Yadhindwa

Isaya 66 FHB Father's Heart Bible™

BabaJesuMweya
15% mutengo unoderedzwa paodha yenyu yokutanga →
Bhuku

Denga Ndicho Chigaro Changu Choushe

Denga ndicho chigaro chavo choumambo, saka hapana imba inogona kuvagarisa; pachinzvimbo vanotarisa ani nani anodedera pashoko ravo. Vakadzingwa nehama dzavo pachavo vanoruramiswa. Baba vedu vanonyaradza saamai uye vanounganidza marudzi ose, uye bhuku rinopera richitarisa zvitunha zvevapanduki.

Chitsauko 66.

Zvanzi naBaba vedu: “Denga ndicho chigaro changu choushe, uye nyika chitsiko chetsoka dzangu. Zvino imba yamungandivakira iripi? Uye nzvimbo yokuzorora kwangu iripi? Ruoko rwangu rwakaita zvinhu izvi zvose, nokudaro zvose zvakavapo, ndizvo zvinotaura Baba vedu. Asi uyu ndiye wandichatarira: uyo akazvininipisa uye akapwanyika mumweya, uye anodedera pashoko rangu. Asi ani naani anobaya nzombe akafanana nounouraya munhu; anobayira gwayana, akafanana nounovhuna mutsipa wembwa; anopa chipiriso chezviyo, akafanana nounopa ropa renguruve; anopisa zvinonhuhwira, akafanana nounoropafadza chifananidzo. Vakazvisarudzira nzira dzavo pachavo, uye mweya yavo inofarira zvinonyangadza zvavo. Saka neniwo ndichavasarudzira kushungurudzwa kwakaoma uye ndichauyisa zvavanotya pamusoro pavo, nokuti pandakadana, hapana akapindura; pandakataura, havana kuteerera. Vakaita zvakaipa pameso angu uye vakasarudza zvisingandifadzi.” Inzwai shoko raBaba vedu, imi munodedera pashoko ravo: “Hama dzenyu chaidzo dzinokuvengai dzikakudzingai nokuda kwezita rangu dzakati, ‘Baba vedu ngavakudzwe, kuti tione mufaro wenyu’—asi ndivo vachanyadziswa.”

Inzwi rebope rinobva muguta! Inzwi rinobva mutemberi! Inzwi raBaba vedu, vanotsiva vavengi vavo zvavakaita!

Asati arwadziwa nokusununguka, akabereka; marwadzo asati amuwira, akabereka mwanakomana. Ndiani akambonzwa chinhu chakadai? Ndiani akamboona zvinhu zvakadai? Ko nyika ingaberekwa nezuva rimwe chete here? Ko rudzi rungaberekwa nenguva pfupi here? Asi Ziyoni rakangotanga kurwadziwa nokusununguka rikabva rabereka vana varo.

“Ko ndingasvitsa panguva yokupona ndikasasunungura here?” ndizvo zvinotaura Baba vedu. “Ko ini ndinosunungura ndingavhara chizvaro here?” ndizvo zvinotaura Baba venyu.

Farai pamwe neJerusarema uye mufarire, imi mose munorida; farai pamwe naro nomufaro, imi mose munochema pamusoro paro, kuti muyamwe uye mugute pazamu raro rinonyaradza, kuti munwe-nwe uye mufarire kubwinya kwaro kunopfachuka.

Nokuti zvanzi naBaba vedu: “Ndichawedzera rugare kwariri sorwizi, uye kubwinya kwendudzi serukova runopfachuka; muchayamwa uye muchatakurwa pahudyu hwaro uye muchisimudzirwa pamabvi aro. Samai vanonyaradza mwana wavo, saizvozvo ndichakunyaradzai; uye muchanyaradzwa pamusoro peJerusarema.” a a v13 Baba vedu vanofananidza kunyaradza kwavo nounyoro hwamai vanonyevenutsa mwana wavo—mwoyo wavo kuvanhu vavo wakapfava kupfuura zvingagona kutakurwa nomufananidzo mumwe chete womunhu.

Pamuchaona izvi, mwoyo wenyu uchafara, uye mapfupa enyu achamera souswa hutsva; ruoko rwaBaba vedu ruchazivikanwa kuvaranda vavo, asi hasha dzavo kuvavengi vavo.

Nokuti tarirai—Baba vedu vachauya nomoto, uye ngoro dzavo sechamupupuri, kuti vaburitse kutsamwa kwavo nehasha uye kutuka kwavo nemirazvo yomoto. Nokuti nomoto uye nomunondo wavo Baba vedu vachatonga nyama yose, uye vachaurawa naBaba vedu vachava vazhinji.

“Vaya vanozvitsvenesa uye vanozvichenesa kuti vapinde muminda, vachitevera mumwe ari pakati pavo, vachidya nyama yenguruve nezvinonyangadza nemakonzo, vachaguma pamwe chete, ndizvo zvinotaura Baba vedu. b b v17 ‘Vachitevera mumwe ari pakati pavo’: chimiro chepakati chetsika kana chifananidzo chiri pamwoyo womutambo wavo wechihedheni.

“Nokuti ndinoziva mabasa avo nemifungo yavo. Nguva yasvika yokuunganidza ndudzi dzose nendimi dzose; vachauya vagoona kubwinya kwangu.

“Ndichaisa chiratidzo pakati pavo uye ndichatuma vakapona kundudzi—Tashishi, Puri, Rudhi (vanowembura uta), Tubhari, Javhani, uye nyika dziri kumahombekombe ari kure dzisina kumbonzwa nezvangu kana kuona kubwinya kwangu. Vachaparidza kubwinya kwangu pakati pendudzi. Vachauya nehama dzenyu dzose dzichibva kundudzi dzose sechipiriso kuna Baba vedu—dzakatasva mabhiza, dziri mungoro nomumakari, dzakatasva manyurusi nengamera—kugomo rangu dzvene reJerusarema, ndizvo zvinotaura Baba vedu, sokuuya kwavaIsraeri nechipiriso chezviyo mumudziyo wakachena kuimba yaBaba vedu. Uye vamwe vavo ndichavatora kuti vave vaprista nevaRevhi, ndizvo zvinotaura Baba vedu.

“Nokuti sezvo matenga matsva nenyika itsva zvandinoita zvichagara pamberi pangu, ndizvo zvinotaura Baba vedu, saizvozvo vana venyu nezita renyu zvichagara nokusingaperi. Kubva kumwedzi mutsva kusvika kumwedzi mutsva, uye kubva kuSabata kusvika kuSabata, nyama yose ichauya kuzonamata pamberi pangu, ndizvo zvinotaura Baba vedu.

“Vachabuda vagotarira zvitunha zvavaya vakandimukira ini; nokuti honye dzavo hadzingafi, uye moto wavo haungadzimwi, uye vachava chinhu chinonyangadza kunyama yose.”