Yadhindwa

Mateo 6 FHB Father's Heart Bible™

BabaJesuMweya
15% mutengo unoderedzwa paodha yenyu yokutanga →
Bhuku

Ipai kuna Baba Venyu, Kwete kuChaunga

Yambiro haisi pakupa, kunyengetera kana kutsanya, asi pakuzviita kuti vanhu vaone; Baba vanoona muchivande vakwana. Ipapo kunetseka pachako kunosangana neshiri, nemaruva emusango, uye naBaba vanotoziva zvinodiwa.

Chitsauko 6.

“Chenjerai kuti murege kuita zvokururama kwenyu pamberi pevamwe kuti muonekwe navo, nokuti kana zvakadaro hamuna mubayiro unobva kuna Baba venyu vari kudenga. Naizvozvo kana muchipa varombo, musazvizivisa nehwamanda, sezvinoita vanyengeri mumasinagoge nomumigwagwa, kuti varumbidzwe nevanhu. Ndinokuudzai chokwadi: vatowana mubayiro wavo wakazara. Asi kana muchipa varombo, ruoko rwenyu rworuboshwe ngarurege kuziva zvinoita ruoko rwenyu rworudyi, kuti chipo chenyu chive chakavanzika. Baba venyu, vanoona pakavanda, vachakuripirai.

Nyengeterai kuna Baba Venyu Muchivande

“Pamunonyengetera, musafanana nevanyengeri, vanoda kunyengetera vamire mumasinagoge nopamakona emigwagwa kuti vaonekwe nevamwe. Ndinokuudzai chokwadi: vatowana mubayiro wavo wakazara. Asi kana muchinyengetera, pindai muimba yenyu, pfigai mukova, munyengetere kuna Baba venyu vari pakavanda. Baba venyu vanoona pakavanda vachakupai mubayiro. Pamunonyengetera, musadzokorora mashoko pasina sezvinoita vasingazivi Baba, nokuti vanofunga kuti vachanzwikwa nokuda kwemashoko mazhinji. Musafanana navo, nokuti Baba venyu vanoziva zvamunoshayiwa musati mavakumbira. Naizvozvo, munofanira kunyengetera kudai: ‘Baba vedu vari kudenga, zita renyu ngarikudzwe seritsvene, a a v9 Jesu anokoka vateveri vake kuti vauye kuna Baba vedu nokuswedera kumwe chetekwo kwaanako iye pachake—kwete savaranda vari kure asi sevana vanodiwa vaBaba vamwe chetevo. umambo hwenyu ngahuuye, kuda kwenyu ngakuitwe, panyika sezvakunoitwa kudenga. Tipei nhasi chingwa chedu chezuva nezuva. Uye mutikanganwire zvikwereti zvedu, sezvatakakanganwirawo vane zvikwereti kwatiri. Uye musatitungamirira mukuedzwa, asi mutinunure kune akaipa.’ b b v13 Zvinyorwa zvapashure zvinopedzisa munyengetero uyu nokuti, “Nokuti umambo ndohwenyu nesimba nokubwinya nokusingaperi. Ameni.” Mashoko aya haamo muzvinyorwa zvokutanga; akapinda mumunyengetero achibva mukunamata kwekereke yokutanga, umo vazhinji vachiri kufarira kuataura.

“Nokuti kana mukakanganwira vamwe zvivi zvavo, Baba venyu vari kudenga vachakukanganwiraiwo. Asi kana musingakanganwiri vamwe zvivi zvavo, Baba venyu havangakukanganwiriwo zvivi zvenyu.

Tsanyai Nokuda kwaBaba Venyu Chete

“Pamunotsanya, musaita zviso zvakasuruvara sezvinoita vanyengeri—vanoshatisa zviso zvavo kuti varatidze vamwe kuti vari kutsanya. Ndinokuudzai chokwadi, vatowana mubayiro wavo wakazara. Asi kana muchitsanya, zorai mafuta mumisoro yenyu, mugeze zviso zvenyu, c c v17 Kuzora mafuta mumusoro kwaiva tsika yezuva nezuva mumagariro aJesu—chinangwa ndechokungooneka wakachena nokugadzirira sezvaunogaroita. kuti murege kuonekwa nevamwe sevari kutsanya, asi naBaba venyu chete, vakavanda. Ipapo Baba venyu, vanoona zvakavanzika, vachakupai mubayiro.

Chengetai Pfuma kuna Baba Venyu

“Musazviunganidzira pfuma panyika, panoparadza chipfukuto nengura, uye panopaza mbavha dzichiba. Asi muzviunganidzire pfuma kudenga, kusingaparadzi chipfukuto kana ngura, uye kusingapazi mbavha dzichiba. Nokuti pane pfuma yenyu, ndipo pachava nomwoyo wenyuwo.

“Ziso ndiro mwenje womuviri. Kana ziso renyu rakanaka, muviri wenyu wose uchazara nechiedza. Asi kana ziso renyu rakaipa, muviri wenyu wose uchava murima. Zvino kana chiedza chiri mamuri chiri rima, rima iroro iguru zvikuru sei!

“Hapana munhu angakwanisa kushandira vatenzi vaviri: achavenga mumwe achida mumwe, kana kunamatira mumwe achizvidza mumwe. Hamungakwanisi kushandira Baba vedu nemari.

Baba Venyu Vanoziva Zvamunoshayiwa

“Naizvozvo ndinokuudzai: musafunganya nezvoupenyu hwenyu—kuti muchadyei kana muchanwei—kana nezvomuviri—kuti muchapfekei. Ko upenyu hahupfuuri zvokudya here, nomuviri uchipfuura zvokupfeka? Tarirai shiri dzedenga: hadzidyari, hadzikohwi, uye hadziunganidzi mumatura, asi Baba venyu vari kudenga vanodzipa zvokudya. Ko imi hamukoshi kudzipfuura here? Ndiani pakati penyu angawedzera awa imwe chete paupenyu hwake nokufunganya? Uye munofunganyireiko nezvezvokupfeka? Tarirai maruva esango, kuti anokura sei: haashandi uye haaruki. Asi ndinokuudzai: kunyange Soromoni, mukubwinya kwake kwose, haana kupfeka serimwe rawo. Zvino kana Baba vedu vachipfekedza uswa hwesango kudai—huripo nhasi, mangwana hwokandwa mumoto—ko havangakupfekedzei zvikuru here imi vokutenda kuduku?

“Naizvozvo musafunganya, muchiti, ‘Tichadyei?’ kana ‘Tichanwei?’ kana ‘Tichapfekei?’ Nokuti vasingazivi Baba vanotsvaka zvinhu izvi zvose, asi Baba venyu vari kudenga vanoziva kuti munozvishayiwa. Asi tangai kutsvaka umambo hwaBaba vedu nokururama kwavo, uye zvinhu izvi zvose zvichawedzerwa kwamuri. Naizvozvo musafunganya nezvamangwana—mangwana achazvifunganyira. Zuva rimwe nerimwe rine matambudziko aro akakwana.”