Kabebasan anu Dipasrahkeun ku Paulus

Paulus boga hak pinuh pikeun dibiayaan saperti rasul-rasul séjénna, sarta ngabuktikeunana tina hukum Torat jeung Bait Suci — tuluy nampik éta. Manéhna ngajadikeun dirina budak pikeun sakabéh jalma, urang Yahudi pikeun urang Yahudi, lemah pikeun nu lemah, ngadisiplin dirina supaya sawaréh disalametkeun.

Pasal 9.

Naha sim kuring teh lain jalma bebas? Naha sim kuring teh lain rasul? Naha sim kuring henteu geus ningali Yesus, Gusti urang? Naha aranjeun teh lain hasil pagawean sim kuring dina Gusti? Sanajan pikeun batur sim kuring lain rasul, tapi pikeun aranjeun mah tangtu sim kuring teh rasul; sabab aranjeun teh cap tina karasulan sim kuring dina Gusti.

Ieu pangbelaan sim kuring ka jalma-jalma anu rek mariksa sim kuring: Naha kami teu boga hak barang dahar jeung barang inum? Naha kami teu boga hak mawa pamajikan anu geus percaya, cara rasul-rasul sejenna, dulur-dulur Gusti, jeung Kepas? Atawa ngan sim kuring jeung Barnabas wungkul anu teu boga hak eureun digawe pikeun pangabutuh hirup? Saha anu jadi prajurit ku waragad sorangan? Saha anu melak kebon anggur tapi teu ngasaan buahna? Atawa saha anu ngangon domba tapi teu nginum sususna?

Naha sim kuring ngomong kieu teh ngan dumasar kana wewenang manusa wungkul? Naha hukum oge henteu ngomong anu sarua? Sabab dina hukum Musa aya timbalan, “Ulah nyumpelan sungut sapi anu keur ngaidek gandum.” Naha Rama urang teh mikiran sapi? Atawa Mantenna ngandika teh pikeun urang pisan? Enya, ieu ditulis teh pikeun urang—anu ngawuluku kudu ngawuluku kalawan pangharepan, sarta anu ngaidek gandum kudu digawe kalawan pangharepan bakal milu ngasaan hasilna. Lamun kami geus melakkeun perkara-perkara rohani di aranjeun, naha kaleuleuwihi lamun kami ngala perkara jasmani ti aranjeun? Lamun batur milu boga hak ieu ka aranjeun, naha kami henteu leuwih ti kitu? Tapi kami teu make eta hak—sabalikna kami tabah nanggung sagala perkara, supaya ulah ngahalangan Injil Kristus.

Naha aranjeun teu nyaho, yen jalma-jalma anu digawe di Bait Allah teh dahar tina kadaharan Bait Allah, sarta anu ngalalayanan di altar teh milu ngasaan tina pangbakti dina altar? Nya kitu deui Gusti geus marentahkeun, yen jalma-jalma anu ngawawarkeun Injil kudu hirup tina Injil. Tapi sim kuring teu make hiji oge tina hak-hak eta, sarta sim kuring nulis ieu lain pikeun nungtut hak eta keur sorangan. Leuwih hade sim kuring paeh batan aya anu ngosongkeun kareueus sim kuring. Ngawawarkeun Injil teh lain alesan pikeun sim kuring reueus—sim kuring keur kapaksa. Cilaka sim kuring lamun teu ngawawarkeun Injil! Sabab lamun sim kuring ngalakukeun ieu kalawan sukarela, sim kuring meunang ganjaran; lamun kapaksa, sim kuring tetep dipercaya ngemban hiji tugas. Jadi naon atuh ganjaran sim kuring? Nya eta, bari ngawawarkeun, sim kuring nawarkeun Injil kalawan haratis, teu make hak sim kuring sapinuhna dina Injil.

Sabab sanajan bebas tina sakabeh, sim kuring geus ngajadikeun diri jadi badega pikeun sarerea, supaya meunang leuwih loba deui. Ka urang Yahudi sim kuring jadi saperti urang Yahudi, supaya meunang urang Yahudi. Ka anu araya di handapeun hukum, sim kuring jadi saperti anu aya di handapeun hukum—sanajan sim kuring sorangan teu kaereh ku hukum—supaya meunang anu araya di handapeun hukum. Ka anu araya di luar hukum, sim kuring jadi saperti anu aya di luar hukum (lain di luar hukum Rama urang, tapi di jero hukum Kristus), supaya meunang anu araya di luar hukum. Ka anu lemah, sim kuring jadi lemah, supaya meunang anu lemah. Sim kuring geus jadi sagala rupa pikeun sarerea, supaya ku rupa-rupa jalan bisa nyalametkeun sawatara urang. Sagala rupa ieu dipigawe ku sim kuring demi Injil, supaya sim kuring bisa milu ngarasakeun berkahna.

Naha aranjeun teu nyaho, yen dina pancalomba sakabeh jalma lumpat, tapi ngan hiji anu meunang hadiahna? Pek lumpat sing meunang. Unggal jalma anu milu tanding ngadalian diri dina sagala perkara, pikeun meunang makuta anu bakal layu—tapi makuta urang mah moal. Ku sabab eta sim kuring lumpat teh lain tanpa tujuan, sarta sim kuring neunggeul teh lain neunggeul angin. Tapi sim kuring neunggeulan awak sorangan sarta ngawasaanana, supaya sanggeus ngawawarkeun ka batur, sim kuring sorangan ulah katampik.