Ti Pagilasinan ti Nagwarawara a Buok

Ikiskisna ti ulona ken barbasna babaen ti kampilan ket bingayanna ti buok a maitimbang, tunggal maikatlo mapuoran, mapalpalo wenno maiwaras a kas pagtungpalan ti siudad. Kuna ni Ama a ti Jerusalem, a naikabil iti tengnga dagiti nasion, nagrebelde a nakarkaro ngem kadakuada.

Agsao ni Amatayo kadagiti bersikulo 1–17

Kapitulo 5.

“Sika, anak ti tao, mangalaka iti natadem a kampilan a kas pagkiskis ti barbero ket ipalabasmo daytoy iti ulom ken barbam. Kalpasanna, mangalaka iti timbangan ket bingayem dagiti buok. Puoranmo iti apuy ti maikatlo a paset iti uneg ti siudad inton nalpasen dagiti aldaw ti pannakaikalap. Mangalaka iti maikatlo a paset, ket dagaenmo iti kampilan iti aglawlaw ti siudad. Iwarwarmo iti angin ti maikatlo a paset, ket iruarko ti kampilan tapno surotek ida. Ket mangalaka iti bassit kadakuada ket igalutmo kadagiti tupi ti kawesmo. Mangalaka manen kadagitoy, ibellengmo iti apuy, ket puoranmo iti uneg daytoy. Manipud sadiay, kumaretketto ti apuy iti intero a balay ni Israel.’

Daytoy ti kuna ti Soberano nga Ama: Daytoy ti Jerusalem. Inkabilko isuna iti tengnga dagiti nasion, nga adda dagiti daga iti aglawlawna. Ngem nagrebelde isuna kadagiti ukomko a nasaysayaat ti kinadakesna ngem dagiti nasion, ken kadagiti alagadenko ngem dagiti pagilian nga aglawlawna; ta inlaksid dagiti ukomko ket saanda a sinurot dagiti alagadenko.

Isu nga kuna ti Soberano nga Ama: “Gapu ta nasukirkayo ngem dagiti nasion nga aglawlaw kadakayo, a saanyo a sinurot dagiti alagadenko wenno tinungpal dagiti ukomko, uray pay saanyo nga inaramid dagiti ukom dagiti nasion nga aglawlaw kadakayo, gapuna kuna ti Soberano nga Ama: ‘Adtoy, siak a mismo ti maikontra kadakayo, ket ipatungpalko dagiti ukom kadakayo iti imatang dagiti nasion. Gapu kadagiti amin a makarimon a banagyo, aramidek kadakayo ti diak pay naaramid ken diakto pulos nga aramiden manen. Isu nga kanen dagiti nagannak dagiti annakda iti nagbaetanyo, ket kanen dagiti annak dagiti nagannakda. Ipatungpalko dagiti ukom kadakayo ket iwarwarko iti tunggal angin dagiti amin a nabati kadakayo.’

“Kas pudno nga agbibiagak, kuna ti Soberano nga Ama, gapu ta rinugianyo ti santuariok kadagiti amin a nakarimon a banagyo ken makarimon nga aramidyo, siak a mismo ket umadayoak; awan ti ispalek, ken awan ti ipakitak a panangngaasi. ‘Ti maikatlo a paset kadakayo ket matayto iti sakit wenno bisin iti nagbaetanyo; ti maikatlo ket matnagto iti kampilan iti aglawlawyo; ti maikatlo ket iwarwarko iti tunggal angin, a surotek ida iti naruaran a kampilan.

“Ket agpatingganto ti pungtotko, ket mapnekto ti unekko kadakuada ket maliwliwakto. Maammuandanto a siak, ni Amada, ti nagsao iti panagimonko, inton naibuyatkon ti unekko kadakuada.

“Pagbalinekkayto a rebba ken pakaibabainan iti nagbaetan dagiti nasion nga aglawlawyo, iti imatang dagiti amin a lumabas. Agbalinkayto a pakaibabainan ken kankanawan, a pakdaar ken pakabutngan kadagiti nasion nga aglawlawyo, inton ipatungpalko dagiti ukom kadakayo iti pungtot, unek, ken nakaro a pannubngar. Siak, ni Amayo, ti nagsao. Inton pagpanaek kadakayo dagiti makapatay a pana ti bisin, nga imbaonko tapno dadaelenkayo, padagsenekto pay ti bisin ket putdekto ti taraonyo. Ibaonko kadakayo ti bisin ken dagiti narungsot nga animal; pagbalinendakayto nga awan annakyo. Lumasatto kadakayo ti sakit ken pannakaibuyat ti dara, ket iyegko kadakayo ti kampilan. Siak, ni Amayo, ti nagsao.’”