Efa vita pirinty
Boky

Ny Mpisorona sy ny Levita an’ny Ray Niverina Tany An-trano

Rehefa voasoratra ny taranaky ny mpisorona sy Levita an'i Raintsika dia ahitana fanokanana ny manda vita: tonon-kira lehibe roa miakatra ary mandeha mifanohitra eo an-tampony, mihaona any amin'ny tempoly. Ny sorona sy ny fihirana dia mahatonga hafaliana re hatrany ivelan'i Jerosalema.

Toko 12.

Ireto no mpisorona sy Levita izay niakatra niaraka tamin’i Zerobabela zanak’i Sealtiela sy i Jesoa: Seraia, Jeremia, Ezra, Amaria, Maluka, Hatosy, Sekania, Rehoma, Meremota, Ido, Ginetoy, Abia, Mijamina, Maadia, Bilga, Semaia, Joiariba, Jedaia, Salo, Amoka, Hilkia, Jedaia — lohan’ny mpisorona sy ny havany tamin’ny andron’i Jesoa.

Ary ny Levita: Jesoa, Binoy, Kadmiela, Serebia, Joda, ary Matania, izay niaraka tamin’ny rahalahiny no nitari-dalana tamin’ny hira fisaorana. Bakbokia sy Unoy, rahalahiny, no nitsangana teo anoloany tamin’ny fotoana nanompoany. Jesoa dia rain’i Joiakima, Joiakima rain’i Eliasiba, Eliasiba rain’i Joiada, Joiada rain’i Jonatana, ary Jonatana rain’i Jadoa.

Tamin’ny andron’i Joiakima, ireto mpisorona ireto no lohan’ny fianakaviana: Meraia ho an’ny ao amin’i Seraia, Hananiah ho an’ny ao amin’i Jeremia, ho an’i Ezra, Mesolama; ho an’i Amaria, Johanana; ho an’i Maluky, Jonatana; ho an’i Sebania, Josefa; ho an’i Harima, Adna; ho an’i Merayota, Helkay; ho an’i Ido, Zakaria; ho an’i Ginetona, Mesolama; ho an’i Abia, Zikry; ho an’i Miniamina sy Moadia, Piltay; ho an’i Bilga, Samoa; ho an’i Semaia, Jehonatana; ho an’i Joiariba, Matenay; ho an’i Jedaia, Ozia; ho an’i Salay, Kalay; ho an’i Amoka, Ebera; ho an’i Hilkia, Hasabia; ho an’i Jedaia, Netanela.

Tamin’ny andron’i Eliasiba sy Joiada sy Johanana ary Jadoa dia voasoratra ny lohan’ny fianakavian’ny Levita, ary toy izany koa ny mpisorona tamin’ny fanjakan’i Dariosy Persiana. Ny lohan’ny fianakavian’ny Levita dia voasoratra tao amin’ny Bokin’ny Tantara hatramin’ny andron’i Johanana zanak’i Eliasiba. a a v23 Ny Bokin’ny Tantara eto dia boky fisoratana ofisialin’ny fanjakana, fa tsy ny boky Tantara ao amin’ny Baiboly. Ny lohan’ny Levita dia Hasabia, Serebia, ary Jesoa zanak’i Kadmiela, ary ny rahalahiny teo anoloany, izay nidera sy nisaotra, ny andiany iray namaly ny anankiray, araka izay nasain’i Davida lehilahin’i Raintsika. Matania, Bakbokia, Obadia, Mesolama, Talmona ary Akoba no mpiambina vavahady, niambina ny trano fanatobiana teo amin’ny vavahady. Ireo no nanompo tamin’ny andron’i Joiakima zanak’i Jesoa zanak’i Josadaka, ary tamin’ny andron’i Nehemia governora sy Ezra mpisorona sady mpanora-dalàna.

Natokana tamin’ny Fifaliana Lehibe ny Mandan-tanàna

Rehefa natokana ny mandan’i Jerosalema, dia notadiavin’izy ireo ny Levita avy tany amin’izay nonenany rehetra ka nentiny tany Jerosalema mba hankalaza ny fanokanana amin’ny fifaliana — fisaorana sy hira, kipantsona, lokanga ary valiha. Ary nivory koa ny mpihira avy tany amin’ny tany manodidina an’i Jerosalema sy avy tany amin’ny tanànan’ny Netofatita, avy tao Beta-gilgala sy tany amin’ny tany tsipìka any Geba sy Azmaveta, satria ny mpihira nanorina tanàna ho azy manodidina an’i Jerosalema. Rehefa nanadio ny tenany ny mpisorona sy ny Levita, dia nanadio ny vahoaka sy ny vavahady ary ny mandan-tanàna izy.

Dia nentiko niakatra teo ambonin’ny mandan-tanàna ny lohan’i Joda, ary nasiko roa ny antokon’ny mpisaotra lehibe. Ny anankiray nandeha tany ankavanana teo ambonin’ny mandan-tanàna nankany amin’ny Vavahadin’ny Fako. Nanaraka azy ireo i Hosaia sy ny antsasaky ny lohan’i Joda, mbamin’i Azaria sy Ezra ary Mesolama, Joda sy Benjamina sy Semaia ary Jeremia, ary ny zanaky ny mpisorona sasany nitondra trompetra: Zakaria zanak’i Jonatana zanak’i Semaia zanak’i Matania zanak’i Mikaia zanak’i Zakora zanak’i Asafa, ary ny rahalahiny — Semaia, Azarela, Milalay, Gilalay, Maay, Netanela, Joda ary Hanani — nitondra ny zava-maneno nataon’i Davida lehilahin’i Raintsika; ary Ezra mpanora-dalàna no nitarika ny diany. Teo amin’ny Vavahadin’ny Loharano dia nandeha mivantana niakatra tamin’ny tohatra ao an-tanànan’i Davida izy, tamin’ny fiakarana ny mandan-tanàna, nandalo ny tranon’i Davida, hatrany amin’ny Vavahadin’ny Rano any atsinanana.

Ny antokon’ny mpisaotra faharoa nandeha nankaleo; nanaraka azy aho niaraka tamin’ny antsasaky ny vahoaka, teo ambonin’ny mandan-tanàna, nandalo ny Tilikambon’ny Lafaoro hatrany amin’ny Mandan-tanàna Malalaka, ary nandalo ny Vavahadin’i Efraima sy ny Vavahady Taloha sy ny Vavahadin’ny Trondro sy ny Tilikambon’i Hananela sy ny Tilikambon’ny Zato, hatrany amin’ny Vavahadin’ny Ondry, ary nijanona teo amin’ny Vavahadin’ny Fiarovana. Dia nijoro tao an-tranon’i Raintsika ireo antokon’ny mpisaotra roa — ary toy izany koa aho sy ny antsasaky ny mpanapaka izay niaraka tamiko, ary ny mpisorona Eliakima, Maaseia, Miniamina, Mikaia, Elioenay, Zakaria ary Hananiah mbamin’ny trompetrany, ary koa Maaseia, Semaia, Eleazara, Ozia, Johanana, Malkia, Elama ary Ezera. Dia nihira ny mpihira, notarihin’i Jezrahia. Tamin’izany andro izany dia nanatitra fanatitra lehibe izy ka nifaly, satria i Raintsika no nanome fifaliana lehibe azy ireo. Nifaly koa ny vehivavy sy ny ankizy, ary re hatrany lavitra ny fifalian’i Jerosalema.

Fikarakarana Izay Manompo ny Ray

Tamin’izany andro izany dia nisy lehilahy notendrena hiandraikitra ny trano fanatobiana ho an’ny fanatitra sy ny voaloham-bokatra ary ny ampahafolony, mba hanangona avy any amin’ny saha manodidina ny tanàna ny anjara izay nomen’ny Lalàna ho an’ny mpisorona sy ny Levita, satria nifaly noho ny mpisorona sy ny Levita nanompo i Joda. Nitandrina ny fanompoana ho an’i Raintsika sy ny fanadiovana izy ireo, ary toy izany koa ny mpihira sy ny mpiambina vavahady, araka izay nandidian’i Davida sy Solomona zanany. Fa hatramin’ny ela, tamin’ny andron’i Davida sy Asafa, dia nisy mpitarika hira izay nitarika ny fiderana sy ny fisaorana ho an’i Raintsika. Tamin’ny andron’i Zerobabela sy Nehemia dia nanome isan’andro ny anjaran’ny mpihira sy ny mpiambina vavahady ny Israely rehetra, ary nanokana anjara ho an’ny Levita, ary ny Levita nanokana anjara ho an’ny taranak’i Arona.