متوفّر الآن مطبوعًا

أعمال الرسل 4 FHB كتاب قلب الآب™

خصم 15% على طلبك الأول →
السِّفر

الْقَبْضُ عَلَيْهِمَا لِأَجْلِ الْمُنَادَاةِ بِالْقِيَامَةِ

يقضي بطرس ويوحنا ليلة في الحبس لأنهما قالا إنّ أبانا أقام ميتًا. وإذ يستجوبهما مجمع رؤساء الكهنة، يشيران إلى الرجل المشفيّ الواقف هناك. ويُؤمَران بالكفّ فيرفضان، ويرجعان إلى بيتهما ويصلّيان، فيهتزّ المكان.

الأصحاح 4.

وَبَيْنَمَا كَانَ بُطْرُسُ وَيُوحَنَّا يُكَلِّمَانِ الشَّعْبَ، أَقْبَلَ عَلَيْهِمَا الْكَهَنَةُ وَقَائِدُ جُنْدِ الْهَيْكَلِ وَالصَّدُّوقِيُّونَ، مُتَضَايِقِينَ جِدًّا لِأَنَّهُمَا كَانَا يُعَلِّمَانِ الشَّعْبَ وَيُنَادِيَانِ بِالْقِيَامَةِ مِنَ الْأَمْوَاتِ فِي يَسُوعَ. فَأَلْقَوْا عَلَيْهِمَا الْأَيْدِيَ وَوَضَعُوهُمَا فِي الْحِرَاسَةِ إِلَى الْغَدِ، لِأَنَّهُ كَانَ قَدْ أَمْسَى. وَلَكِنَّ كَثِيرِينَ مِنَ الَّذِينَ سَمِعُوا الْكَلِمَةَ آمَنُوا، وَصَارَ عَدَدُ الرِّجَالِ نَحْوَ خَمْسَةِ آلَافٍ.

وَفِي الْغَدِ اجْتَمَعَ فِي أُورُشَلِيمَ رُؤَسَاؤُهُمْ وَالشُّيُوخُ وَمُعَلِّمُو الشَّرِيعَةِ، مَعَ حَنَّانَ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ، وَقَيَافَا، وَيُوحَنَّا، وَالْإِسْكَنْدَرِ، وَجَمِيعِ الَّذِينَ كَانُوا مِنْ عَائِلَةِ رِئَاسَةِ الْكَهَنُوتِ. a a v6 كَانَ حَنَّانُ قَدْ خَدَمَ رَئِيسًا لِلْكَهَنَةِ قَبْلَ سِنِينَ وَمَا زَالَ يَتَمَتَّعُ بِنُفُوذٍ عَظِيمٍ؛ أَمَّا قَيَافَا فَكَانَ رَئِيسَ الْكَهَنَةِ الرَّسْمِيَّ آنَذَاكَ. فَأَوْقَفُوهُمَا فِي الْوَسْطِ وَسَأَلُوهُمَا: «بِأَيَّةِ قُوَّةٍ وَبِأَيِّ اسْمٍ فَعَلْتُمَا هَذَا؟»

حِينَئِذٍ قَالَ لَهُمْ بُطْرُسُ، مُمْتَلِئًا مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ: «يَا رُؤَسَاءَ الشَّعْبِ وَشُيُوخَهُ، إِنْ كُنَّا الْيَوْمَ نُحَاكَمُ لِأَجْلِ إِحْسَانٍ إِلَى إِنْسَانٍ مَرِيضٍ، بِمَاذَا شُفِيَ هَذَا، فَلْيَكُنْ مَعْلُومًا لَدَيْكُمْ جَمِيعًا وَلَدَى كُلِّ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ: إِنَّهُ بِاسْمِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ النَّاصِرِيِّ، الَّذِي صَلَبْتُمُوهُ أَنْتُمْ، وَالَّذِي أَقَامَهُ أَبُونَا مِنَ الْأَمْوَاتِ، بِهِ يَقِفُ هَذَا الرَّجُلُ أَمَامَكُمْ مُعَافًى. هَذَا يَسُوعُ هُوَ «الْحَجَرُ الَّذِي رَفَضْتُمُوهُ أَيُّهَا الْبَنَّاؤُونَ، الَّذِي صَارَ رَأْسَ الزَّاوِيَةِ.» b b v11 اقْتِبَاسٌ مِنَ الْمَزْمُورِ ١١٨: ٢٢. وَلَيْسَ الْخَلَاصُ فِي أَحَدٍ غَيْرِهِ، إِذْ لَيْسَ تَحْتَ السَّمَاءِ اسْمٌ آخَرُ قَدْ أُعْطِيَ بَيْنَ النَّاسِ بِهِ يَنْبَغِي أَنْ نَخْلُصَ.»

فَلَمَّا رَأَوْا جَرَاءَةَ بُطْرُسَ وَيُوحَنَّا، وَأَدْرَكُوا أَنَّهُمَا رَجُلَانِ عَامِّيَّانِ لَا عِلْمَ لَهُمَا، تَعَجَّبُوا، وَعَرَفُوا أَنَّهُمَا كَانَا مَعَ يَسُوعَ. وَإِذْ رَأَوُا الرَّجُلَ الَّذِي شُفِيَ وَاقِفًا مَعَهُمَا، لَمْ يَجِدُوا مَا يَقُولُونَهُ ضِدَّ ذَلِكَ. فَأَمَرُوهُمَا أَنْ يَخْرُجَا مِنَ الْمَجْمَعِ، ثُمَّ تَشَاوَرُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ، قَائِلِينَ: «مَاذَا نَفْعَلُ بِهَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ؟ فَإِنَّ آيَةً بَيِّنَةً قَدْ جَرَتْ عَلَى أَيْدِيهِمَا، ظَاهِرَةً لِجَمِيعِ سُكَّانِ أُورُشَلِيمَ، وَلَا نَقْدِرُ أَنْ نُنْكِرَهَا. وَلَكِنْ لِئَلَّا يَنْتَشِرَ هَذَا أَكْثَرَ بَيْنَ الشَّعْبِ، لِنُحَذِّرْهُمَا أَنْ لَا يُكَلِّمَا أَحَدًا بَعْدُ بِهَذَا الِاسْمِ.» فَدَعَوْهُمَا وَأَمَرُوهُمَا أَنْ لَا يَنْطِقَا الْبَتَّةَ وَلَا يُعَلِّمَا بِاسْمِ يَسُوعَ. فَأَجَابَهُمْ بُطْرُسُ وَيُوحَنَّا: «احْكُمُوا أَنْتُمْ: أَحَقٌّ أَمَامَ أَبِينَا أَنْ نَسْمَعَ لَكُمْ أَكْثَرَ مِنْهُ؟ فَإِنَّنَا لَا نَقْدِرُ أَنْ نَمْتَنِعَ عَنِ التَّكَلُّمِ بِمَا رَأَيْنَا وَسَمِعْنَا.»

فَبَعْدَ مَزِيدٍ مِنَ التَّهْدِيدِ أَطْلَقُوهُمَا، إِذْ لَمْ يَجِدُوا سَبِيلًا لِمُعَاقَبَتِهِمَا مِنْ أَجْلِ الشَّعْبِ، لِأَنَّ الْجَمِيعَ كَانُوا يُمَجِّدُونَ أَبَانَا عَلَى مَا جَرَى. لِأَنَّ الرَّجُلَ الَّذِي حَدَثَتْ فِيهِ آيَةُ الشِّفَاءِ هَذِهِ كَانَ ابْنَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ سَنَةً.

الْعَائِلَةُ تُصَلِّي مَعًا

وَلَمَّا أُطْلِقَا، جَاءَا إِلَى ذَوِيهِمَا وَأَخْبَرَا بِكُلِّ مَا قَالَهُ لَهُمَا رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَالشُّيُوخُ. فَلَمَّا سَمِعُوا، رَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ مَعًا إِلَى أَبِينَا وَقَالُوا: «أَيُّهَا السَّيِّدُ، يَا أَبَانَا، أَنْتَ صَنَعْتَ السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَالْبَحْرَ وَكُلَّ مَا فِيهَا، أَنْتَ الْقَائِلُ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ عَلَى فَمِ أَبِينَا دَاوُدَ عَبْدِكَ: ‹لِمَاذَا ارْتَجَّتِ الْأُمَمُ وَتَآمَرَتِ الشُّعُوبُ بَاطِلًا؟› قَامَتْ مُلُوكُ الْأَرْضِ، وَاجْتَمَعَ الرُّؤَسَاءُ مَعًا عَلَى أَبِينَا وَعَلَى مَسِيحِهِ.»

لِأَنَّهُ بِالْحَقِّ اجْتَمَعَ فِي هَذِهِ الْمَدِينَةِ هِيرُودُسُ وَبِيلَاطُسُ الْبُنْطِيُّ مَعَ الْأُمَمِ وَشُعُوبِ إِسْرَائِيلَ عَلَى فَتَاكَ الْقُدُّوسِ يَسُوعَ الَّذِي مَسَحْتَهُ، لِيَفْعَلُوا كُلَّ مَا سَبَقَتْ يَدُكَ وَمَشُورَتُكَ فَعَيَّنَتْ أَنْ يَكُونَ. وَالْآنَ يَا أَبَانَا، انْظُرْ إِلَى تَهْدِيدَاتِهِمْ، وَامْنَحْ عَبِيدَكَ أَنْ يَتَكَلَّمُوا بِكَلِمَتِكَ بِكُلِّ جَرَاءَةٍ، بِمَدِّكَ يَدَكَ لِلشِّفَاءِ، وَبِإِجْرَاءِ آيَاتٍ وَعَجَائِبَ بِاسْمِ فَتَاكَ الْقُدُّوسِ يَسُوعَ.

وَلَمَّا صَلَّوْا، تَزَعْزَعَ الْمَكَانُ الَّذِي كَانُوا مُجْتَمِعِينَ فِيهِ، وَامْتَلَأَ الْجَمِيعُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ، وَتَكَلَّمُوا بِكَلِمَةِ أَبِينَا بِجَرَاءَةٍ.

قَلْبٌ وَاحِدٌ، عَائِلَةٌ وَاحِدَةٌ

وَكَانَ جُمْهُورُ الْمُؤْمِنِينَ قَلْبًا وَنَفْسًا وَاحِدَةً، وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يَقُولُ إِنَّ شَيْئًا مِنْ أَمْلَاكِهِ لَهُ، بَلْ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ مُشْتَرَكًا بَيْنَهُمْ. وَبِقُوَّةٍ عَظِيمَةٍ كَانَ الرُّسُلُ يَشْهَدُونَ لِقِيَامَةِ الرَّبِّ يَسُوعَ، وَكَانَتْ نِعْمَةٌ عَظِيمَةٌ عَلَى جَمِيعِهِمْ. وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمْ أَحَدٌ مُحْتَاجٌ، لِأَنَّ كُلَّ الَّذِينَ كَانُوا يَمْلِكُونَ حُقُولًا أَوْ بُيُوتًا كَانُوا يَبِيعُونَهَا وَيَأْتُونَ بِأَثْمَانِ الْمَبِيعَاتِ، وَيَضَعُونَهَا عِنْدَ أَقْدَامِ الرُّسُلِ، فَكَانَ يُوَزَّعُ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ بِحَسَبِ احْتِيَاجِهِ.

وَيُوسُفُ، وَهُوَ لَاوِيٌّ قُبْرُصِيُّ الْأَصْلِ، الَّذِي دَعَاهُ الرُّسُلُ بَرْنَابَا (أَيِ ابْنَ التَّعْزِيَةِ)، بَاعَ حَقْلًا كَانَ يَمْلِكُهُ، وَأَتَى بِالْمَالِ وَوَضَعَهُ عِنْدَ أَقْدَامِ الرُّسُلِ.