Mânia lui Iona
Îndurarea este exact ce temea Iona. El recunoaște că a fugit pentru că știa că Tatăl nostru se lasă de rău și cere să moară. O plantă îi face umbră, un vierme o usucă, iar Tatăl nostru îl întreabă de ce o plantă pe care n-a crescut-o contează mai mult decât o cetate cu mii de oameni.
4 1Dar lucrul acesta l-a tulburat adânc pe Iona și s-a aprins de mânie. 2S-a rugat Tatălui nostru: „Te rog, Tată, nu este tocmai ceea ce am spus pe când eram încă în țara mea? De aceea am fugit mai întâi spre Tarsis — știam că ești un Tată îndurător și plin de milă, încet la mânie și plin de dragoste statornică, unul care se îndură și nu trimite nenorocirea. 3Acum, Tată, te rog, ia-mi viața — mai bine să mor decât să trăiesc.”
4Iar Tatăl nostru a zis: „Este bine să te mânii așa?”
5Iona a ieșit din cetate și s-a așezat la răsărit de ea; acolo și-a făcut un adăpost și a șezut la umbra lui, așteptând să vadă ce se va întâmpla cu cetatea. 6Și Tatăl nostru a rânduit o plantă și a făcut-o să crească deasupra lui Iona, ca să-i umbrească capul și să-i aline neplăcerea. Iona s-a bucurat nespus de mult din pricina plantei. 7În zorii zilei următoare, Tatăl nostru a rânduit un vierme care a atacat planta, și ea s-a uscat. 8Când a răsărit soarele, Tatăl nostru a trimis un vânt de răsărit arzător; soarele a bătut peste capul lui Iona până a leșinat. El a cerut să moară: „Mai bine să mor decât să trăiesc.”
9Dar Tatăl nostru l-a întrebat pe Iona: „Este bine să te mânii din pricina plantei?” El a zis: „Este bine să mă mânii — atât de mânios, încât îmi doresc moartea.”
10Iar Tatăl nostru a zis: „Ție ți-a fost milă de planta pentru care nu ai trudit și pe care nu ai făcut-o să crească, care a răsărit într-o noapte și într-o noapte a pierit. 11Și Mie să nu-Mi fie milă de Ninive, cetatea aceea mare, în care se află mai mult de o sută douăzeci de mii de oameni care nu știu să deosebească dreapta de stânga lor, precum și multe animale?” a a v11 Cartea se încheie cu întrebarea plină de îndurare a Tatălui nostru — inima Lui pentru neamurile de dincolo de Israel. Isus citează cele trei zile și trei nopți ale lui Iona ca semn al propriei Sale învieri (Matei 12:38-41), iar pocăința niniviților ca judecată împotriva lui Israel cel nepocăit.