পড়ুন। গ্রহণ করুন। পরামর্শ দিন।

♥ পর্যালোচনা

ইব্রীয় 11

পুস্তক

বিশ্বাস কী

বিশ্বাস হল অদৃশ্য বিষয়ে নিশ্চয়তা—আমাদের পিতার বাক্য বিশ্বব্রহ্মাণ্ড গঠন করেছে—তারপর তা এক দীর্ঘ নাম-তালিকায় প্রমাণিত হয়: হেবল, নোহ, গন্তব্য না জেনেই বেরিয়ে পড়া অব্রাহাম, দুর্ব্যবহার বেছে নেওয়া মোশি, রাহব। এর শেষ জয়জয়কারে নয়। অনেকে নির্যাতিত হলেন, করাত দিয়ে দু-টুকরো হলেন, আর প্রতিশ্রুতি না পেয়েই মারা গেলেন।

অধ্যায় 11।

বিশ্বাস হল আশা করা বিষয়গুলোর নিশ্চয়তা, না-দেখা বিষয়গুলোর দৃঢ় প্রত্যয়। কারণ এর দ্বারাই প্রাচীনকালের লোকেরা প্রশংসা লাভ করেছিলেন। বিশ্বাসের দ্বারা আমরা বুঝতে পারি যে আমাদের পিতার বাক্য বিশ্বব্রহ্মাণ্ড গঠন করেছে, তাই যা দৃশ্যমান তা দৃশ্যবস্তু থেকে আসেনি।

বিশ্বাসের দ্বারা হেবল কয়িনের চেয়ে আমাদের পিতার উদ্দেশে উত্তম বলি উৎসর্গ করেছিলেন, যার দ্বারা তিনি ধার্মিক বলে প্রমাণিত হলেন, আমাদের পিতা তাঁর উপহার গ্রহণ করে তাঁর প্রশংসা করলেন। যদিও তিনি মারা গেছেন, তবুও তাঁর বিশ্বাসের দ্বারা তিনি এখনও কথা বলেন।

বিশ্বাসের দ্বারা হনোক মৃত্যু না দেখে উপরে নীত হলেন, এবং তাঁকে আর পাওয়া গেল না, কারণ আমাদের পিতা তাঁকে তুলে নিয়েছিলেন। তুলে নেওয়ার আগে তিনি আমাদের পিতার প্রীতিকর বলে প্রশংসিত হয়েছিলেন। বিশ্বাস ছাড়া তাঁকে সন্তুষ্ট করা অসম্ভব: যে কেউ আমাদের পিতার কাছে আসে, তাকে বিশ্বাস করতে হবে যে তিনি আছেন এবং যারা আন্তরিকভাবে তাঁর অন্বেষণ করে তাদের তিনি পুরস্কার দেন।

বিশ্বাসের দ্বারা নোহ, যা তখনও দৃশ্যমান ছিল না সে বিষয়ে সতর্ক হয়ে, ভক্তিভরে তাঁর পরিবারকে রক্ষা করার জন্য একটি জাহাজ নির্মাণ করলেন। এর দ্বারা তিনি জগৎকে দোষী সাব্যস্ত করলেন এবং বিশ্বাসের দ্বারা যে ধার্মিকতা আসে তার উত্তরাধিকারী হলেন।

বিশ্বাসের দ্বারা অব্রাহাম যে স্থান তিনি উত্তরাধিকার হিসেবে পাবেন সেখানে যাওয়ার আহ্বান মান্য করলেন, এবং কোথায় যাচ্ছেন তা না জেনেই বেরিয়ে পড়লেন। বিশ্বাসের দ্বারা তিনি প্রতিশ্রুত দেশে পরদেশের মতো বসবাস করলেন, ইস্‌হাক ও যাকোবের সঙ্গে তাঁবুতে বাস করলেন, যাঁরা একই প্রতিশ্রুতির সহ-উত্তরাধিকারী। কারণ তিনি সেই ভিত্তিমূলবিশিষ্ট নগরের অপেক্ষায় ছিলেন, যার পরিকল্পক ও নির্মাতা আমাদের পিতা।

বিশ্বাসের দ্বারা সারা নিজে, বয়স পেরিয়ে গেলেও, গর্ভধারণের শক্তি লাভ করলেন, কারণ যিনি প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন তাঁকে তিনি বিশ্বস্ত বলে বিশ্বাস করেছিলেন। তাই একজন মানুষ থেকে—যিনি মৃতপ্রায় ছিলেন—আকাশের তারার মতো এত বংশধর জন্ম নিল, সমুদ্রতীরের বালির মতো অগণিত।

এঁরা সকলে বিশ্বাসে মারা গেলেন, প্রতিশ্রুত বিষয় লাভ না করেই—তবু দূর থেকে তা দেখে সাদরে গ্রহণ করলেন, এবং স্বীকার করলেন যে তাঁরা পৃথিবীতে পরদেশী ও প্রবাসী। কারণ যারা এমন কথা বলে, তারা দেখায় যে তারা নিজেদের একটি স্বদেশের অন্বেষণ করছে। তাঁরা যে দেশ ছেড়ে এসেছিলেন তা যদি মনে রাখতেন, তবে ফিরে যাওয়ার সুযোগ তাঁদের থাকত। কিন্তু বাস্তবে, তাঁরা একটি উত্তম দেশ—এক স্বর্গীয় দেশের আকাঙ্ক্ষা করেন। তাই আমাদের পিতা তাঁদের পিতা বলে আখ্যাত হতে লজ্জিত নন: তিনি তাঁদের জন্য একটি নগর প্রস্তুত করেছেন। a a v16 ইব্রীয় পত্র পুরাতন নিয়মের নিয়ম-সূত্রের প্রতিধ্বনি করে — 'আমি তাদের ঈশ্বর হব, আর তারা আমার প্রজা হবে' — যা আমাদের পিতা সর্বদা পারিবারিক অর্থেই বুঝিয়েছেন: 'আমি তাদের পিতা হব, আর তারা আমার সন্তান হবে।' পরিবারের নাম নিয়ে তিনি লজ্জিত নন।

বিশ্বাসের দ্বারা অব্রাহাম, পরীক্ষিত হয়ে, ইস্‌হাককে উৎসর্গ করলেন; যিনি প্রতিশ্রুতিসমূহ লাভ করেছিলেন, তিনি তাঁর একমাত্র পুত্রকে উৎসর্গ করছিলেন,

যাঁর সম্বন্ধে বলা হয়েছিল, "ইস্‌হাকের মাধ্যমেই তোমার বংশ আখ্যাত হবে।"

তিনি এই বিবেচনা করলেন যে আমাদের পিতা মৃতদের মধ্য থেকেও তাঁকে উত্থাপন করতে পারেন—এবং, রূপকভাবে, তিনি সেখান থেকে তাঁকে ফিরে পেলেন।

বিশ্বাসের দ্বারা ইস্‌হাক ভবিষ্যৎ আশীর্বাদ যাকোব ও এষৌর উপর উচ্চারণ করলেন।

বিশ্বাসের দ্বারা যাকোব, মৃত্যুকালে, যোষেফের প্রত্যেক পুত্রকে আশীর্বাদ করলেন এবং তাঁর লাঠির আগায় ভর দিয়ে উপাসনা করলেন।

বিশ্বাসের দ্বারা যোষেফ, মৃত্যুকালে, ইস্রায়েল-সন্তানদের যাত্রার কথা উল্লেখ করলেন এবং তাঁর অস্থি সম্বন্ধে আদেশ দিলেন।

বিশ্বাসের দ্বারা মোশির পিতামাতা তাঁর জন্মের পর তিন মাস তাঁকে লুকিয়ে রাখলেন, কারণ তাঁরা দেখলেন তিনি এক সুন্দর শিশু, এবং রাজার আদেশে তাঁরা ভীত হলেন না।

বিশ্বাসের দ্বারা মোশি, বড় হয়ে, ফরৌণের কন্যার পুত্র বলে আখ্যাত হতে অস্বীকার করলেন, পাপের ক্ষণস্থায়ী সুখভোগের চেয়ে আমাদের পিতার প্রজাদের সঙ্গে দুর্ব্যবহার সহ্য করাই বেছে নিলেন। তিনি খ্রীষ্টের জন্য দুর্নাম মিশরের ধনসম্পদের চেয়ে বড় ঐশ্বর্য বলে গণ্য করলেন, কারণ তিনি পুরস্কারের দিকে দৃষ্টি রেখেছিলেন। বিশ্বাসের দ্বারা তিনি মিশর ত্যাগ করলেন, রাজার ক্রোধকে ভয় না করে, যিনি অদৃশ্য সেই আমাদের পিতাকে যেন দেখছেন এমনভাবে ধৈর্য ধরলেন। বিশ্বাসের দ্বারা তিনি নিস্তারপর্ব ও রক্তসেচন পালন করলেন, যেন প্রথমজাতদের বিনাশক তাদের স্পর্শ না করে।

বিশ্বাসের দ্বারা তাঁরা শুকনো ভূমির মতো লোহিত সাগর পার হলেন; মিশরীয়রা একই চেষ্টা করে গ্রাসিত হল।

বিশ্বাসের দ্বারা যিরীহোর প্রাচীর সাত দিন ধরে ঘেরা থাকার পর ধসে পড়ল।

বিশ্বাসের দ্বারা রাহব বেশ্যা অবাধ্যদের সঙ্গে মারা গেল না, কারণ সে গুপ্তচরদের শান্তিতে সাদরে গ্রহণ করেছিল।

আর কী বলব? গিদিয়োন, বারাক, শিমশোন, যিপ্তহ, দায়ূদ ও শমূয়েল এবং ভাববাদীদের কথা বলতে গেলে সময় ফুরিয়ে যাবে, যাঁরা বিশ্বাসের দ্বারা রাজ্য জয় করলেন, ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করলেন, প্রতিশ্রুতি লাভ করলেন, সিংহদের মুখ বন্ধ করলেন, আগুনের শক্তি নির্বাপিত করলেন, তরোয়ালের ধার থেকে রক্ষা পেলেন, দুর্বলতা থেকে শক্তিমান হলেন, যুদ্ধে পরাক্রমী হলেন এবং বিদেশী সৈন্যদের পিছু হটালেন। নারীরা পুনরুত্থানের দ্বারা তাদের মৃতদের ফিরে পেল; অন্যরা নির্যাতিত হল, মুক্তি প্রত্যাখ্যান করে, যেন তারা এক উত্তম পুনরুত্থান লাভ করতে পারে। আরও অন্যরা বিদ্রূপ ও চাবুকের আঘাত সহ্য করল, এমনকি শিকল ও কারাবাসও। তাদের প্রস্তরাঘাতে মারা হল, করাত দিয়ে দ্বিখণ্ডিত করা হল, তরোয়ালের দ্বারা হত্যা করা হল। তারা মেষের চর্ম ও ছাগলের চর্ম পরে ঘুরে বেড়াল—নিঃস্ব, নির্যাতিত, দুর্ব্যবহারপ্রাপ্ত। জগৎ তাদের যোগ্য ছিল না—তারা মরুভূমি, পর্বত, গুহা ও ভূমির গর্তে ঘুরে বেড়াল।

আর এঁরা সকলে, নিজেদের বিশ্বাসের জন্য প্রশংসিত হলেও, প্রতিশ্রুত বিষয় লাভ করলেন না, কারণ আমাদের পিতা আমাদের জন্য আরও উত্তম কিছু প্রস্তুত রেখেছিলেন, যেন তাঁরা আমাদের ছাড়া সিদ্ধ না হন।

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop এখন ছাপায়

মন্তব্য

এই অধ্যায় আপনার মনে যে ভাবনা, প্রশ্ন বা যে কথাটি জাগিয়েছে — তা এখানে ভাগ করে নিন। প্রতিটি মন্তব্য আপনার নাম অবদানকারীদের তালিকায় যুক্ত করে।

পড়া, কপি করা ও ভাগ করে নেওয়া সবার জন্য উন্মুক্ত — কোনো অ্যাকাউন্ট লাগে না। মন্তব্য করা, হাইলাইট করা ও নিজের জায়গা মনে রাখা একটি বিনামূল্যের অ্যাকাউন্টের সঙ্গে আসে, আর প্রতিটি মন্তব্য আপনার নাম অবদানকারীদের তালিকায় যুক্ত করে।

পরিবারে যোগ দিন — একদম বিনামূল্যে →
  • এখনও কোনো মন্তব্য নেই। আপনার কথাটি প্রথমে যোগ করুন।