Yadhindwa

Yeremiya 32 FHB Father's Heart Bible™

BabaYezuNzimu
Kucepeswa 15% pa oda yanu yakutoma →
Bukhu

Baba Asatonga: Gulani Munda

Milu ya nkhondo ya Babilonya iri pa mpanda na Yeremiya ali m'manja mwa alindiri, Baba wathu asamuuza kuti agule munda wa m'bale wace ku Anatoti mbaikha kalata ya cidindo m'mbiya ya dongo. Iye asaphemba pya kusiyana kweneku, mbauzwa kuti minda inadzagulwa pontho pano.

Kapitulu 32.

Fala idabwera kuna Jeremiya kubulukira kuna Baba wathu mu caka cakhumi ca Zedhekiya mambo wa Yuda, caka cakhumi na cisere ca Nabhukadhinezari. Pa ndzidzi unoyu, nkhondo ya Bhabhilonya ikhazungulira Yerusalemu, mbwenye mprofeta Jeremiya akhamangwa pa bwalo ya alonda pa nyumba ya umambo ya mambo wa Yuda.

Thangwi Zedhekiya mambo wa Yuda akhanmanga, mbalonga tenepa: “Thangwi yanji usaprofetesa mbulonga: ‘Baba wathu asalonga tenepa: Onani, Ine ndiri cifupi kupereka nzinda uyu m'manja mwa mambo wa Bhabhilonya, iye anadzaukunda;

“Zedhekiya mambo wa Yuda nkhabe kudzathawa Abhabhilonya; iye mwandimomwene anadzaperekwa kuna mambo wa Bhabhilonya, mbalonga naye mulomo na mulomo, mbamuona diso na diso. Iye anadzakwata Zedhekiya kuenda naye ku Bhabhilonya, kweneko anadzakhala mpaka ndzidzi unindzamuona Ine, asalonga Baba wathu. Maseze munamenyana na Abhabhilonya, nkhabe kudzakwanisa.’”

Na Jeremiya alonga tenepa: “Fala ya Baba wathu idabwera kuna ine:

Onani, Hanameli mwana wa Salumi, babako n'kulu, asabwera kudzakupanga: Gula munda wanga wa ku Anatoti, thangwi ufulu wakuwomboledza toera kuugula ndi wako.”

Penepo Hanameli, mwana wa babanga n'kulu, abwera kuna ine pa bwalo ya alonda, ninga mudalongera Baba wathu, mbandipanga: ‘Gula munda wanga wa ku Anatoti mu dziko ya Bhenjamini, thangwi ufulu wakupita unthaka ndi wako, pontho kuwomboledza ndi kwako; uugule.’ Penepo ndadziwa kuti iyi ikhali fala ya Baba wathu.

Natenepo ndagula munda wa ku Anatoti kuna Hanameli, mwana wa babanga n'kulu, mbandipima parata yakukwana pafupi na mauns manomwe. Ndalemba dzina yanga pa tsamba ya kugula, mbandiimatira, mbandicemera mboni, mbandipima kobiri pa sikelo. Penepo ndakwata tsamba ya kugula yakuimatiridwa, pabodzi na mitemo na mapangano yace, na tsamba inango yakufunguka, Ndapereka tsamba ya kugula kuna Bharuki mwana wa Neriya, mwana wa Maseya, pamaso pa Hanameli, mwana wa babanga n'kulu, pamaso pa mboni zidasaina, na pamaso pa Ayuda onsene akhakhala pa bwalo ya alonda.

Na pamaso pawo ndapanga Bharuki tenepa:

“Baba wa nkhondo za kudzulu, Baba wathu wa Izarayeli, asalonga tenepa: Kwata matsamba awa—tsamba ya kugula yakuimatiridwa na tsamba yakufunguka—mbuyaikha n'mphika wa dongo toera akhalire ndzidzi uzinji. Thangwi Baba wa nkhondo za kudzulu, Baba wathu wa Izarayeli, asalonga tenepa: Nyumba, minda, na minda ya mauva zinadzagulwa pontho mu dziko ino.”

Phembero ya Jeremiya: Nkhabe Cinthu Cakunentsa kuna Imwe

Pakumala kupereka tsamba ya kugula kuna Bharuki mwana wa Neriya, ndaphembera kuna Baba wathu: “A, Mbuya Baba! Imwe mwene mwacita kudzulu na dziko na mphambvu zanu zikulu na nkono wanu wakutambalala; nkhabe cinthu cakunentsa kuna Imwe. Imwe musapangiza kufuna kwakukhulupirika kuna anthu pyikwi na pyikwi, mbwenye musabwezera mathangwi a anyakubala m'makandza a ana awo, pakumala kwawo—A Baba wankulu, wamphambvu, Baba wa nkhondo za kudzulu ndi dzina yace. Imwe ndimwe wankulu mu uphungu, wamphambvu mu macitiro, maso anu asafungukira njira zonsene za anthu, mbamubwezera m'bodzi na m'bodzi mwakulinganira na njira zace, na misapo ya macitiro ace. Imwe mwacita piratizo na pinthu pyakudzumisa mu dziko ya Ejitu, mpaka lero mu Izarayeli na pakati pa anthu, mbamulicitira dzina, ninga mudiri lero. Imwe mwabulusa mbumba yanu ya Izarayeli m'dziko ya Ejitu na piratizo, pinthu pyakudzumisa, djanja yamphambvu, nkono wakutambalala, na kugopswa kukulu. Mwaapasa dziko ino mudadumbira kuna ambuya awo toera kuapasa—dziko yakudzala na mkaka na uci. Iwo apita mbautambira, mbwenye nkhabe kubvera fala yanu nee kufamba mu mwambo wanu; pyonsene pidaapanga imwe toera acite, nee pyacitika. Natenepo imwe mwabweresa nyatwa zonsene izi pa iwo. Milundu ya nkhondo yafika pa nzinda toera kuukunda; nzinda waperekwa kuna Abhabhilonya analimenyana nawo, thangwi ya supada, njala, na mliri. Pidalonga imwe pyacitika—imwe musapiona. Mbwenye imwe, Mbuya Baba, mwalonga tenepa: ‘Gula munda na kobiri, cemera mboni’—maseze nzinda waperekwa kuna Abhabhilonya.”

Penepo fala ya Baba wathu idabwera kuna Jeremiya:

“Ine ndine Baba wa anthu onsene. Kodi pana cinthu cakunentsa kuna Ine?” Natenepa asalonga Baba wathu: Ine ndiri kupereka nzinda uyu kuna Abhabhilonya, kuna Nabhukadhinezari mambo wa Bhabhilonya, iye anadzaukunda. Abhabhilonya analimenyana na nzinda uyu anadzabwera, mbauapisa na moto, pabodzi na nyumba zidapisira anthu ntsembe kuna Bhaali na kupereka ntsembe za cakumwa kuna milungu inango pa nyumba zawo padzulu, mbandikalipisa.

“Mbumba ya Izarayeli na ya Yuda yacita basi pinthu pyakuipa pamaso panga kubulukira mu uwana wawo; Izarayeli yacita basi kundikalipisa na mabasa a manja awo, asalonga Baba wathu.

“Nzinda uyu wandikalipisa na kundipsangisa ntima kubulukira ntsiku idamangwa iwo mpaka lero, natenepo ndinadzaupingula pamaso panga, thangwi ya pyakuipa pyonsene pidacita mbumba ya Izarayeli na ya Yuda toera kundikalipisa—iwo, amambo awo, akulu awo, anyantsembe, aprofeta, amuna a Yuda, na anyakukhala mu Yerusalemu. Iwo andipasa nsana wawo, tayu nkhope yawo. Maseze ndaapfundzisa mwakubwereza-bwereza, iwo akhonda kubvesera nee kutawira kusandikwa. Iwo aikha pinthu pyawo pyakunyansa n'nyumba inacemerwa na dzina yanga, toera kuipswipisa. Iwo amanga mbuto zakulambira za Bhaali mu Nkhomo wa Bheni-Hinomu, mbapereka ntsembe za anawo a amuna na a akazi kuna Moleki—cinthu cidakhonda Ine kupanga nee kunyerezera, kuti iwo mbacite cinthu ici cakunyansa mbacitisa Yuda kudawa.”

Iwo Anadzakhala Ana Anga; Ine Ndinadzakhala Baba Wawo

“Cincino iyi ndi pinalonga Baba wathu wa Izarayeli thangwi ya nzinda uyu unalonga imwe kuti waperekwa kuna mambo wa Bhabhilonya na supada, njala, na mliri:

“Ine ndinadzaagumanya kubulukira m'madziko onsene kudaathamangisa Ine mu ukali wanga, kuipirwa kwanga, na kutsukwala kukulu, mbandiabweresa pontho pa mbuto ino, mbandiakhazikisa mwakutsidzikizika. Iwo anadzakhala ana anga, Ine ndinadzakhala Baba wawo. Ndinadzaapasa ntima ubodzi, njira ibodzi, toera andigope ndzidzi onsene—toera adidi wawo na wa ana awo pakumala kwawo. Ndinadzacita cibverano cakukhonda kumala na iwo, nee kudzasiya kuacitira pyadidi; ndinadzaikha kundigopa kwanga m'mitima yawo, toera iwo akhonde kudzandisiya. Ndinadzatsandzaya na iwo, mbandiacitira pyadidi, mbandiabzwala mwandimomwene mu dziko ino, na ntima wanga onsene na moyo wanga onsene.”

Thangwi Baba wathu asalonga tenepa: “Ninga mudabweresa Ine nyatwa ikulu iyi yonsene pa mbumba iyi, tenepo ndinadzaabweresera pyadidi pyonsene pinapikira Ine. Minda inadzagulwa mu dziko ino inalonga imwe kuti ndi yakusiiwa, yakusowa munthu nee cirombo, yakuperekwa kuna Abhabhilonya. Minda inadzagulwa na parata, matsamba a kugula mbalembwa, mbaimatirwa, mbapaswa mboni—mu dziko ya Bhenjamini, mu mbuto zakuzungulira Yerusalemu, m'mizinda ya Yuda, m'mapiri, m'nthumba, na ku Negebhi—thangwi ndinadzaabweresa kubulukira ku ubitcu, asalonga Baba wathu.”