向神许愿的时候,不可迟延偿还——他不喜悦愚昧人。你所许的愿,总要偿还。 不许愿,强过许了愿却不偿还。 不可任你的口使自己陷在罪里,也不可在使者面前说那是错误。何必让神因你的声音发怒,毁坏你手所做的工呢? a a v6 使者是指代表神接受并记录所许之愿的圣殿官员或祭司。 因为梦境繁多、言语众多,尽是转瞬即逝的虚空。所以你当敬畏神。

欺压与地的出产

你若看见穷人受欺压,在某省中公平和公义遭践踏,不要因此诧异——因为高位的官长监察着低位的,还有更高的在他们之上。 然而地的出产是为众人预备的,就连君王也从田地得供养。

贪爱银钱的,总不知足;贪爱财富的,总嫌进项不够。这也是虚空。 财物增多,吃用它的人也增多——物主除了眼看之外,还有什么益处呢?

劳碌之人无论吃多吃少,睡得香甜;富人的丰足却不容他安睡。

我见过日光之下有一件令人痛心的祸患:物主积存财富,反害了自己。 那财富因一桩失败的经营而耗尽,到他生了儿子,手中却一无所剩可留给他。 他怎样从母腹赤身而来,也必怎样赤身归去;来时如何,去时也如何,他劳碌所得的,没有一样可以拿在手中带走。 这也是一件痛苦的祸患:他来时怎样,去时也怎样。他为风劳碌,又有什么益处呢? 他一生的日子都在黑暗中吃喝,满有烦恼、疾病和愤怒。

我所见的是这样:人在神所赐短暂的一生中,在日光之下劳碌,能吃能喝,享受劳碌中一切的美好,这是美善合宜的——因为这是他应得的份。 并且,神赐人财富、产业,又使他有能力享用,接受自己的份,在劳碌中寻得喜乐——这就是神的恩赐。 他不多追想自己一生的岁月,因为神使他心中欢喜,忙于度日。

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