Naimprinta Na
Libro

Ang Langit Amo ang Akon Trono

Ang langit iya trono, gani wala sing bilding nga makaestaran sa iya; ang ginatan-aw niya amo ang nagakurog sa iya pulong. Ang mga ginpalagpot sang ila kaugalingon nga mga utod ginapamatarong. Ang aton Amay nagapahupay subong sang ina kag nagatipon sang tanan nga pungsod, kag ang libro natapos sa pagtulok sa mga bangkay sang mga nagbalikos.

Nagahambal ang aton Amay sa mga bersikulo 1–5, 9, 12–13, 17–24

Kapitulo 66.

Amo ini ang ginasiling sang aton Amay: “Ang langit amo ang akon trono, kag ang duta amo ang akon tulungtungan sang akon mga tiil. Diin, niyan, ang balay nga imo tukuron para sa akon? Kag diin ang duog sang akon pagpahuway? Ang akon kamot naghimo sining tanan nga mga butang, gani nag-ulut-og sila tanan, nagasiling ang aton Amay. Apang amo ini ang akon pagatamuron: ang mapainubuson kag mahinulsulon sa espiritu, kag nagakurog sa akon pulong. Apang ang bisan sin-o nga nagaihaw sing baka kaangay sang isa nga nagapatay sing tawo; ang nagahalad sing kordero, kaangay sang isa nga nagabali sang liog sang ido; ang nagahalad sing halad nga kalan-on, kaangay sang isa nga nagahalad sing dugo sang baboy; ang nagasunog sing insienso, kaangay sang isa nga nagapakamaayo sing diosdios. Ginpili nila ang ila kaugalingon nga mga dalan, kag ang ila kalag nagakalipay sa ila mga kangil-aran. Gani ako man magapili sing mabug-at nga pagsilot sa ila kag magadala sang ila kahadlukan sa ila, kay sang nagtawag ako, wala sing nagsabat; sang naghambal ako, wala sila magpamati. Ginhimo nila ang malaut sa akon mga mata kag ginpili ang indi makapahamuot sa akon.” Pamatii ninyo ang pulong sang aton Amay, kamo nga nagakurog sa iya pulong: “Ang inyo kaugalingon nga mga utod nga nagadumot sa inyo kag nagatabog sa inyo tungud sa akon ngalan nagsiling, ‘Ipakita ang himaya sang aton Amay, agud makita namon ang inyo kalipay’—apang sila amo ang pakahuy-an.”

May tingog sang kinagamo halin sa siudad! May tingog halin sa templo! Ini amo ang tingog sang aton Amay, nga nagabalus sa iya mga kaaway sang ila mga ginhimo!

Sa wala pa sia maglulud-an, nagbata sia; sa wala pa mag-abut sa iya ang iya kasakit, nagbun-ag sia sing isa ka anak nga lalaki. Sin-o bala ang nakabati sing subong sini nga butang? Sin-o bala ang nakakita sing subong sining mga butang? Mabun-ag bala ang isa ka duta sa isa lamang ka adlaw? Mapahamtang bala ang isa ka pungsud sa isa lamang ka tipik sang tion? Apang sa gilayon nga naglulud-an ang Sion, ginbun-ag niya ang iya mga anak.

“Dalhon ko bala sa tion sang pagbun-ag kag indi ko pabun-agon?” nagasiling ang aton Amay. “Ako nga nagapabun-ag magatakup bala sang taguangkan?” nagasiling ang imo Amay.

Magkalipay kamo upud sa Jerusalem kag magkasadya tungud sa iya, kamo tanan nga nagahigugma sa iya; magkalipay kamo upud sa iya sing daku nga kalipay, kamo tanan nga nagapangasubo tungud sa iya, agud makasuso kamo kag mabusog sa iya makalilipay nga mga suso, agud makainom kamo sing bugana kag makapanamit sa iya nagaawas nga himaya.

Kay amo ini ang ginasiling sang aton Amay: “Palaparon ko sa iya ang paghidait kaangay sang isa ka suba, kag ang himaya sang mga pungsud kaangay sang isa ka nagaawas nga sapa; magasuso kamo kag pagasapnayon sa iya balikawang kag pagalukso-luksohon sa iya mga tuhod. Subong nga ang isa ka iloy nagalipay sang iya anak, amo man ako magalipay sa inyo; kag malipay kamo tungud sa Jerusalem.” a a v13 Ginalaragway sang aton Amay ang iya kaugalingon nga paglipay sa kalulo sang isa ka iloy nga nagalipay sang iya anak—ang iya tagipusoon para sa iya katawohan malulo labaw sa bisan ano nga isa lamang ka larawan nga tawhanon ang makasakup.

Kon makita ninyo ini, magakalipay ang inyo tagipusoon, kag ang inyo mga tul-an magatubo kaangay sang bag-ong hilamon; ang kamot sang aton Amay mapahayag sa iya mga alagad, apang ang iya kaakig sa iya mga kaaway.

Kay tan-awa—ang aton Amay magakari nga may kalayo, kag ang iya mga kangga kaangay sang alimpulos, agud ibubu ang iya kasingkal nga may kaakig kag ang iya pagsabdong nga may mga dabdab sang kalayo. Kay paagi sa kalayo kag paagi sa iya espada ang aton Amay magahukom sa tanan nga unud, kag ang mga pagapatyon sang aton Amay magadamu.

“Ang mga nagapakabalaan kag nagapaputli sang ila kaugalingon agud magsulud sa mga katamnan, nga nagasunod sa isa nga yara sa tunga, nga nagakaon sang unud sang mga baboy kag mga makangilil-ad nga sapat kag mga ilaga, magakalapatay sila sing tingub, nagasiling ang aton Amay. b b v17 ‘Nagasunod sa isa nga yara sa tunga’: ang sentro nga ritual nga tawo ukon diosdios sa tunga sang ila pagano nga seremonya.

“Kay nakahibalo ako sang ila mga binuhatan kag mga painoino. Magaabut ang tion sa pagtipon sang tanan nga mga pungsud kag mga hinambalan; magakari sila kag makita ang akon himaya.

“Magabutang ako sing isa ka tanda sa tunga nila kag magapadala sing mga nakalampuwas sa mga pungsud—sa Tarsis, Pul, Lud (nga nagabinat sang pana), Tubal, Javan, kag sa malayo nga mga baybayon nga wala makabati nahanungud sa akon ukon wala makakita sang akon himaya. Igapahayag nila ang akon himaya sa mga pungsud. Dalhon nila ang tanan ninyo nga mga utod halin sa tagsa ka pungsud subong nga halad sa aton Amay—sa mga kabayo, sa mga kangga kag mga karo, sa mga mula kag mga kamelyo—pakadto sa akon balaan nga bukid nga Jerusalem, nagasiling sia, subong nga ang Israel nagadala sing halad nga kalan-on sa matinlo nga suludlan pakadto sa balay sang aton Amay. Kag ang iban sa ila kuhaon ko nga mga saserdote kag mga Levinhon, nagasiling ang aton Amay.

“Kay subong nga ang bag-ong mga langit kag ang bag-ong duta nga akon ginhimo magapadayon sa atubangan ko, nagasiling ang aton Amay, amo man ang inyo kaliwatan kag ang inyo ngalan magapadayon. Halin sa bag-ong bulan pakadto sa bag-ong bulan, kag halin sa Adlaw nga Inugpahuway pakadto sa Adlaw nga Inugpahuway, ang tanan nga unud magakari sa pagsimba sa atubangan ko, nagasiling ang aton Amay.

“Kag magagua sila kag magatan-aw sa mga bangkay sang mga nagrebelde sa akon; kay ang ila ulud indi mapatay, kag ang ila kalayo indi mapalong, kag mangin kalangil-aran sila sa tanan nga unud.”