ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କର ହେବା ନିମନ୍ତେ ଆହୂତ

ସୁସମାଚାରର ପାଉଲଙ୍କ ସବୁଠାରୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ବ୍ୟାଖ୍ୟା—ମାନବଜାତିର ପାପ, ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଧାର୍ମିକତା, ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାରା ଅନୁଗ୍ରହରେ ପରିତ୍ରାଣ। ଯେଉଁ ପତ୍ର ଅନ୍ୟ ଯେକୌଣସି ପତ୍ର ଅପେକ୍ଷା ମଣ୍ଡଳୀକୁ ଅଧିକ ଗଢ଼ିଛି।

ଅଧ୍ୟାୟ 1।

ପାଉଲ, ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କ ଜଣେ ଦାସ, ପ୍ରେରିତ ହେବା ନିମନ୍ତେ ଆହୂତ, ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ସୁସମାଚାର ନିମନ୍ତେ ପୃଥକୀକୃତ, ଯେଉଁ ସୁସମାଚାର ସେ ପବିତ୍ର ଶାସ୍ତ୍ରରେ ଆପଣା ଭାବବାଦୀମାନଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପୂର୍ବରୁ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରିଥିଲେ, ଆପଣା ପୁତ୍ରଙ୍କ ବିଷୟରେ, ଯେ ଆପଣା ପାର୍ଥିବ ଜୀବନରେ ଦାଉଦଙ୍କ ବଂଶଜ ହୋଇଥିଲେ, ଓ ପବିତ୍ରତାର ଆତ୍ମାଙ୍କ ଅନୁସାରେ ମୃତମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଆପଣା ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଦ୍ଵାରା ପରାକ୍ରମରେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ପୁତ୍ର ବୋଲି ନିରୂପିତ ହେଲେ— ସେହି ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ। ତାହାଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଆମ୍ଭେମାନେ ତାହାଙ୍କ ନାମ ନିମନ୍ତେ ସମସ୍ତ ଜାତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିଶ୍ଵାସର ଆଜ୍ଞାବହତା ନିମନ୍ତେ ଅନୁଗ୍ରହ ଓ ପ୍ରେରିତପଦ ପ୍ରାପ୍ତ ହେଲୁ, ଆଉ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କର ହେବା ନିମନ୍ତେ ଆହୂତ ସେହି ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ମଧ୍ୟ ଅଛ। ରୋମରେ ଥିବା ଯେଉଁମାନେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ପ୍ରିୟ ଓ ତାହାଙ୍କ ପବିତ୍ର ଲୋକ ହେବା ନିମନ୍ତେ ଆହୂତ, ସେହି ସମସ୍ତଙ୍କ ନିକଟକୁ: ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତା ଓ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରୁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଅନୁଗ୍ରହ ଓ ଶାନ୍ତି ହେଉ।

ସୁସମାଚାର ଆଣିବାକୁ ଉତ୍ସୁକ

ପ୍ରଥମେ, ତୁମ୍ଭ ସମସ୍ତଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ମୁଁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ମୋହର ପିତାଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେଉଅଛି, କାରଣ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ବିଶ୍ଵାସ ବିଷୟ ସମୁଦାୟ ଜଗତରେ ପ୍ରଚାରିତ ହେଉଅଛି। ଯେଉଁ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ପୁତ୍ରଙ୍କ ସୁସମାଚାରରେ ମୁଁ ଆପଣା ଆତ୍ମାରେ ତାହାଙ୍କ ସେବା କରୁଅଛି, ସେହି ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତା ମୋହର ସାକ୍ଷୀ ଅଟନ୍ତି ଯେ, ମୁଁ ଆପଣା ପ୍ରାର୍ଥନାସମୂହରେ ନିରନ୍ତର ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରୁଅଛି, ପୁଣି ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଅଛି ଯେ, କୌଣସି ପ୍ରକାରେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ଇଚ୍ଛାରେ ଶେଷରେ ଏବେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯିବା ନିମନ୍ତେ ମୋହର ସୁଯୋଗ ଘଟୁ। କାରଣ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଦେଖିବା ନିମନ୍ତେ ମୁଁ ଏକାନ୍ତ ଆକାଂକ୍ଷା କରୁଅଛି, ଯେପରି ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ସ୍ଥିର କରିବା ନିମନ୍ତେ କୌଣସି ଆତ୍ମିକ ଦାନ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ସହିତ ଭାଗ କରିପାରେ, ଅର୍ଥାତ୍, ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ଓ ମୋହର, ଉଭୟଙ୍କ ବିଶ୍ଵାସ ଦ୍ଵାରା ଆମ୍ଭେମାନେ ପରସ୍ପର ଉତ୍ସାହିତ ହୋଇପାରୁ।

ହେ ଭାଇ ଓ ଭଉଣୀମାନେ, ମୁଁ ଚାହେଁ ଯେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଜାଣ: ମୁଁ ବାରମ୍ବାର ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯିବା ନିମନ୍ତେ ସଙ୍କଳ୍ପ କରିଥିଲି, କିନ୍ତୁ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନିବାରିତ ହୋଇ ରହିଲି— ଯେପରି ଅବଶିଷ୍ଟ ଜାତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଯେପ୍ରକାର, ସେପ୍ରକାର ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ମଧ୍ୟ କିଛି ଫଳ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ। ମୁଁ ଗ୍ରୀକ ଓ ଅଣ-ଗ୍ରୀକ, ଜ୍ଞାନୀ ଓ ନିର୍ବୋଧ, ସମସ୍ତଙ୍କ ନିକଟରେ ଋଣୀ ଅଟେ। ଏଣୁ ରୋମରେ ଥିବା ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ମଧ୍ୟ ସୁସମାଚାର ପ୍ରଚାର କରିବାକୁ ମୁଁ ଉତ୍ସୁକ ଅଟେ।

ମୁଁ ସୁସମାଚାର ବିଷୟରେ ଲଜ୍ଜିତ ନୁହେଁ— ଏହା ପ୍ରତ୍ୟେକ ବିଶ୍ଵାସକାରୀ ନିମନ୍ତେ, ପ୍ରଥମେ ଯିହୂଦୀ ଓ ପରେ ଗ୍ରୀକ ନିମନ୍ତେ, ପରିତ୍ରାଣ ସାଧନ ନିମନ୍ତେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ପରାକ୍ରମ ଅଟେ।

କାରଣ ଏଥିରେ ବିଶ୍ଵାସମୂଳକ ଓ ବିଶ୍ଵାସଜନକ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ଧାର୍ମିକତା ପ୍ରକାଶିତ ହେଉଅଛି, ଯେପରି ଲେଖାଅଛି, “ଧାର୍ମିକ ଲୋକ ବିଶ୍ଵାସ ଦ୍ଵାରା ବଞ୍ଚିବ।” ^a

ପାପ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ କ୍ରୋଧ

କାରଣ ଯେଉଁ ଲୋକମାନେ ଅଧର୍ମ ଦ୍ଵାରା ସତ୍ୟକୁ ଚାପି ରଖନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ସମସ୍ତ ଅଧାର୍ମିକତା ଓ ଅଧର୍ମ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ କ୍ରୋଧ ସ୍ଵର୍ଗରୁ ପ୍ରକାଶିତ ହେଉଅଛି। କାରଣ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ବିଷୟରେ ଯାହା ଜଣାଯାଇପାରେ, ତାହା ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରକାଶିତ ଅଛି, ଯେଣୁ ପିତା ତାହା ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରକାଶ କରିଅଛନ୍ତି। ଜଗତର ସୃଷ୍ଟିଠାରୁ ତାହାଙ୍କ ଅଦୃଶ୍ୟ ଗୁଣସମୂହ— ଅର୍ଥାତ୍, ଅନନ୍ତ ପରାକ୍ରମ ଓ ଈଶ୍ଵରୀୟ ସ୍ଵଭାବ— ତାହାଙ୍କ ନିର୍ମିତ ବସ୍ତୁ ଦ୍ଵାରା ବୁଝାଯାଇ ସ୍ପଷ୍ଟ ରୂପେ ଦୃଶ୍ୟ ହୁଏ। ଏଣୁ ସେମାନଙ୍କର କୌଣସି ଅଜୁହାତ ନାହିଁ। ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କୁ ଜାଣିଲେ ହେଁ ସେମାନେ ଈଶ୍ଵର ବୋଲି ତାହାଙ୍କୁ ମହିମା ଦେଲେ ନାହିଁ କିମ୍ବା ଧନ୍ୟବାଦ ଦେଲେ ନାହିଁ— ବରଂ ସେମାନଙ୍କ ଚିନ୍ତାଧାରା ବୃଥା ହୋଇଗଲା, ଆଉ ସେମାନଙ୍କ ନିର୍ବୋଧ ହୃଦୟ ଅନ୍ଧକାରାଚ୍ଛନ୍ନ ହେଲା। ଆପଣାମାନଙ୍କୁ ଜ୍ଞାନୀ ବୋଲି ଦାବି କରି ସେମାନେ ମୂର୍ଖ ହେଲେ, ଆଉ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ଅବିନାଶୀ ପିତାଙ୍କ ମହିମାକୁ ବିନାଶୀ ମନୁଷ୍ୟ ଓ ପକ୍ଷୀ ଓ ପଶୁ ଓ ସରୀସୃପର ଆକୃତିବିଶିଷ୍ଟ ପ୍ରତିମାଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ବଦଳାଇ ନେଲେ। ଏଣୁ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତା ସେମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟର ଅଭିଳାଷ ଅନୁସାରେ ଅଶୁଚିତା ପ୍ରତି ସମର୍ପଣ କଲେ, ଯେପରି ସେମାନେ ପରସ୍ପର ମଧ୍ୟରେ ଆପଣା ଆପଣା ଶରୀରକୁ ଅପମାନିତ କରନ୍ତି, କାରଣ ସେମାନେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ବିଷୟକ ସତ୍ୟକୁ ମିଥ୍ୟା ସହିତ ବଦଳାଇ, ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ବଦଳେ ସୃଷ୍ଟ ବସ୍ତୁର ପୂଜା ଓ ସେବା କଲେ, ଯେ ଅନନ୍ତକାଳ ଧନ୍ୟ। ଆମେନ୍‍।

ଏଥିସକାଶେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତା ସେମାନଙ୍କୁ ଲଜ୍ଜାଜନକ ଅଭିଳାଷ ପ୍ରତି ସମର୍ପଣ କଲେ। ସେମାନଙ୍କ ସ୍ତ୍ରୀଲୋକମାନେ ସ୍ଵାଭାବିକ ସମ୍ବନ୍ଧକୁ ଅସ୍ଵାଭାବିକ ସମ୍ବନ୍ଧ ସହିତ ବଦଳାଇ ନେଲେ। ସେହିପରି ପୁରୁଷମାନେ ମଧ୍ୟ ସ୍ତ୍ରୀଲୋକମାନଙ୍କ ସହିତ ସ୍ଵାଭାବିକ ସମ୍ବନ୍ଧ ତ୍ୟାଗ କରି ପରସ୍ପର ପ୍ରତି କାମନାରେ ଜ୍ଵଳିତ ହେଲେ— ପୁରୁଷମାନେ ପୁରୁଷମାନଙ୍କ ସହିତ କୁତ୍ସିତ କର୍ମ କରି ଆପଣା ଆପଣା ଭ୍ରାନ୍ତିର ଉପଯୁକ୍ତ ଦଣ୍ଡ ନିଜ ନିଜ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରାପ୍ତ ହେଲେ। ସେମାନେ ଆପଣା ଜ୍ଞାନରେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କୁ ରଖିବାକୁ ଅସ୍ଵୀକାର କରିବାରୁ, ଅନୁଚିତ କର୍ମ କରିବା ନିମନ୍ତେ ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ଅଯୋଗ୍ୟ ମନ ପ୍ରତି ସମର୍ପଣ କଲେ। ସେମାନେ ସମସ୍ତ ଅଧର୍ମ, ଦୁଷ୍ଟତା, ଲୋଭ ଓ ହିଂସାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଥିଲେ; ଈର୍ଷା, ହତ୍ୟା, ବିବାଦ, ଛଳ ଓ ଦ୍ଵେଷରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ; ସେମାନେ ପରଚର୍ଚ୍ଚାକାରୀ, ନିନ୍ଦକ, ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ଘୃଣାକାରୀ, ଉଦ୍ଧତ, ଅହଙ୍କାରୀ, ଆତ୍ମଶ୍ଲାଘୀ, ଅନିଷ୍ଟ କଳ୍ପନାକାରୀ, ପିତାମାତାଙ୍କ ଅନାଜ୍ଞାବହ, ନିର୍ବୋଧ, ବିଶ୍ଵାସଘାତକ, ସ୍ନେହଶୂନ୍ୟ, ନିର୍ଦ୍ଦୟ ଅଟନ୍ତି। ଯେଉଁମାନେ ଏହିପରି କର୍ମ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ମୃତ୍ୟୁର ଯୋଗ୍ୟ ବୋଲି ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ଧର୍ମମୟ ବିଧାନ ଜାଣିଲେ ହେଁ ସେମାନେ କେବଳ ତାହା କରନ୍ତି ତାହା ନୁହେଁ, ବରଂ ସେହିପରି କର୍ମକାରୀମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଶଂସା କରନ୍ତି।