ڇپيل
ڪتاب

گبعونين خدا جي قوم سان ٺڳي ڪئي

جبعوني گهسيل چپلن ۽ ڦُڦنديدار ماني سان پهچن ٿا ۽ ڊگهي سفر جو دعوو ڪن ٿا. اسرائيل سندن سامان جانچي ٿو پر اسان جي پيءُ کان نٿو پڇي، ۽ معاهدي جو قسم کڻي ٿو. ٽن ڏينهن کان پوءِ ڪوڙ ظاهر ٿئي ٿو — ۽ قسم تڏهن به قائم رهي ٿو، تنهنڪري اهي ڪاٺيون ڪٽيندڙ بڻجن ٿا.

باب 9.

جڏهن يردن جي ٻئي پاسي وارن سڀني بادشاهن—جبلي ملڪ، هيٺاهين علائقي ۽ لبنان تائين وڏي سمنڊ جي سڄي ڪناري وارن—حتين، اموريين، ڪنعانين، فرزين، حويين ۽ يبوسين اهو ٻڌو تہ، تڏهن اهي سڀ يشوع ۽ اسرائيل سان وڙهڻ لاءِ هڪ ٿي گڏ ٿيا. پر جڏهن گبعون جي ماڻهن اهو ٻڌو تہ يشوع يريحو ۽ عائي سان ڇا ڪيو هو، تڏهن هنن بہ حيلو ڪيو: سفيرن جو روپ ڌاري، پنهنجن گڏهن تي پراڻا بورا ۽ ڦاٽل، ڳنڍيل پراڻيون مشڪون لادي روانا ٿيا، پيرن ۾ پراڻيون ۽ ڳنڍيل جتيون هيون، بدن تي ڦاٽل پراڻا ڪپڙا هئا؛ سندن سموري ماني سڪل ۽ ڀورا ڀورا ٿيل هئي. هو گلگال جي ڇانوڻي ۾ يشوع وٽ وڃي کيس ۽ اسرائيلي ماڻهن کي چيائون تہ ”اسين پري جي ملڪ کان آيا آهيون؛ تنهنڪري هاڻي اسان سان عهد ڪريو.“

پر اسرائيل جي ماڻهن حويين کي چيو تہ ”شايد اوهين اسان جي وچ ۾ ئي رهندا آهيو؛ پوءِ اسين اوهان سان عهد ڪيئن ڪريون؟“

هنن يشوع کي چيو تہ ”اسين تنهنجا ٻانها آهيون.“ يشوع پڇيو تہ ”اوهين ڪير آهيو ۽ ڪٿان آيا آهيو؟“

هنن کيس چيو تہ ”تنهنجا ٻانها خداوند تنهنجي خدا جي نالي لاءِ ڏاڍي پري جي ملڪ کان آيا آهن، ڇاڪاڻ تہ اسان سندس آوازو ٻڌو آهي—هن مصر ۾ جيڪي ڪجهه ڪيو سو سڀ، ان سان گڏ يردن جي ٻئي پاسي وارن ٻن اموري بادشاهن—حسبون جي بادشاهه سيحون ۽ بسن جي بادشاهه عوج، جيڪو عشتاروت ۾ حڪومت ڪندو هو—سان هن جيڪي ڪجهه ڪيو سو سڀ. تنهنڪري اسان جي بزرگن ۽ اسان جي سڀني ماڻهن چيو تہ ’سفر لاءِ سامان کڻي، انهن سان ملڻ لاءِ وڃو ۽ کين چئو تہ ”اسين اوهان جا ٻانها آهيون؛ هاڻي اسان سان عهد ڪريو.“‘ اوهان وٽ اچڻ لاءِ جنهن ڏينهن اسين گهران نڪتاسين، تنهن ڏينهن جڏهن اسان ماني ٻڌي ورتي هئي تڏهن اها گرم هئي؛ هاڻي ڏسو، اها سڪل ۽ ڀورا ڀورا ٿيل آهي. هي مشڪون جڏهن اسان هنن کي ڀريو هو تڏهن نيون هيون؛ هاڻي ڦاٽل آهن. ڏاڍي ڊگهي سفر سبب اسان جا ڪپڙا ۽ جتيون بہ پراڻيون ٿي ويون آهن.“

تنهنڪري ماڻهن سندن کاڌي جي سامان مان ڪجهه چکيو، پر اسان جي پيءُ کان صلاح نہ پڇيائون. پوءِ يشوع هنن سان صلح ڪيو ۽ کين جيئرو رکڻ جو عهد ڪٽيو، ۽ جماعت جي اڳواڻن بہ هنن سان قسم کنيو. a a v15 ’عهد ڪٽڻ‘ هڪ قديم محاورو آهي: رسمي معاهدا ٻنهي ڌرين جي وچ ۾ جانور قربان ڪري، کين ٻن ٽڪرن ۾ ورهائڻ سان پختا ڪيا ويندا هئا. هنن سان عهد ڪرڻ کان ٽن ڏينهن پوءِ کين خبر پئي تہ اهي ماڻهو سندن پاڙيسري آهن ۽ سندن وچ ۾ رهن ٿا. اسرائيلي ڪوچ ڪري ٽئين ڏينهن سندن شهرن تائين پهتا. سندن شهر هي هئا: گبعون، ڪفيره، بيروت ۽ قريت يعريم. پر اسرائيلين کين نہ ماريو، ڇاڪاڻ تہ جماعت جي اڳواڻن هنن سان اسان جي پيءُ، اسرائيل جي خدا، جي نالي تي قسم کنيو هو. سڄي جماعت اڳواڻن تي شڪايت ڪرڻ لڳي. پر سڀني اڳواڻن سڄي جماعت کي چيو تہ ”اسان هنن سان اسان جي پيءُ، اسرائيل جي خدا، جي نالي تي قسم کنيو آهي، تنهنڪري هاڻي اسين کين هٿ نہ ٿا لائي سگهون. اسين هنن سان هيئن ڪنداسين: کين جيئرو رهڻ ڏينداسين، تہ جيئن انهيءَ قسم سبب جيڪو اسان هنن سان کنيو، اسان تي ڪو غضب نہ اچي.“ اڳواڻن انهن ماڻهن کي چيو تہ ”کين جيئرو رهڻ ڏيو.“ تنهنڪري اهي سڄي جماعت لاءِ ڪاٺيون ڪٽيندڙ ۽ پاڻي ڀرڻ وارا ٿي پيا، جيئن اڳواڻن هنن سان واعدو ڪيو هو.

پوءِ يشوع هنن کي سڏي چيائين تہ ”اوهان اسان سان ٺڳي ڇو ڪئي؟ اوهان چيو تہ ’اسين اوهان کان ڏاڍو پري رهون ٿا،‘ جڏهن تہ اوهين اسان جي وچ ۾ ئي رهو ٿا. تنهنڪري هاڻي اوهين لعنتي آهيو: اوهين سدائين ٻانها ٿي رهندا—منهنجي پيءُ جي گهر لاءِ ڪاٺيون ڪٽيندڙ ۽ پاڻي ڀرڻ وارا.“

هنن يشوع کي وراڻيو تہ ”تنهنجن ٻانهن کي پڪ سان ٻڌايو ويو هو تہ خداوند تنهنجي خدا پنهنجي ٻانهي موسيٰ کي حڪم ڏنو هو تہ تو کي سڄو ملڪ ڏئي ۽ ان ۾ رهندڙ سڀني کي تنهنجي اڳيان ناس ڪري ڇڏي. تنهنڪري تنهنجي ڪري پنهنجي جانن لاءِ ڏاڍو ڊڄي اسان هيءُ ڪم ڪيو. هاڻي اسين تنهنجي هٿ ۾ آهيون. جيڪو ڪجهه تنهنجي نظر ۾ سٺو ۽ درست لڳي، سو اسان سان ڪر.“

تنهنڪري هن هنن سان ائين ڪيائين: کين اسرائيل جي ماڻهن جي هٿان بچائي ورتائين، ۽ اسرائيلين کين نہ ماريو. انهيءَ ڏينهن يشوع کين جماعت ۽ اسان جي پيءُ جي قربانگاهه لاءِ—جيڪا جاءِ هو چونڊيندو، تنهن ۾—ڪاٺيون ڪٽيندڙ ۽ پاڻي ڀرڻ وارا بڻايو، ۽ اڄ تائين ائين ئي آهي.