Gedalya Dipateni ing Mizpa

Ismael mangan bebarengan karo Gedalya, banjur mateni dheweke lan kabeh wong kang ana ing kono, nyembeleh wong ziarah wolung puluh kang nggawa pisungsung, lan ngebaki sumur nganggo layon. Yohanan ngluwari para tawanan; Ismael bisa oncat. Wedi apa kang bakal ditindakake Babil, wong turahan padha budhal tumuju Mesir.

Pasal 41.

Ing sasi kapitu, Ismael bin Netanya, putrane Elisama, kang isih turuning raja lan dadi salah sawijining panggedhene punggawane raja, teka karo wong sepuluh menyang ngarsane Gedalya bin Ahikam ing Mizpa. Ing kana wong-wong mau padha mangan bebarengan ing Mizpa. Ismael bin Netanya banjur ngadeg, bebarengan karo wong sepuluh kang ngancani, nuli numpes Gedalya bin Ahikam bin Safan nganggo pedhang, mateni wong kang wis diangkat dening raja Babil dadi panguwasa ing tanah kono. Ismael uga mateni kabeh wong Yahudi kang ana ing Mizpa bebarengan karo Gedalya, lan para prajurit Babil kang ketemu ing kono, yaiku para prajurit perang.

Ing dina kang kapindho sawise Gedalya dipateni, nalika durung ana wong kang ngerti bab iku, ana wong wolung puluh teka saka Sikhem, Silo, lan Samaria—jenggote wis dicukur, sandhangane disuwek-suwek, lan awake ditatoni—padha nggawa kurban dhaharan lan dupa menyang padalemane Rama kita. Ismael bin Netanya metu saka Mizpa methukake wong-wong mau, karo nangis nalika mlaku. Bareng ketemu, banjur kandha: “Padha menyanga ngarsane Gedalya bin Ahikam.” Bareng wong-wong mau wis padha mlebu ing satengahe kutha, Ismael bin Netanya lan para pandhereke banjur mateni wong-wong mau, lan padha nguncalake menyang satengahe sumur. Nanging ana wong sepuluh kang matur marang Ismael: “Sampun mateni kula sadaya—kula gadhah gandum, jewawut, lisah, lan madu ingkang kasingidaken wonten ing pategalan.” Mulane wong-wong mau diuripi, ora dipateni bebarengan karo liyane.

Dene sumur, panggonane Ismael mbuwang kabeh jisime wong-wong kang dipateni, iku sumur gedhe gaweane Prabu Asa amarga wedi marang Baesa, raja Israel. Sumur mau diebaki jisim dening Ismael bin Netanya.

Ismael banjur nawan kabeh wong liyane kang ana ing Mizpa—para putrine raja lan sakabehing wong kang isih kari ing Mizpa—yaiku wong-wong kang wis dipasrahake dening Nebuzaradan, panggedhene para pangawal, marang Gedalya bin Ahikam. Ismael bin Netanya nawan wong-wong mau lan banjur mangkat arep nyabrang menyang panggonane wong Amon.

Bareng Yohanan bin Kareah lan kabeh panggedhene prajurit kang ngancani krungu bab sakabehing piala kang ditindakake dening Ismael bin Netanya, banjur padha nglumpukake wong kabeh, nuli mangkat perang nglawan Ismael bin Netanya, lan ketemu karo dheweke ing sacedhake blumbang gedhe ing Gibeon. Bareng wong-wonge Ismael kabeh ndeleng Yohanan bin Kareah lan kabeh panggedhene prajurit kang ngancani, padha bungah. Mulane kabeh tawanan kang digawa dening Ismael saka Mizpa padha mbalik lan marani Yohanan bin Kareah. Nanging Ismael bin Netanya bisa oncat saka Yohanan karo wong wolu, banjur nerusake lakune menyang panggonane wong Amon.

Tumuli Yohanan bin Kareah lan kabeh panggedhene prajurit kang ngancani njupuk saka Mizpa kabeh wong kang isih kari, yaiku wong-wong kang wis diluwari dening Yohanan saka tangane Ismael bin Netanya sawise Ismael mateni Gedalya bin Ahikam—para prajurit, wong wadon, bocah-bocah, lan para punggawa—kang digawa bali saka Gibeon. Wong-wong mau banjur mangkat lan leren ing Gerut-Kimham, sacedhake Betlehem, arep nerusake laku menyang Mesir, amarga padha wedi marang wong Babil, sabab Ismael bin Netanya wis mateni Gedalya bin Ahikam, kang diangkat dening raja Babil dadi panguwasa ing tanah kono.