چاپ شوی
کتاب

د پلار اِمامان او لاويان خپل کور ته راستنيږى

وروسته له دې چې زموږ د پلار د کاهنانو او لېویانو نسلونه ثبت شول، بشپړ شوی دېوال وقف کېږي: د سندرغاړو دوه لویې ډلې پورته ختي او د دېوال پر سر مخالفو لورو ته ځي، او په معبد کې سره یوځای کېږي. قربانۍ او سندرې داسې خوښي جوړوي چې له یروشلم څخه لرې اورېدل کېږي.

څپرکی 12.

دا هغه اِمامان او لاويان دى چې د شالتى‌اېل د زوئ زرُبابل او يشوع سره راغلل: سرايا، يرمياه، عزرا، امريا، ملوک، حطوش، شکنيا، رحوم، مريموت، عدو، جنتوئ، ابياه، ميامين، معديا، بلجه، شمعياه، يوياريب، يدعياه، سلو، عاموق، خلقياه، يدعياه — دا د اِمامانو او د هغوئ د خپلوانو سردران وُو د يشوع په وختونو کښې.

لاويان: يشوع، بنوى، قدمى‌اېل، شربياه، يهوداه، او متنياه چې د خپلو وروڼو سره يې د شکرګذارۍ سندرې مشرى کولې. بقبوقياه او عُنى، د هغوئ وروڼه، د خپلو د خدمت په نوبتونو کښې د هغوئ مخامخ ودريدل. يشوع د يوياقيم پلار وو، يوياقيم د اِلياشيب پلار، اِلياشيب د يوياداع پلار، يوياداع د يوناتن پلار، او يوناتن د يدوع پلار وو.

د يوياقيم په وختونو کښې، دا اِمامان د خپلو د پلرونو د کورونو سردران وُو: مرايا د سرايا د کور دپاره، حننياه د يرمياه دپاره، د عزرا دپاره، مشُلام؛ د امريا دپاره، يهوحنان؛ د ملوکى دپاره، يوناتن؛ د شبنياه دپاره، يوسف؛ د حاريم دپاره، عدناه؛ د مرايوت دپاره، حلقى؛ د عدو دپاره، زکريا؛ د جنتون دپاره، مشُلام؛ د ابياه دپاره، زکرى؛ د منيامين او د موعديا دپاره، پلطى؛ د بلجه دپاره، شموع؛ د شمعياه دپاره، يهوناتن؛ د يوياريب دپاره، متنى؛ د يدعياه دپاره، عُزى؛ د سلى دپاره، قلى؛ د عاموق دپاره، عابر؛ د خلقياه دپاره، حشبياه؛ د يدعياه دپاره، نتن‌اېل.

د اِلياشيب، يوياداع، يوحنان او يدوع په وختونو کښې، د لاويانو د کورنيو سردران وليکلے شول، او همدغه شان اِمامان هم د فارسى دارا په بادشاهۍ کښې. د لاويانو د کورنيو سردران د تاريخونو په کِتاب کښې تر هغه وخته وليکلے شول چې د اِلياشيب د زوئ يوحنان وختونه وُو. a a v23 د تاريخونو کِتاب دلته د دولت يو رسمى دفتر دے، نۀ د بائيبل د تواريخو کِتابونه. د لاويانو سردران حشبياه، شربياه، او د قدمى‌اېل زوئ يشوع وُو، او د دوئ وروڼه د دوئ مخامخ وُو، چې حمد او شکرګذارى يې کوله، يوه ډله به بلې ته جواب ورکولو، لکه څنګه چې د زمونږ پلار سړى داؤد حُکم کړے وو. متنياه، بقبوقياه، عوبدياه، مشُلام، طلمون، او عقوب دروازوان وُو چې د دروازو په خوا کښې يې د ذخيرو کوټې ساتلې. دوئ د يوزاداق د زوئ يشوع د زوئ يوياقيم په وختونو کښې، او د حاکم نحميا او د اِمام او عالِم عزرا په وختونو کښې خدمت کولو.

ديوال په لوئ خوشحالۍ سره وقف شو

د يروشلم د ديوال د وقف کېدو دپاره، دوئ لاويان له هر هغه ځائ نه چې اوسيدل راوغوښتل او يروشلم ته يې راوستل چې وقف په خوشحالۍ سره ومنى — په شکرګذارۍ، سندرو، چنګونو، رُبابونو او ستارونو سره. سندرغاړى هم د يروشلم د شاوخوا سيمې نه او د نطوفاتيانو د کلو نه راغونډ شول، د بيت‌جلجال نه او د جبع او عزماوت د شاوخوا سيمو نه، ځکه چې سندرغاړو د يروشلم شاوخوا دپاره ځان ته کلى جوړ کړى وُو. کله چې اِمامانو او لاويانو ځانونه پاک کړل، نو هغوئ خلق، دروازې، او ديوال پاک کړل.

بيا ما د يهوداه مشران ديوال ته پورته کړل او د شکرګذارۍ دوه لويې ډلې مې په خپل ځائ ودرولې. يوه ډله ښى لاس ته، د ديوال پۀ سر، د کثافت دروازې په لور روانه شوه. هوشعياه او د يهوداه نيم مشران د هغوئ پسې روان شول، عزرياه، عزرا، مشُلام، يهوداه، بنيامين، شمعياه، او يرمياه د هغوئ سره وُو، او د اِمامانو ځنې زامن د ترپيو سره: د يوناتن زوئ زکريا، د شمعياه زوئ، د متنياه زوئ، د ميکايا زوئ، د زکور زوئ، د آسف زوئ، او د هغۀ وروڼه — شمعياه، عزرئيل، مللى، جللى، معى، نتن‌اېل، يهوداه، او حنانى — د پلار د بنده داؤد د موسيقۍ د سازونو سره؛ عالِم عزرا د جلوس مشرى کوله. د چينې په دروازه، دوئ د داؤد د ښار زينو ته سيده پورته شول، د ديوال د پورته‌والى په لور، د داؤد د کور نه تير شول، تر ختيځ طرف ته د اوبو دروازې پورې.

دوېمه ډله کيڼ لاس ته لاړه؛ زۀ د نيمو خلقو سره د هغوئ پسې روان شوم، د ديوال پۀ سر، د تنورونو د برج نه تير شوم تر پراخ ديوال پورې، او د افرائيم د دروازې، د يشانه د دروازې، د ماهيانو د دروازې، د حننى‌اېل د برج، د سلو د برج نه تير شوم، تر د ګډو د دروازې پورې، او د پهرې‌دارانو په دروازه ودريدم. د شکرګذارۍ دواړه ډلې د پلار په کور کښې ودريدې — همدغه شان زۀ هم، د خپلو د نيمو عملدارانو سره چې زما سره وُو، او اِمامان اِلياقيم، معسياه، منيامين، ميکايا، اِليوعينى، زکريا، او حننياه د خپلو ترپيو سره. او معسياه، شمعياه، اِلعازر، عُزى، يهوحنان، ملکياه، عيلام، او عازر هم. سندرغاړو سندرې ووئيلې، د يزرحياه په مشرۍ کښې. هغه ورځ دوئ لويې قربانۍ وړاندې کړې او خوشحالى يې وکړه، ځکه چې پلار دوئ ته لويه خوشحالى ورکړه. ښځو او بچو هم خوشحالى وکړه، او د يروشلم خوشحالى تر لرې پورې واوريدلے شوه.

د هغه چا پالنه چې د پلار خدمت کوى

هغه ورځ کسان د ذخيرو په کوټو باندې مقرر کړے شول چې د نذرونو، د اولنيو مېوو، او د لسمې حِصې دپاره وى، ترڅو د ښار د پټو نه هغه برخې راغونډې کړى چې شريعت يې اِمامانو او لاويانو ته ټاکى، ځکه چې يهوداه په خدمت کوونکيو اِمامانو او لاويانو باندې خوشحاله وو. دوئ خپل د پلار دپاره او د پاکولو دپاره خدمت ادا کولو، او همدغه شان سندرغاړو او دروازوانو هم، لکه څنګه چې داؤد او د هغۀ زوئ سليمان حُکم کړے وو. ځکه چې له ډېر پخوا، د داؤد او آسف په وختونو کښې، د سندرو مشران وُو چې پلار ته يې د حمد او شکرګذارۍ مشرى کوله. د زرُبابل او نحميا په وختونو کښې، ټول اِسرائيلو سندرغاړيو او دروازوانو ته ورځنۍ برخې ورکولې، او لاويانو ته يې حِصه بېله کوله، او لاويانو د هارون اولاد ته حِصه بېله کوله.