Itt vagyok, itt vagyok

Atyánk azt mondja, újra meg újra azt mondta: Itt vagyok — olyan népnek, amely sosem kérdezte, amely a sírokat és a titkos szertartásokat választotta. Az ítélet szétválaszt: szolgái esznek, mások pedig éheznek. Aztán új eget és új földet teremt, ahol megszűnik a sírás, és senki sem épít másnak.

65. fejezet.

Hagytam, hogy megkeressenek azok, akik nem kérdeztek felőlem; hagytam, hogy megtaláljanak azok, akik nem kerestek engem. Ezt mondtam: „Itt vagyok, itt vagyok”, egy olyan népnek, amely nem hívta segítségül a nevemet. ^a Egész nap kitártam a kezemet a lázadó nép felé, amely nem a jó úton jár, hanem a saját tervei szerint él, a nép, amely szüntelenül, szemtől szembe ingerel engem, kertekben áldozik és téglákon tömjénez; amely a sírok között ül, és titkos helyeken tölti az éjszakát; amely disznóhúst eszik, és tiltott dolgok leve van a fazekaiban; amely ezt mondja: „Maradj magadnak, ne gyere közel hozzám, mert szentebb vagyok nálad.” Ezek füst az orromban, tűz, amely egész nap ég. Nézd, ott áll megírva előttem: Nem hallgatok, hanem megfizetek; megfizetek az ölükbe, a ti bűneiteket és atyáitok bűneit együtt, mondja Atyánk; mivel a hegyeken tömjéneztek, és a halmokon gyaláztak engem, kimérem az ölükbe korábbi tetteik teljes bérét.

Ezt mondja Atyánk: Ahogy a mustot megtalálják a fürtben, és valaki azt mondja: „Ne pusztítsd el, mert áldás van benne”, úgy teszek majd szolgáim kedvéért, és nem pusztítok el mindet. „Utódokat hozok elő Jákóbtól, és Júdától örököst a hegyeimnek; választottaim öröklik azt, és szolgáim laknak majd ott. A Sárón a nyájak legelője lesz, és az Ákór völgye a csordák pihenőhelye, népemé, amely keresett engem. De ti, akik elhagytok engem, akik elfelejtitek szent hegyemet, akik asztalt terítetek a Szerencsének, és kevert borral töltitek meg a Végzet poharait. ^b A kardnak szánlak titeket, és mindannyian leborultok a mészárlásra, mert hívtalak, de nem feleltetek, szóltam, de nem hallgattatok rám; azt tettétek, ami gonosz a szememben, és azt választottátok, amiben nem telik kedvem.”

Ezért ezt mondja a mindenható Atya: Nézd, szolgáim esznek majd, de ti éheztek; szolgáim isznak majd, de ti szomjaztok; szolgáim örülnek majd, de ti szégyent vallotok; „nézd, szolgáim ujjonganak majd szívük örömében, de ti kiáltoztok szívetek fájdalmában, és jajgattok megtört lélekkel. Neveteket átokul hagyjátok választottaimra, és a mindenható Atya megöl titeket; szolgáit pedig más néven nevezi majd, úgyhogy aki áldást kér az országban, az igazság Atyjára hivatkozva áldja magát, és aki esküt tesz az országban, az igazság Atyjára esküszik; mert a korábbi bajok feledésbe merültek, és elrejtőztek a szemem elől.

Új ég, új föld

„Mert nézd, új eget és új földet teremtek, és a korábbi dolgokra nem emlékeznek többé, eszükbe sem jutnak. ^c De örüljetek és ujjongjatok örökké annak, amit teremtek; mert nézd, Jeruzsálemet örömmé teremtem, és népét vigassággá. Ujjongok majd Jeruzsálem fölött, és örülök népemnek; nem hallatszik többé benne sírás hangja, sem a jajveszékelés. Nem lesz ott többé olyan csecsemő, aki csak néhány napig él, sem öregember, aki nem tölti be éveit; mert az ifjú százévesen hal meg, és aki nem éri el a százat, azt átkozottnak tartják. Házakat építenek, és laknak bennük; szőlőt ültetnek, és eszik a gyümölcsét. Nem azért építenek, hogy más lakjon benne, és nem azért ültetnek, hogy más egye; mert népem napjai olyanok lesznek, mint a fa napjai, és választottaim sokáig élvezik kezük munkáját. Nem fáradoznak hiába, és nem a hirtelen rettegésnek szülnek gyermeket, mert ők azoknak az utódai, akiket Atyánk megáldott, és velük együtt a sarjaik is. Mielőtt kiáltanak, válaszolok; még beszélnek, és már meghallgatom őket.” A farkas és a bárány együtt legelnek, és az oroszlán szalmát eszik, akár az ökör, de a kígyó eledele por lesz. Nem ártanak és nem pusztítanak sehol a szent hegyemen, mondja Atyánk.