Czytaj. Przyjmij. Zaproponuj.

♥ Opinie

Księga Liczb 35

Księga

Miasta dla Lewitów

Lewici otrzymują czterdzieści osiem miast z pastwiskami, w tym sześć miast schronienia. Zabójca jest chroniony przed mścicielem, dopóki zgromadzenie nie osądzi jego zamiaru — morderstwo wciąż karane jest śmiercią — bo przelana krew kala ziemię, na której ich Ojciec mieszka pośród nich.

Rozdział 35.

Nasz Ojciec przemówił do Mojżesza na równinach Moabu, nad Jordanem, naprzeciw Jerycha:

„Rozkaż Izraelitom, aby dali Lewitom — ze swojego dziedzictwa, które posiadają — miasta do zamieszkania oraz pastwiska wokół nich, dla Lewitów. Miasta będą ich do zamieszkania, a pastwiska dla ich bydła, trzód i wszystkich ich żywych stworzeń.

„Pastwiska miast, które dacie Lewitom, sięgają około tysiąca pięciuset stóp od muru miasta na każdą stronę. Odmierzcie poza miastem: około trzech tysięcy stóp po stronie wschodniej, trzy tysiące po stronie południowej, trzy tysiące po stronie zachodniej, trzy tysiące po stronie północnej, a miasto pośrodku. To są pastwiska dla ich miast.

„Spośród miast, które dacie Lewitom, sześć ma być miastami schronienia, do których będzie mógł uciec zabójca; oprócz nich dajcie czterdzieści dwa miasta.

„Wszystkich miast, które dacie Lewitom, ma być czterdzieści osiem miast wraz z ich pastwiskami. Z posiadłości Izraela dajcie Lewitom miasta — więcej od wielkich plemion, mniej od małych; każde daje w zależności od dziedzictwa, które otrzymało.”

Nasz Ojciec znów mówi

Nasz Ojciec przemówił do Mojżesza:

„Przemów do Izraelitów i powiedz im: Gdy przekroczycie Jordan i wejdziecie do ziemi Kanaan, wybierzcie sobie miasta, miasta schronienia, do których będzie mógł uciec każdy, kto nieumyślnie zabije człowieka. Te miasta będą dla was schronieniem przed mścicielem krwi, aby zabójca nie zginął, zanim nie stanie przed zgromadzeniem na sąd. Miasta, które dacie, mają być dla was sześcioma miastami schronienia. Trzy miasta dajcie za Jordanem, a trzy miasta w ziemi Kanaan; mają być miastami schronienia. Tych sześć miast będzie schronieniem dla Izraelitów, dla cudzoziemca i dla osiedleńca pośród nich, aby mógł tam uciec każdy, kto przypadkiem zabije człowieka.

„Ale jeśli ktoś uderzy drugiego przedmiotem z żelaza, tak że ten umrze, napastnik jest mordercą — morderca musi ponieść śmierć. Jeśli uderzył go kamieniem trzymanym w ręce, którym można zabić, i ten umarł, jest mordercą; morderca musi ponieść śmierć. Albo jeśli uderzył go trzymanym w ręce drewnianym narzędziem, którym można zabić, i ten umarł, jest mordercą; morderca musi ponieść śmierć. Mściciel krwi sam zabije mordercę; gdy go spotka, zabije go. Jeśli popchnął go z nienawiści albo rzucił w niego czymś z zasadzki, tak że ten umarł, albo jeśli uderzył go ręką z nienawiści i ten umarł, ten, kto uderzył, musi ponieść śmierć — jest mordercą. Mściciel krwi zabije mordercę, gdy go znajdzie.

„Ale jeśli pchnął go nagle, bez wrogości, albo rzucił w niego czymkolwiek bez zasadzki, albo, nie widząc go, upuścił na niego kamień, którym można zabić, i ten umarł — a nie był jego wrogiem ani nie szukał jego nieszczęścia, wtedy zgromadzenie osądzi między zabójcą a mścicielem krwi według tych przepisów. Zgromadzenie musi wyrwać zabójcę z ręki mściciela krwi i odesłać go do miasta schronienia, do którego uciekł; musi tam pozostać aż do śmierci arcykapłana namaszczonego świętym olejem. a a v25 Wygnaniec staje się wolny dopiero wtedy, gdy umiera arcykapłan — to śmierć, która uwalnia winnego. Jezus, nasz wielki arcykapłan, zapewnia nam wolność przez swoją własną śmierć.

„Ale jeśli zabójca kiedykolwiek wyjdzie poza granicę swojego miasta schronienia, do którego uciekł, i jeśli mściciel krwi znajdzie go poza granicą jego miasta schronienia i zabije zabójcę, nie ściągnie na siebie winy za krew. Zabójca musi pozostać w swoim mieście schronienia aż do śmierci arcykapłana; dopiero po śmierci arcykapłana może wrócić do swojej własnej ziemi. To będzie dla was trwałym prawem przez wszystkie wasze pokolenia, w każdym miejscu, gdzie mieszkacie.

„Każdy, kto zabije człowieka, ma zostać stracony jako morderca na podstawie zeznań świadków; lecz jeden świadek nie może sam świadczyć przeciw człowiekowi, by sprowadzić śmierć.

„Nie bierzcie okupu za życie mordercy, który zasługuje na śmierć — musi zostać stracony. Nie bierzcie okupu za kogoś, kto uciekł do swojego miasta schronienia, aby pozwolić mu wrócić i mieszkać w ziemi, zanim umrze kapłan.

„Nie kalajcie ziemi, w której mieszkacie — krew kala ziemię, a ziemia nie może mieć przebłagania za krew na niej przelaną inaczej, jak tylko przez krew tego, kto ją przelał. Nie czyńcie ziemi nieczystą — wy tam mieszkacie, a ja mieszkam pośród was; bo ja, wasz Ojciec, mieszkam pośród ludu Izraela.”

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Teraz w druku

Komentarze

Myśl, pytanie albo słowo, które ten rozdział w Tobie poruszył: podziel się nim tutaj. Każdy komentarz dopisuje Twoje imię do ściany współtwórców.

Czytanie, kopiowanie i udostępnianie są otwarte dla wszystkich, bez konta. Komentowanie, zaznaczanie i zakładki są w darmowym koncie, a każdy komentarz dopisuje Twoje imię do ściany współtwórców.

Dołącz do rodziny — za darmo →
  • Nie ma jeszcze komentarzy. Bądź pierwszą osobą, która doda swój głos.