ನಮ್ಮ ತಂದೆ ಆಶ್ರಯನಗರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ

ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕೊಲೆಮಾಡಿದವನು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುವ ಮೊದಲು ಎಲ್ಲಿಗಾದರೂ ಓಡಿಹೋಗಿ ತನ್ನ ವಾದವನ್ನು ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ನಮ್ಮ ತಂದೆ ಆರು ನಗರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿಯಮಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ: ಊರ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳು, ನ್ಯಾಯವಿಚಾರಣೆಯಾಗುವ ತನಕ ಅಲ್ಲೇ ಇರು, ಮಹಾಯಾಜಕನು ಸಾಯುವ ತನಕ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿ.

ಅಧ್ಯಾಯ 20.

ಆಗ ನಮ್ಮ ತಂದೆ ಯೆಹೋಶುವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:

“ಇಸ್ರಾಯೇಲರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳು: ‘ನಾನು ಮೋಶೆಯ ಮೂಲಕ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ ಆಶ್ರಯನಗರಗಳನ್ನು ನಿಮಗಾಗಿ ಗೊತ್ತುಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿರಿ, ತಿಳಿಯದೆ, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಕೊಂದವನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಓಡಿಹೋಗುವಂತೆ ಅವು ಇರಲಿ; ರಕ್ತಸೇಡು ತೀರಿಸುವವನಿಂದ ಅವು ನಿಮಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಿರಲಿ. ಈ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋಗುವವನು ನಗರದ ಬಾಗಿಲ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಆ ನಗರದ ಹಿರಿಯರಿಗೆ ತನ್ನ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸಬೇಕು. ಆಗ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಒಳಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು, ಅವನಿಗೆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸಗೊಡಿಸುವರು. ರಕ್ತಸೇಡು ತೀರಿಸುವವನು ಅವನನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಿ ಬಂದರೆ, ಅವನು ಮೊದಲಿನ ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ, ತಿಳಿಯದೆ ತನ್ನ ನೆರೆಯವನನ್ನು ಹೊಡೆದಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಆ ಕೊಲೆಗಾರನನ್ನು ಅವನ ಕೈಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಬಾರದು. ಸಭೆಯ ಮುಂದೆ ನ್ಯಾಯವಿಚಾರಣೆಗೆ ನಿಲ್ಲುವ ತನಕ, ಮತ್ತು ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸೇವೆಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಾಯಾಜಕನು ಸಾಯುವ ತನಕ, ಅವನು ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು. ಅನಂತರ ಆ ಕೊಲೆಗಾರನು ತಾನು ಓಡಿಬಂದ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಗರಕ್ಕೂ ಮನೆಗೂ ಹಿಂತಿರುಗಬಹುದು.’”

ಅವರು ಗಲಿಲೇಯದ, ನಫ್ತಾಲಿಯ ಬೆಟ್ಟಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದ ಕೆದೆಷನ್ನೂ; ಎಫ್ರಾಯೀಮಿನ ಬೆಟ್ಟಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದ ಶೆಕೆಮನ್ನೂ; ಯೆಹೂದದ ಬೆಟ್ಟಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದ ಕಿರ್ಯತರ್ಬವನ್ನೂ (ಹೆಬ್ರೋನ್) ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದರು. ಯೊರ್ದನಿನ ಆಚೆ, ಯೆರಿಕೋವಿನ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ, ಅವರು ರೂಬೇನ್ ಕುಲದಿಂದ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಬೆಚೆರನ್ನೂ, ಗಾದ್ ಕುಲದಿಂದ ಗಿಲ್ಯಾದಿನಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಮೋತನ್ನೂ, ಮನಸ್ಸೆ ಕುಲದಿಂದ ಬಾಷಾನಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಗೋಲಾನನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟರು. ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಕೊಂದವನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಓಡಿಹೋಗಿ, ಸಭೆಯ ಮುಂದೆ ನ್ಯಾಯವಿಚಾರಣೆಗೆ ನಿಲ್ಲುವ ಮೊದಲೇ ರಕ್ತಸೇಡು ತೀರಿಸುವವನ ಕೈಯಿಂದ ಸಾಯದಿರುವಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಇಸ್ರಾಯೇಲರಿಗೂ ಅವರ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅನ್ಯರಿಗೂ ಗೊತ್ತುಮಾಡಲಾದ ನಗರಗಳು ಇವೇ ಆಗಿದ್ದವು.