اقرأ. اقبل. أوصِ به.

♥ الملاحظات

إشعياء 65

السِّفر

هَأَنَذَا، هَأَنَذَا

الأصحاح 65.

سمحتُ أن يطلبني الذين لم يسألوا عني؛ وأن يجدني الذين لم يبحثوا عني. قلتُ: ‹هَأَنَذَا، هَأَنَذَا› لأمّةٍ لم تدعُ باسمي. a a v1 يقتبس بولس هذه الآية في رومية ١٠:٢٠ كدعوة أبينا المفتوحة تبلغ الأمم — فالشعوب التي لم تُدْعَ باسمه تجده. طُوال النهار بسطتُ يديّ إلى شعبٍ متمرّد، يسلك في طريقٍ غير صالح، وراء أفكاره، شعبٌ يُغيظني في وجهي على الدوام، يذبح في الجنّات ويُوقد البخور على الآجُرّ؛ يجلس بين القبور ويبيت في الأماكن الخفيّة؛ يأكل لحم الخنازير، وفي قدوره مرقُ الأشياء المحرّمة؛ يقول: ‹إليك عنك، لا تقترب إليّ، لأنّي أقدسُ منك.› هؤلاء دخانٌ في أنفي، نارٌ تتّقد طُوال النهار. هوذا، هذا مكتوبٌ أمامي: لن أسكتَ، بل أُجازي؛ أُجازي في أحضانهم، آثامَكم أنتم وآثام آبائكم معًا، يقول أبونا؛ لأنّهم أوقدوا البخور على الجبال وأهانوني على التلال، فأكيلُ في أحضانهم أجرَ أعمالهم السابقة كاملًا.

هكذا يقول أبونا: كما يوجد السُّلاف في العنقود، فيقول قائل: ‹لا تُفسده، لأنّ فيه بركة›، هكذا أفعل من أجل عبيدي، فلا أُهلكهم جميعًا. ‹أُخرجُ من يعقوب نسلًا، ومن يهوذا وارثًا لجبالي؛ فيرثها مختاريّ، ويسكن هناك عبيدي. ويصير شارونُ مرعًى للغنم، ووادي عخور مربضًا للبقر، لشعبي الذين طلبوني. أمّا أنتم الذين تتركونني، الناسين جبل قدسي، الذين يرتّبون مائدةً لـ‹الحظّ›، ويملأون كؤوس الخمر الممزوجة لـ‹المصير›. b b v11 كان ‹الحظّ› و‹المصير› إلهين وثنيّين للبخت والقدر — فأقام الشعب لهما الولائم عوضًا عن الاتّكال على الآب الذي سعى إليهم. أُعيّنكم للسيف، فتنحنون جميعًا للذبح، لأنّي دعوتُ فلم تجيبوا، تكلّمتُ فلم تسمعوا؛ بل فعلتم الشرّ في عينيّ، واخترتم ما لا أُسَرُّ به.›

لذلك هكذا يقول السيّد الآب: هوذا عبيدي يأكلون، وأنتم تجوعون؛ هوذا عبيدي يشربون، وأنتم تعطشون؛ هوذا عبيدي يفرحون، وأنتم تخزون؛ ‹هوذا عبيدي يترنّمون من فرح القلب، وأنتم تصرخون من وجع القلب، وتُولْوِلون من انكسار الروح. وتتركون اسمكم لعنةً لمختاريّ، فيُميتكم السيّد الآب؛ أمّا عبيده فيدعوهم باسمٍ آخر، حتى إنّ مَن يتبارك في الأرض يتبارك بآب الحقّ، ومن يحلف في الأرض يحلف بآب الحقّ؛ لأنّ الضيقات الأولى قد نُسِيت واختفت عن عينيّ.›

سماوات جديدة وأرض جديدة

‹لأنّي هأنذا خالقٌ سماوات جديدة وأرضًا جديدة، ولا تُذكر الأمور الأولى ولا تخطر على بال. c c v17 يرى يوحنا هذا الوعد متحقّقًا في رؤياه للسماء الجديدة والأرض الجديدة — رؤيا ٢١:١. ويدعوها بطرس ‹مسكن البرّ› الذي ننتظره — ٢بطرس ٣:١٣. بل افرحوا وابتهجوا إلى الأبد بما أنا خالقٌ؛ فهأنذا أخلق أورشليم بهجةً، وشعبها فرحًا. فأبتهج بأورشليم وأفرح بشعبي؛ ولا يُسمع فيها بعدُ صوت بكاءٍ ولا صوت صراخ. لا يكون فيها بعدُ طفلٌ يعيش أيامًا قليلة، ولا شيخٌ لا يُكمل أيامه؛ فإنّ الفتى يموت ابنَ مئة سنة، والذي يقصُر عن المئة يُحسب ملعونًا. يبنون بيوتًا ويسكنون فيها، ويغرسون كرومًا ويأكلون أثمارها. لا يبنون وآخر يسكن، ولا يغرسون وآخر يأكل؛ لأنّ أيام شعبي كأيام الشجرة، ويتمتّع مختاريّ طويلًا بعمل أيديهم. لا يتعبون باطلًا، ولا يلدون للرعب المفاجئ، لأنّهم نسل الذين باركهم أبونا، وذرّيتهم معهم. ويكون أنّهم قبل أن يدعوا أُجيب، وفيما هم يتكلّمون بعدُ أسمع.› الذئب والحمل يرعيان معًا، والأسد يأكل التبن مثل البقر، وأمّا الحيّة فترابٌ طعامها. لا يُسيئون ولا يُفسدون في كلّ جبل قدسي، يقول أبونا.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop متوفّر الآن مطبوعًا

التعليقات

أفكارٌ أو أسئلة أو كلمةٌ حرّكها فيك هذا الأصحاح — شاركها هنا. كل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

القراءة والنسخ والمشاركة متاحة للجميع — دون الحاجة إلى حساب. أمّا التعليق والتظليل وحفظ موضع قراءتك فتأتي مع حساب مجاني، وكل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

انضمّ إلى العائلة — مجانًا ←
  • لا تعليقات بعد. كن أول من يشارككم ما في قلبه.