Читайте. Приймайте. Пропонуйте.

♥ Відгуки

Осія 4

Книга

Наш Отець висуває свій позов

Наш Отець порушує судову справу: немає вірності, немає пізнання Його, і сама земля через це в жалобі. Найгірше доводиться священикам, бо вони живляться гріхом народу. Вирок повторює, що Його народ гине через брак пізнання, і який народ, такий і священик.

Розділ 4.

Слухайте слово нашого Отця, діти Ізраїлю, бо має він позов проти жителів цієї землі: немає вірності, немає заповітної любові й немає пізнання його на землі. a a v1 Наш Отець висуває заповітний позов проти свого народу — не як далекий суддя, а як зранений Отець, що називає вірність, любов і пізнання його, які вони втратили. Є лише клятви та брехня, убивство, крадіжка й перелюб; вони порушують усякі межі, і кровопролиття йде за кровопролиттям. Тому земля сумує, і всі, хто живе на ній, знемагають разом із дикими звірами та птахами небесними; навіть риби морські гинуть.

Та нехай ніхто не звинувачує, нехай ніхто не докоряє, бо народ твій — як ті, що сперечаються зі священиком. b b v4 Сперечатися зі священиком означало відкидати того, кого було поставлено представляти народ перед Богом, — вершина непокори. Ти спотикаєшся вдень, і пророк спотикається з тобою вночі; і знищу я матір твою. Народ мій гине через брак пізнання. Бо ти відкинув пізнання, і я відкидаю тебе як священика свого; бо ти забув закон Отця твого, то і я забуду дітей твоїх. Що більше вони множилися, то більше грішили проти мене; я оберну їхню славу на ганьбу.

Вони годуються гріхом народу мого і прагнуть серцем їхнього беззаконня. І буде так: який народ, такий і священик. Я покараю їх за їхні дороги й відплачу їм за їхні вчинки. Будуть їсти, та не наситяться; вдаватимуться до розпусти, та не примножаться, бо покинули вони нашого Отця й залишили його дороги. Розпуста, вино й молоде вино забирають розум.

Народ мій питає поради в дерев’яного ідола, і палиця їхня дає їм віщування; бо дух розпусти звів їх з дороги, і вони чинили розпусту, покинувши Отця свого. Вони приносять жертви на вершинах гір і кадять на пагорбах, під дубом, тополею й теребінтом, бо приємна їхня тінь. Тому дочки ваші вдаються до розпусти, а наречені ваші — до перелюбу. Я не покараю дочок ваших, коли вони вдаються до розпусти, ні наречених ваших, коли вони чинять перелюб; бо самі чоловіки відходять із блудницями й приносять жертви з храмовими блудницями — народ без розуміння йде до загибелі.

Хоч ти, Ізраїлю, чиниш розпусту, нехай Юда не стане винним. Не ходіть до Ґілґалу; не підіймайтеся до Бет-Авену; і не кляніться: «Як живий наш Отець». c c v15 Бет-Авен («дім беззаконня») — глузливе прізвисько, яке Осія дав Бет-Елю, головному святилищу північного царства. Ізраїль упертий, мов уперта телиця. Чи може тепер наш Отець пасти їх, як ягня на відкритому лузі? Єфрем прилучився до ідолів; залиш його. Коли їхнє питво закінчується, вони вдаються до розпусти; їхні правителі дуже люблять ганьбу. Вітер огорнув їх своїми крилами, і вони засоромляться через свої жертовники.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Тепер у друку

Коментарі

Думка, запитання чи слово, яке цей розділ пробудив у вас: поділіться ним тут. Кожен коментар додає ваше ім’я на стіну співавторів.

Читати, копіювати й ділитися може кожен, без облікового запису. Коментарі, виділення й закладки доступні в безкоштовному обліковому записі, а кожен коментар додає ваше ім’я на стіну співавторів.

Приєднатися до родини — безкоштовно →
  • Коментарів ще немає. Будьте першими, хто додасть свій голос.