Para Imam jeung Urang Lewi Kagungan Rama Marulang

Sanggeus sababaraha turunan imam jeung urang Lewi Rama urang dicatet, tembok anu geus anggeus dibaktikeun: dua paduan suara gede naek ka luhur tembok tuluy ngabaris ka arah anu sabalikna sapanjang luhurna, papanggih di Bait Suci. Kurban-kurban jeung kakawihan ngahasilkeun kabungah anu kadenge nepi ka jauh ti Yerusalem.

Pasal 12.

Ieu para imam jeung urang Lewi anu daratang bareng jeung Serubabel bin Seartiel katut Yesua: Seraya, Yermia, Esra, Amarya, Maluk, Hatus, Sekanya, Rehum, Meremot, Ido, Ginetoi, Abia, Miyamin, Maadya, Bilga, Semaya, Yoyarib, Yedaya, Salu, Amok, Hilkia, Yedaya—kapala-kapala para imam jeung baraya-barayana dina jaman Yesua.

Urang Lewi: Yesua, Binui, Kadmiel, Serebya, Yuda, jeung Matanya, anu jeung dulur-dulurna mingpin lagu-lagu sukur. Bakbukya jeung Uni, dulur-dulurna, ngadareg hareupeunana dina giliran tugasna. Yesua teh bapana Yoyakim, Yoyakim bapana Elyasib, Elyasib bapana Yoyada, Yoyada bapana Yonatan, jeung Yonatan bapana Yadua.

Dina jaman Yoyakim, ieu para imam jaradi kapala kaom karuhun: Meraya kapala kaom Seraya, Hananya kaom Yermia, kaom Esra, Mesulam; kaom Amarya, Yohohanan; kaom Maluki, Yonatan; kaom Sebanya, Yusuf; kaom Harim, Adna; kaom Merayot, Helkai; kaom Ido, Jakaria; kaom Gineton, Mesulam; kaom Abia, Sikri; kaom Miniamin jeung Moadya, Piltai; kaom Bilga, Samua; kaom Semaya, Yohonatan; kaom Yoyarib, Matenai; kaom Yedaya, Usi; kaom Salai, Kalai; kaom Amok, Eber; kaom Hilkia, Hasabya; kaom Yedaya, Netanel.

Dina jaman Elyasib, Yoyada, Yohanan, jeung Yadua, kapala-kapala kaom urang Lewi dicatet, kitu deui para imam dina mangsa karajaan Darius urang Persia. Kapala-kapala kaom urang Lewi dicatet dina Kitab Babad nepi ka jaman Yohanan bin Elyasib. ^a Pamingpin urang Lewi nya eta Hasabya, Serebya, jeung Yesua bin Kadmiel, jeung dulur-dulurna anu ngadareg hareupeunana, maruji sarta ngahaturkeun sukur, sakumpulan ngawalon kumpulan sejenna, cocog jeung paréntah Daud abdi Rama urang. Matanya, Bakbukya, Obaja, Mesulam, Talmon, jeung Akub jaradi tukang jaga gapura anu ngajaga gudang-gudang deukeut gapura. Maranehna laden dina jaman Yoyakim bin Yesua bin Yosadak, jeung dina jaman Nehemia gupernur sarta Esra imam tur ahli Kitab.

Kuta Diresmikeun kalawan Bungah anu Kacida

Pikeun ngaresmikeun kuta Yerusalem, maranehna ngumpulkeun urang Lewi ti mana-mana tempat panyicinganana sarta dibawa ka Yerusalem supaya ngariung ngaraykeun peresmian kalawan bungah—sukur, nyanyi, kecrek, kacapi, jeung rebab. Para biduan oge ngariung ti wewengkon sakurilingeun Yerusalem jeung ti kampung-kampung urang Netofa, ti Bet-Gilgal jeung ti padesaan Geba katut Asmawet, sabab para biduan geus nyarieun kampung sorangan di sakurilingeun Yerusalem. Sanggeus para imam jeung urang Lewi nyucikeun maneh, tuluy nyucikeun jalma rea, gapura-gapura, jeung kuta.

Tuluy kaula ngajak para pamingpin Yuda naek ka luhureun kuta sarta nyusun dua rombongan paduan sukur anu gede. Nu hiji leumpang ka beulah katuhu, luhureun kuta, nuju ka Gapura Runtah. Hosaya jeung satengah ti para pamingpin Yuda nuturkeun, katut Asarya, Esra, Mesulam, Yuda, Binyamin, Semaya, jeung Yermia, jeung sawatara anak para imam marawa tarompet: Jakaria bin Yonatan bin Semaya bin Matanya bin Mikaya bin Sakur bin Asap, jeung dulur-dulurna—Semaya, Asarel, Milalai, Gilalai, Maai, Netanel, Yuda, jeung Hanani—marawa parabot musik Daud abdi Rama urang; Esra ahli Kitab mingpin di hareup. Di Gapura Cinyusu, maranehna terus naek kana tangga Kota Daud, kana jalan tanjakan kuta, ngaliwatan imah Daud, nepi ka Gapura Cai di beulah wetan.

Rombongan paduan nu kadua leumpang ka beulah kenca; kaula nuturkeun jeung satengah ti jalma rea, luhureun kuta, ngaliwatan Munara Pangbakaran nepi ka Kuta Lega, sarta ngaliwatan Gapura Epraim, Gapura Yesana, Gapura Lauk, Munara Hananel, Munara Saratus, nepi ka Gapura Domba, tuluy eureun di Gapura Pangjaga. Dua rombongan paduan sukur tea ngadareg di Bait Rama urang—kitu deui kaula, jeung satengah ti para pajabat anu marengan kaula, jeung para imam Elyakim, Maaseya, Miniamin, Mikaya, Elyoenai, Jakaria, jeung Hananya marawa tarompetna. Kitu deui Maaseya, Semaya, Eleasar, Usi, Yohanan, Malkia, Elam, jeung Eser. Para biduan nyaranyi, dipingpin ku Yisrahya. Dina poe eta maranehna ngahaturkeun kurban anu gede-gede sarta suka bungah, sabab Rama urang maparin kabungah anu kacida ka maranehna. Para awewe jeung barudak oge suka bungah, nepi ka kabungahan Yerusalem kadenge nepi ka jauh.

Ngurus Jalma-jalma anu Laden ka Rama

Dina poe eta sawatara urang diangkat pikeun ngurus gudang-gudang panyimpen pisumbang, hasil bungbuahan kahiji, jeung perpuluhan, pikeun ngumpulkeun ti kebon-kebon kota bagian anu ditangtukeun ku Hukum Toret pikeun para imam jeung urang Lewi, sabab urang Yuda suka bungah ku para imam jeung urang Lewi anu keur laden. Maranehna ngalakonan kawajiban ka Rama urang jeung kana panyucian, kitu deui para biduan jeung tukang jaga gapura, cocog jeung paréntah Daud sarta Suleman putrana. Sabab bareto, dina jaman Daud jeung Asap, aya pamingpin lagu anu mingpin pupujian jeung sukur ka Rama urang. Dina jaman Serubabel jeung Nehemia, sakabeh urang Israil mere bagian saban poe ka para biduan jeung tukang jaga gapura, sarta misahkeun hiji bagian pikeun urang Lewi, anu misahkeun deui hiji bagian pikeun turunan Harun.