Efa vita pirinty
Boky

Ny Fitsanganana sy ny Fianjeran’ny Mpanjaka

Faminaniana lava sady tsy mamirapiratra momba ny mpanjakan'ny avaratra sy ny atsimo — fifanarahana tamin'ny fampakaram-bady, fahirano, famadihana, toerana masina nolotoina ary mpanjaka manandra-tena manohitra an'i Raintsika. Tsy misy fahitana na biby eto, fa tantara nambara mialoha ihany, mifarana amin'ny fahatongavany amin'ny farany, tsy misy mamonjy azy.

Toko 11.

Ary izaho, tamin’ny taona voalohany nanjakan’i Dariosy Medianina, dia nitsangana hanohana sy hampahery azy.

Ankehitriny dia holazaiko aminao ny marina: indro, mbola hisy mpanjaka telo hitsangana any Persia, ary ny fahefatra dia ho be harena lavitra noho izy rehetra. Rehefa matanjaka noho ny harenany izy, dia hanosika ny rehetra hiodina amin’ny fanjakan’i Gresy. Dia hisy mpanjaka mahery hitsangana, izay hanjaka amin’ny fahefana lehibe ary hanao izay sitrany. Rehefa mitsangana izy, dia ho rava ny fanjakany ka hizarazara ho amin’ny rivotra efatra any an-danitra—tsy ho an’ny taranany, na amin’ny hery nananany, satria hongotana ny fanjakany ary hatolotra ho an’ny hafa, ankoatra azy ireo.

Ho mahery ny mpanjakan’ny atsimo; ary ny iray amin’ny komandin’ny miaramilany dia ho mahery noho izy ka hanjaka—ho lehibe ny fahefany. Rehefa afaka taona maromaro dia hiray hina izy ireo: ny zanakavavin’ny mpanjakan’ny atsimo dia ho avy amin’ny mpanjakan’ny avaratra hanao fifanarahana. Fa tsy hitazona ny heriny izy, ary tsy hijoro izy na ny sandriny. Hatolotra izy—mbamin’ny mpanaraka azy, ny rainy ary ny mpanohana azy—amin’izany fotoana izany.

Hisy mpolaka avy amin’ny fakany hitsangana ho solony, hanafika ny miaramila, hiditra ao amin’ny tanànan-kery an’ny mpanjakan’ny avaratra, hiasa hanohitra azy ireo, ary handresy. Ary ny andriamaniny dia haseriny ho babo ho any Ejipta, mbamin’ny sarin’ny metaliny sy ny fanaka sarobidy vita amin’ny volafotsy sy ny volamena; mandritra ny taona maromaro dia hijanona lavitra ny mpanjakan’ny avaratra izy. Hiditra ao amin’ny fanjakan’ny mpanjakan’ny atsimo ny mpanjakan’ny avaratra, dia hiverina any an-tanindrazany. Ny zananilahy dia hiomana hiady, hanangona miaramila be dia be izay mitohy tsy mitsahatra, mihoa-pampana, mandrava, dia hanangana ady indray hatrany amin’ny tanànan-keriny. Ho tezitra ny mpanjakan’ny atsimo ka hivoaka hiady amin’ny mpanjakan’ny avaratra, izay manangona miaramila be dia be; fa ny miaramila dia atolotra ho eo an-tànan’ny mpanjakan’ny atsimo. Rehefa entina ny vahoaka, dia miavonavona ny fony; mamono alina maro izy, nefa tsy mahomby. Hanangana vahoaka lehibe noho ny teo aloha indray ny mpanjakan’ny avaratra, ary rehefa afaka taona maro dia ho avy miaraka amin’ny miaramila be sy entana be dia be.

Amin’izany fotoana izany dia maro no hitsangana hanohitra ny mpanjakan’ny atsimo; ny olona mahery setra amin’ny olonao dia hanandratra ny tenany hanatanteraka ny fahitana, nefa ho kivy. Ho avy ny mpanjakan’ny avaratra, hanangana tehezana fanaovana fahirano, ary haka tanàna mimanda; tsy hijoro ny hery avy any atsimo, na ny miaramila voafantina—tsy misy hery intsony hijoroana. Ny mpanafika azy dia manao izay sitrany; tsy misy mahajoro eo anatrehany. Hijoro eo amin’ny tany malaza izy, ary eo an-tanany ny fandravana. Hikasa ny hiditra izy amin’ny herin’ny fanjakany manontolo, ary hanao fifanarahana aminy; hanome azy zanakavavin’ny vehivavy izy hanimba azy, nefa tsy hijoro izany na hahasoa azy. Dia hitodika any amin’ny nosy izy ka haka maro, fa komandy no hampitsahatra ny avonavonany ka hamerina izany aminy. Dia hitodika any amin’ny tanànan-kery ao amin’ny taniny izy, hitsitsy, hianjera, ary tsy ho hita intsony.

Hisy hitsangana ho solony izay handefa mpamory hetra ho amin’ny voninahitry ny fanjakana; afaka andro vitsy dia ho torotoro izy—tsy noho ny fahatezerana, tsy noho ny ady.

Hisy lehilahy hamavoina hitsangana ho solony, izay tsy omena voninahitry ny mpanjaka. Ho avy amin’ny fotoam-pilaminana izy ary haka ny fanjakana amin’ny teny mamy. Ho tafaverina tahaka ny riaka eo anatrehany ny miaramila ka ho torotoro, ary koa ny andrianan’ny fanekena. Rehefa niray hina taminy, dia hanao fitaka izy ary ho mahery amin’ny olona vitsy ihany. Amin’ny fotoan’ny fiadanana dia hiditra ao amin’ny faritra mahavokatra indrindra amin’ny faritany izy ary hanao izay tsy nataon’ny razany na ny razan’izy ireo—hizara babo, fandrobana ary fananana amin’izy ireo, ary hanao fikasana hanohitra ny tanànan-kery, nefa vetivety ihany.

Hanentana ny heriny sy ny fahasahiany hanohitra ny mpanjakan’ny atsimo izy, miaraka amin’ny miaramila be. Hiady amin’ny miaramila lehibe sy mahery indrindra ny mpanjakan’ny atsimo—nefa tsy hijoro, satria hisy tetika hokasaina hanoherana azy. Ireo mihinana ny sakafony no hanimba azy; ho tafavoaka ny miaramilany, ary maro no ho lavo faty. Ireo mpanjaka roa, mitady ny ratsy ny fony, dia hilaza lainga eo amin’ny latabatra iray, nefa tsy hahomby izany—miandry ny fotoana voatondro ny farany. Miverina any amin’ny taniny izy miaraka amin’ny harena be, mikiry ny fanekena masina ny fony; manao izy, dia miverina any amin’ny taniny.

Amin’ny fotoana voatondro dia hiverina izy ka hankany atsimo, fa tsy ho tahaka ny teo aloha na ny tatỳ aoriana ity fotoana ity. Fa hisy sambo avy any Kitima hanohitra azy; ho very fo izy, hiverina, ho tezitra amin’ny fanekena masina, ary hanao zavatra. Hiverina izy ka hanome sitraka ireo mahafoy ny fanekena masina. a a v30 Kitima: anarana fahiny ho an’ny fanjakana mahery eny amin’ny ranomasina Mediterane andrefana, angamba i Roma. Hitsangana ny tafiny, hanompatra ny tanànan-kery ao amin’ny fitoerana masina, hampitsahatra ny sorona isan’andro, ary hanangana ilay zava-betaveta mahatonga fandravana. b b v31 I Jesosy dia nanondro ity faminaniana ity ho fampitandremana mbola ho avy tamin’ny andro nisy Azy (Matio 24:15). Ireo mandika ny fanekena dia hovoadininy amin’ny teny mamy, fa ny olona mahalala ny Rainy dia hijoro mafy ka hanao. Ny hendry amin’ny vahoaka dia hampianatra maro, nefa ho lavo mandritra ny fotoana amin’ny sabatra sy lelafo, sesitany ary fandrobana. Rehefa lavo izy ireo, dia hahazo fanampiana kely, ary maro no hanaraka azy amin’ny teny mamy. Ny sasany amin’ny hendry dia hitsitsy, mba hodiovina, hadio ary hatsaraina hatramin’ny fotoana farany, fa mbola miandry ny fotoana voatondro izany.

Hanao izay sitrany ny mpanjaka, manandratra sy mampiakatra ny tenany ambonin’ny andriamanitra rehetra, ary hilaza zavatra mahatalanjona hanohitra an’i Raintsika. Hiroborobo izy mandra-pahatapitra ny fahatezerana, satria ho tanteraka izay voafaritra. Tsy hanaja ny andriamanitry ny razany izy, na ilay irin’ny vehivavy, na andriamanitra rehetra—hanandratra ny tenany ambonin’izy rehetra izy. Fa hanome voninahitra andriamanitry ny tanànan-kery izy, izay tsy fantatry ny razany, amin’ny volamena, volafotsy, vato sarobidy ary fanomezana lafo vidy. Amin’ny andriamanitra vahiny no anafihany ny tanànan-kery mafy indrindra. Manome voninahitra be izay manaiky azy izy, mampanjaka azy ireo amin’ny maro, ary mizara tany amin’ny vidiny.

Amin’ny fotoana farany dia hiady aminy ny mpanjakan’ny atsimo, ary ny mpanjakan’ny avaratra dia hanafika azy amin’ny kalesy, mpitaingin-tsoavaly ary sambo maro. Hiditra amin’ireo tany izy, mihoa-pampana, ary mandalo. Miditra amin’ny tany mahafinaritra izy; maro no lavo, fa Edoma sy Moaba ary ny lohan’ny zanak’i Amona dia afa-miala amin’ny tanany. Hanarina ny tanany hanohitra ireo tany izy, ary ny tanin’i Ejipta tsy ho afa-mandositra. Hanapaka ny rakitry ny volamena sy ny volafotsy izy, ary ny harena rehetra any Ejipta, ary ny Libiana sy ny Etiopiana dia hanaraka azy akaiky. Fa ny vaovao avy any atsinanana sy avaratra dia hampitahotra azy, ary hivoaka amin’ny fahatezerana lehibe izy hamono sy handringana maro. Hanorina ny lay fonenany ho mpanjaka eo anelanelan’ny ranomasina sy ny tendrombohitra masina mahafinaritra izy, dia ho tonga amin’ny farany tsy misy mpanampy.