Ubu Kiraboneka mu Gitabu
Igitabu

Elifazi asubiza ubwa kabiri

Elifazi areka urupfasoni. Akanwa ka Yobu nyene karamugiriza, kandi nta wavutse ku mugore atagira inenge. Asubiramwo ishusho imenyerewe y'umuntu mubi, ubwoba mu matwi yiwe, itunga ritazoramba, kandi agomba ko Yobu yibonamwo.

Igice 15.

Nuko Elifazi w’i Temani arishura ati: “Mbega umuntu w’inkerebutsi yokwishura n’ubumenyi bw’umuyaga, akuzuza inda yiwe umuyaga wo mu buseruko? a a v2 Umuyaga wo mu buseruko wari uwo mu bugaragwa ukongora — ikimenyetso gisubiramwo co ubusa n’ukurimbuka mu gitabu cose ca Yobu. Mbega yokwiyamiriza amajambo ata co amaze, n’amajambo adakora iciza na kimwe? Ariko wewe uriko urahonyanga ugutinya Imana, ugatangira ukwiyumvira imbere y’Imana. Kuko igicumuro cawe ari co cigisha akanwa kawe, ugahitamwo ururimi rw’abanyamayeri. Akanwa kawe ni ko kagucira urubanza, si jewe; iminwa yawe ni yo igushinjana. Mbega ni wewe muntu wa mbere yavutse? Mbega warabanje kuvuka imbere y’imisozi? Mbega warumvirije mu nama y’Imana? Mbega ubukerebutsi wobwigaraniza wenyene? b b v8 “Inama y’Imana” ni iteraniro ryo mw’ijuru aho Imana iba iyoboye hamwe n’ibiremwa vyayo vyo mw’ijuru — Elifazi ariko anegura Yobu kuko yiyumvira ko azi ibinyegejwe. Ni ikihe kintu uzi natwe tutazi? Ni iki utahura ata kiri muri twebwe nyene? Abahiririwe n’abashaje bari muri twebwe, abantu bakuru kuruta so. Mbega impundagazi z’Imana zoba ari nke kuri wewe, rya jambo ryakubwiwe n’ubugwaneza? Ni kuki umutima wawe ukunyaga, kandi ni kuki amaso yawe amyagarika, ku buryo uhindukiza umutima wawe ukwo kurwanya Imana, ukareka amajambo mwene ayo akavayo mu kanwa kawe? Umuntu ni iki, ngo abe umweranda? Uwavutse ku mugore ni iki, ngo agororoke? Ehe Imana ntiyizigira abera bayo, kandi n’amajuru ntameze neza mu maso yayo; none umuntu w’ikizira n’umubi, umuntu anywa akarenganyo nk’amazi, yovyongera kudakorera! Ndakwereka; nyumviriza; ndakubwira ivyo nabonye, ivyo abanyabwenge bavuze, ata co banyegeje ku vyo baronse ku ba se babo, abo bonyene igihugu cahawe, igihe nta munyamahanga yari bwaze muri bo. Umuntu w’umubisha agira imiruho imisi yiwe yose, mu myaka yose yabikiwe uwo munyamanyama. Amajwi ateye ubwoba yuzura mu matwi yiwe; mu kuroranirwa kwiwe, umurimburizi aramugwanya. Ntiyizera ko azorokoka umwijima; yabikiwe inkota. Azererana arondera umukate, abaza ati: ‘Uri hehe?’ Arazi ko umusi w’umwijima wegereje. Amagorwa n’intuntu bituma atekerwa; bimunesha nk’umwami yiteguriye intambara, kuko yarambikiye ukuboko kwiwe Imana, akagararira Nyen’ububasha bwose, amwirukirako yinangiye afise inkinzo nene ikomeye; kuko yapfutse mu maso yiwe amavuta, akwegeranya inyama ku kibuno ciwe, yabaye mu bisagara vyasambutse, mu mazu ata muntu akwiye kubamwo, yiteguriye guhinduka amatongo. Ntazotunga; ubutunzi bwiwe ntibuzoramba, kandi ivyo atunze ntibizokwaguka mu gihugu. Ntazorokoka umwijima; ururimi rw’umuriro ruzokabiza amashami yiwe, kandi impwemu yo mu kanwa k’Imana izomutwara. Ntiyizigire ubusa, yiyosha, kuko ubusa ari bwo buzoba impembo yiwe. Impembo yiwe izorihwa yose imbere y’igihe ciwe, kandi ishami ryiwe ntirizoba ritoto. Azohungumura inzabibu zitakwiye nk’umuzabibu, agahungumura amashurwe yiwe nk’igiti c’umuzeti. Kuko iteraniro ry’abatibanga Imana ari ingumba, kandi umuriro ugaturira amazu y’ubuguzi. Batwara imbanyi y’amagorwa, bakavyara ikibi; nda zabo zitegura uburiganya.”