Iso Masihga mansub boʻlishga chaqirilganlar
Pavlusning Xushxabarni eng toʻliq tushuntirishi — insoniyatning gunohi, Xudoning solihligi va imon orqali inoyat bilan najot. Jamoatni boshqa har qanday maktubdan koʻra koʻproq shakllantirgan maktub.
1 1Men Pavlus, Iso Masihning xizmatkori, havoriy boʻlishga chaqirilgan, Otamizning Xushxabari uchun ajratilganman. 2U bu Xushxabarni muqaddas Bitiklarda Oʻz paygʻambarlari orqali oldindan vaʼda qilgan edi. 3Bu Xushxabar Uning Oʻgʻli haqidadir. U yerdagi hayotida Dovud naslidan edi, 4muqaddaslik Ruhiga koʻra, oʻlimdan tirilishi bilan qudrat ila Otamizning Oʻgʻli deb eʼlon qilindi — U Rabbimiz Iso Masihdir. 5Biz Uning nomi uchun, barcha xalqlar orasida imonga itoatni keltirish maqsadida, U orqali inoyat va havoriylikni oldik. 6Sizlar ham Iso Masihga mansub boʻlishga chaqirilganlar orasidasiz. 7Rimdagi, Otamiz tomonidan sevilgan va Uning muqaddas xalqi boʻlishga chaqirilgan hammangizga: Otamiz va Rabbimiz Iso Masihdan sizlarga inoyat va tinchlik boʻlsin.
Xushxabarni yetkazishga intiq
8Avvalo, imoningiz butun dunyoga ovoza boʻlgani uchun, hammangiz haqida Iso Masih orqali Otamga shukur aytaman. 9Chunki Oʻz Oʻgʻlining Xushxabarini tarqatishda butun qalbim bilan xizmat qiladigan Otamiz menga guvohdirki, men ibodatlarimda sizlarni tinmay eslab turaman, 10Otamizning irodasi bilan nihoyat huzuringizga kelishga qandaydir yoʻl ochilishini soʻrab ibodat qilaman. 11Chunki sizlarni koʻrishni juda istayman, sizlarni mustahkamlaydigan ruhiy inʼomni ulashmoqchiman, 12yaʼni, bir-birimizning imonimiz bilan — ham sizning, ham mening imonim bilan — oʻzaro ruhlanaylik.
13Birodarlar, shuni bilishingizni istaymanki, boshqa xalqlar orasida boʻlganidek, sizlar orasida ham qandaydir hosil yigʻish uchun huzuringizga borishni koʻp marta niyat qilgandim, lekin shu kungacha menga toʻsqinlik qilib kelindi. 14Men yunonlar oldida ham, yunon boʻlmaganlar oldida ham, donolar oldida ham, nodonlar oldida ham qarzdorman. 15Shuning uchun Rimda yashaydigan sizlarga ham Xushxabarni yetkazishga intiqman.
16Men Xushxabardan uyalmayman, chunki u imon keltirgan har bir kishini — avval yahudiyni, soʻngra yunonni — najotga eltadigan Otamizning qudratidir.
17Chunki unda Otamizning solihligi imondan imonga oshkor boʻladi. Bu xususida shunday yozilgan: “Solih inson imon tufayli hayotga ega boʻladi.” a a v17 “Imondan imonga”: Xushxabar boshidan oxirigacha — avvaldan to nihoyatgacha — imon bilan harakatga keladi.
Otamizning gunohga qarshi gʻazabi
18Chunki haqiqatni adolatsizlik bilan boʻgʻadigan odamlarning har qanday xudosizligi va adolatsizligiga qarshi Otamizning gʻazabi osmondan oshkor boʻladi. 19Zero, Otamiz haqida bilish mumkin boʻlgan narsa ularga ayon, chunki Otamizning Oʻzi buni ularga ayon qilgan. 20Olam yaratilganidan beri Uning koʻzga koʻrinmas fazilatlari — abadiy qudrati va ilohiy tabiati — U yaratgan narsalardan anglanib, yaqqol koʻrinib turibdi. Shu bois ularning hech qanday uzri yoʻq. 21Ular Otamizni bilsalar-da, Uni Xudo deb ulugʻlashmadi va Unga shukur qilishmadi. Aksincha, fikrlari puch boʻlib, nodon qalblarini zulmat qopladi. 22Oʻzlarini dono deb daʼvo qilib, ahmoqqa aylanishdi 23va oʻlmas Otamizning ulugʻvorligini oʻlimga mahkum inson, qushlar, hayvonlar va sudralib yuruvchilar shakliga solingan butlarga almashtirishdi. 24Shuning uchun Otamiz ularni qalblarining nafsoniy istaklariga, nopoklikka taslim qildi, shunda ular oʻz tanalarini oʻzaro xor qilishdi. 25Chunki ular Otamiz haqidagi haqiqatni yolgʻonga almashtirib, abadiy muborak boʻlgan Yaratguvchi oʻrniga maxluqqa sajda qilib, unga xizmat qildilar. Omin.
26Shu sababdan Otamiz ularni uyatli istaklarga taslim qildi. Ularning ayollari tabiiy munosabatlarni gʻayritabiiy munosabatlarga almashtirishdi. 27Xuddi shunday, erkaklar ham ayollar bilan tabiiy munosabatni tashlab, bir-birlariga nafs oʻtida yondilar — erkaklar erkaklar bilan uyatsizlik qilib, oʻz adashishlariga loyiq jazoni oʻzlarida oldilar. 28Ular Otamizni tan olishni istamagani uchun, U ularni nojoʻya ishlarni qiladigan buzuq aqlga taslim qildi. 29Ular har qanday adolatsizlik, yovuzlik, ochkoʻzlik va qabohatga toʻldi; hasad, qotillik, janjal, hiyla va gʻarazga limmo-lim; ular gʻiybatchidirlar, 30tuhmatchi, Otamizdan nafratlanuvchi, beadab, takabbur, maqtanchoq, yovuzlik oʻylab topuvchi, ota-onasiga itoatsizdirlar, 31ular nodon, vafosiz, bemehr va shafqatsizdirlar. 32Shunday ishlarni qiladiganlar oʻlimga loyiq ekani haqidagi Otamizning odil hukmini bilsalar-da, ular bu ishlarni qilibgina qolmay, qiluvchilarni olqishlaydilar ham.