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Ecclésiaste 5

Livre

Approche-toi pour écouter

Chapitre 5.

Veille sur tes pas quand tu entres dans la maison de Dieu. Approche-toi pour écouter, plutôt que pour offrir le sacrifice des insensés—ils ne savent pas qu'ils font le mal. Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton cœur ne se hâte pas de parler devant Dieu—Dieu est au ciel, et toi sur la terre ; que tes paroles soient donc peu nombreuses. Car le rêve vient d'une trop grande activité, et la voix de l'insensé du trop grand nombre de paroles. Lorsque tu fais un vœu à Dieu, ne tarde pas à l'accomplir—il ne prend aucun plaisir aux insensés. Accomplis ce que tu as promis. Mieux vaut ne pas faire de vœu que d'en faire un et de ne pas l'accomplir. Ne permets pas à ta bouche de te faire pécher, et ne dis pas au messager que c'était une erreur. Pourquoi Dieu s'irriterait-il à cause de ta parole et détruirait-il l'ouvrage de tes mains ? a a v6 Le messager est le fonctionnaire du temple ou le prêtre qui recevait et enregistrait les vœux au nom de Dieu. Car dans les rêves nombreux et les paroles nombreuses il y a une vapeur fugitive. C'est pourquoi crains Dieu.

L'oppression et le profit de la terre

Si tu vois le pauvre opprimé, et la justice et le droit violés dans une province, ne t'en étonne pas—un fonctionnaire est surveillé par un plus élevé, et de plus élevés encore se tiennent au-dessus d'eux. Pourtant le profit de la terre est pour tous ; même le roi est servi par le champ.

Celui qui aime l'argent n'en a jamais assez ; celui qui aime la richesse n'a jamais assez de revenu. Cela aussi est fugitif. À mesure que la richesse grandit, grandissent aussi ceux qui la consomment—quel avantage pour son possesseur, sinon de la contempler de ses yeux ?

Le sommeil du travailleur est doux, qu'il mange peu ou beaucoup ; mais l'abondance du riche ne le laisse pas dormir.

J'ai vu un mal affligeant sous le soleil : une richesse conservée par son possesseur, pour son propre malheur. Cette richesse s'est perdue dans une mauvaise entreprise, et lorsqu'il eut engendré un fils, il ne lui restait plus rien à lui laisser. Comme il est sorti du ventre de sa mère, il s'en retourne nu, s'en allant comme il était venu, sans rien emporter de son travail qu'il puisse tenir dans sa main. Cela aussi est un mal amer : tel il est venu, tel il s'en va. Quel profit tire-t-il d'avoir peiné pour le vent ? Tous ses jours il mange dans les ténèbres, avec beaucoup de contrariété, de maladie et de colère.

Voici ce que j'ai vu : il est bon et convenable de manger, de boire, et de goûter le bonheur dans tout le travail auquel on se livre sous le soleil, pendant les quelques jours de vie que Dieu accorde—car telle est sa part. De plus, lorsque Dieu donne à quelqu'un richesse, biens et pouvoir d'en jouir, d'accepter sa part et de trouver de la joie dans son travail—c'est là un don de Dieu. Il se souviendra rarement des jours de sa vie, car Dieu le tient occupé par la joie de son cœur.

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