La liberté que Paul dépose
Paul a pleinement le droit d'être entretenu comme les autres apôtres, et il le prouve par la loi et par le temple, puis il y renonce. Il se fait l'esclave de tous, Juif avec les Juifs, faible avec les faibles, et se discipline afin que quelques-uns soient sauvés.
9 1Ne suis-je pas libre ? Ne suis-je pas apôtre ? N'ai-je pas vu Jésus notre Seigneur ? N'êtes-vous pas mon œuvre dans le Seigneur ? 2Si pour d'autres je ne suis pas apôtre, je le suis certainement pour vous ; car vous êtes le sceau de mon apostolat dans le Seigneur.
3Voici ma défense envers ceux qui voudraient m'examiner : 4N'avons-nous pas le droit de manger et de boire ? 5N'avons-nous pas le droit d'emmener avec nous une épouse croyante, comme les autres apôtres, les frères du Seigneur et Céphas ? 6Ou bien n'y a-t-il que Barnabas et moi qui n'ayons pas le droit de nous abstenir de travailler pour vivre ? 7Qui donc sert comme soldat à ses propres frais ? Qui plante une vigne sans en manger le fruit ? Ou qui fait paître un troupeau sans boire de son lait ?
8Est-ce seulement d'après une autorité humaine que je dis cela ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9Car la loi de Moïse dit : « Tu n'emmuselleras pas le bœuf qui foule le grain. » Est-ce des bœufs que notre Père se soucie ? 10N'est-ce pas entièrement pour nous qu'il parle ? Oui, c'est pour nous que cela a été écrit — celui qui laboure doit labourer dans l'espérance, et celui qui foule le grain, dans l'espérance d'avoir part à la récolte. 11Si nous avons semé parmi vous les biens spirituels, est-ce trop de moissonner vos biens matériels ? 12Si d'autres ont ce droit sur vous, ne l'avons-nous pas à plus forte raison ? Pourtant, nous n'en avons pas usé — au contraire, nous supportons tout, afin de ne pas mettre d'obstacle à l'Évangile du Christ.
13Ne savez-vous pas que ceux qui travaillent dans le temple se nourrissent de ce qui vient du temple, et que ceux qui servent à l'autel ont part à ce qui est offert sur l'autel ? 14De même, le Seigneur a ordonné que ceux qui annoncent l'Évangile vivent de l'Évangile. 15Mais moi, je n'ai usé d'aucun de ces droits, et je n'écris pas cela pour les réclamer en ma faveur. J'aimerais mieux mourir que de laisser quelqu'un vider mon sujet de fierté. 16Annoncer l'Évangile ne me donne aucun motif de me glorifier — j'y suis contraint. Malheur à moi si je ne l'annonce pas ! 17Car si je le fais de bon gré, j'ai une récompense ; si c'est à contrecœur, une charge m'est tout de même confiée. 18Quelle est donc ma récompense ? C'est qu'en prêchant, j'offre gratuitement l'Évangile, sans user de tout mon droit dans l'Évangile.
19Car, bien que libre à l'égard de tous, je me suis fait l'esclave de tous, afin d'en gagner un plus grand nombre. 20Avec les Juifs, je suis devenu comme un Juif, afin de gagner les Juifs. Avec ceux qui sont sous la loi, comme si j'étais sous la loi — quoique je ne le sois pas moi-même — afin de gagner ceux qui sont sous la loi. 21Avec ceux qui sont sans loi, je suis devenu comme si j'étais sans loi (non que je sois sans la loi de notre Père, mais je suis sous la loi du Christ), afin de gagner ceux qui sont sans loi. 22Avec les faibles, je suis devenu faible, afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout à tous, afin d'en sauver de toute manière quelques-uns. 23Je fais tout cela à cause de l'Évangile, afin d'avoir part à ses bénédictions.
24Ne savez-vous pas que tous ceux qui courent dans le stade courent, mais qu'un seul remporte le prix ? Courez de manière à le remporter. 25Tout homme qui combat s'impose en toutes choses une discipline ; eux, pour recevoir une couronne qui se flétrit — mais la nôtre ne se flétrit pas. 26Ainsi donc, moi, je ne cours pas sans but, et je ne frappe pas dans le vide. 27Mais je traite durement mon corps et je le maîtrise, de peur qu'après avoir prêché aux autres, je ne sois moi-même disqualifié.