Onderwijs in hun steden

Johannes, in de gevangenis, laat vragen of Jezus werkelijk degene is. Het antwoord is een opsomming van wat er gebeurt, geen geruststelling. Daarna veroordeelt Jezus de steden die zijn wonderen zagen en onveranderd bleven, dankt hij zijn Vader en biedt hij rust aan iedereen die uitgeput is.

Hoofdstuk 11.

Toen Jezus klaar was met het onderwijzen van zijn twaalf leerlingen, ging hij daar weg om in hun steden te onderwijzen en te prediken.

De vraag van Johannes uit de gevangenis

Toen Johannes in de gevangenis over de werken van Christus hoorde, stuurde hij door zijn leerlingen een boodschap, en liet hem vragen: “Bent u degene die komen zou, of moeten wij een ander verwachten?”

Jezus antwoordde hun: “Ga terug en vertel Johannes wat jullie horen en zien:

“Blinde ogen zien, verlamden lopen, mensen met lepra worden gereinigd, doven horen, doden worden opgewekt en aan de armen wordt het goede nieuws verkondigd. En gelukkig is wie geen aanstoot aan mij neemt.”

Toen zij weggingen, begon Jezus tegen de menigte over Johannes te spreken: “Waar zijn jullie naar gaan kijken in de woestijn? Naar een riet dat door de wind heen en weer wordt bewogen? Maar waarom zijn jullie er dan op uit gegaan—om een man in mooie kleren te zien? Kijk, wie mooie kleren draagt, woont in koninklijke paleizen. Maar waarom zijn jullie er dan op uit gegaan? Om een profeet te zien? Ja, ik zeg jullie, veel meer dan een profeet. Hij is degene over wie geschreven staat: ‘Kijk, ik stuur mijn bode voor je uit, die voor je uit je weg zal banen.’ Ik verzeker jullie: onder hen die uit vrouwen zijn geboren, is niemand opgestaan die groter is dan Johannes de Doper; en toch is de kleinste in het koninkrijk van onze Vader groter dan hij. Vanaf de dagen van Johannes de Doper tot nu toe wordt het koninkrijk van onze Vader met geweld bestormd, en gewelddadige mensen grijpen ernaar. Want alle Profeten en de Wet hebben geprofeteerd tot aan Johannes, en als jullie het willen aannemen: hij is de Elia die komen zou. Wie oren heeft, moet luisteren.

Waarmee zal ik deze generatie vergelijken? Ze is als kinderen die op de markten zitten en naar anderen roepen: ‘Wij speelden op de fluit voor jullie, en jullie dansten niet; wij zongen een klaaglied, en jullie treurden niet.’ Want Johannes kwam zonder te eten of te drinken, en ze zeggen: ‘Hij heeft een demon.’ De Mensenzoon kwam wel eten en drinken, en ze zeggen: ‘Een veelvraat en dronkaard, een vriend van tollenaars en zondaars!’ Toch wordt de wijsheid gerechtvaardigd door haar daden.”

Wee de steden die zich niet bekeerden

Toen begon hij de steden aan te klagen waar hij de meeste van zijn wonderen had gedaan, omdat ze zich niet hadden bekeerd.

“Wee jou, Chorazin! Wee jou, Betsaïda! Want als in Tyrus en Sidon de wonderen waren gedaan die bij jullie zijn gedaan, dan hadden ze zich allang bekeerd in rouwkleren en as. Maar ik zeg jullie: op de dag van het oordeel zal het voor Tyrus en Sidon draaglijker zijn dan voor jullie. En jij, Kafarnaüm—zul jij tot in de hemel verheven worden? Je zult neerdalen tot in het graf. Als in Sodom de wonderen waren gedaan die bij jou zijn gedaan, dan zou het vandaag nog bestaan. Maar ik zeg jullie: het zal op de dag van het oordeel beter gaan met het land van Sodom dan met jou.”

De Vader geopenbaard door de Zoon

In die tijd zei Jezus: “Ik prijs u, Vader, Heerser over hemel en aarde, omdat u dit voor de wijzen en verstandigen hebt verborgen en het aan kleine kinderen hebt geopenbaard. Ja, Vader, want zo hebt u het gewild. Alles is mij door mijn Vader toevertrouwd. Alleen de Vader kent de Zoon, alleen de Zoon kent de Vader, en iedereen aan wie de Zoon de Vader wil openbaren.

“Kom naar mij, jullie allemaal die vermoeid zijn en onder lasten gebukt gaan, en ik zal jullie rust geven. Neem mijn juk op je en leer van mij, want ik ben zachtmoedig en nederig van hart, en jullie zullen rust vinden voor je ziel. Want mijn juk is zacht en mijn last is licht.”