Yadhindwa

Ezekiyeli 5 FHB Father's Heart Bible™

BabaYezuNzimu
Kucepeswa 15% pa oda yanu yakutoma →
Bukhu

Cidzindikiro ca Tsisi Zakumwazika

Iye asameta nsolo na ndebvu zace na supada mbagawa bvudzi mwakupima kulema, cigawo cibodzi mbacipisa, cinango kucimenya, cinango kucimwaza ninga mathero a nzinda. Baba wathu asalonga kuti Yerusalemu, wakuikhwa pakati pa madzindza, apanduka kupiringana iwo.

Kapitulu 5.

“Iwe, mwana wa munthu, kwata supada yakutwa ninga cengo ca nyakumeta, mbuipitisa pa nsolo wako na pa mwefu wako. Buluka penepo, kwata misikiru mbugawa tsisi. Pira cigawo cacitatu pa moto n'kati mwa nzinda n'dzidzi unakwana ntsiku za kuzungulira nzinda. Kwata cigawo cacitatu, mbucimenya na supada kunkhundu zonsene za nzinda. Mwaza cigawo cacitatu kuli mphepo, mbwenye Ine ndinasolola supada toera kuatowera. Pontho kwata zing'ono mwa izo, mbuzimanga m'mphindo za nguwo yako. Kwata pontho zinango mwa izi, mbuzithusa pa moto, mbuzipira penepo. Kubulukira penepo, moto unamwazika ku nyumba yonsene ya Izarayeli.’”

Baba Mambo asalonga tenepa: Uyu ndi Yerusalemu. Ndaikha iye pakati pa madzindza, mbazungulirwa na mataka. Mbwenye iye apandukira mitemo yanga mwakuipa kupita madzindza, mbapandukira matongero anga kupita madziko akun'zungulira; thangwi iwo aikana mitemo yanga, mbakhonda kutowezera matongero anga.

Na tenepo Baba Mambo asalonga tenepa: “Thangwi imwe mwakhala akupanduka kupita madzindza akukuzungulirani, mwakhonda kutowezera matongero anga peno kubvera mitemo yanga, mwakhondambo kucita monga mwa mitemo ya madzindza akukuzungulirani, natenepa Baba Mambo asalonga tenepa: ‘Onani, Ine ndekhene ndiri kutsutsana na imwe, mbandicita matongo pakati panu pamaso pa madzindza. Thangwi ya pinthu pyanu pyonsene pyakunyansa, Ine ndinacita pakati panu pinthu pyakuti nee ndapicitapo kale, pontho nee ndinadzapicita pontho. Na tenepo anyakubala anadya ana awo pakati panu, na ana anadya anyakubala awo. Ine ndinacita matongo pa imwe, mbandimwaza onsene adasala pa imwe kuli mphepo zonsene.’

“Ninga Ine ndiri m'moyo, asalonga Baba Mambo, thangwi mwapswipisa mbuto yanga yakucena na pinthu pyanu pyonsene pyakunyanyasa na macitiro akunyansa, Ine ndekhene ndinabwerera nduli; nee ndinalekerera munthu, pontho nee ndinabvera ntsisi. ‘Cigawo cacitatu ca imwe cinafa na mliri peno na njala pakati panu; cigawo cacitatu cinagwa na supada kunkhundu zanu; cigawo cacitatu ndinaimwaza kuli mphepo zonsene, mbanditowera iwo na supada yakusololwa.

“Penepo ukali wanga unamala, mbandikwanirisa kuipirwa kwanga kuna iwo, mbandibalangazwa. Iwo anadziwa kuti Ine, Baba wawo, ndalonga mu nyongo yanga, pakumalisa Ine ukali wanga pa iwo.

“Ine ndinakucitani imwe kukhala cakupukutika na cakunyazitwa pakati pa madzindza akukuzungulirani, pamaso pa onsene anapita mu njira. Imwe munakhala cakunyazitwa na cinseko, cakucenjeza na cakugopsa kuna madzindza akukuzungulirani, pa n'dzidzi unatonga Ine imwe mu ukali, mu kuipirwa, na mu malango akuipirwa kukulu. Ine, Baba wanu, ndalonga. Pakuponya Ine kwa imwe miseve yakupha ya njala, yakutumwa toera kukufudzani, Ine ndinathimizira njala pa njala, mbandigwanda cakudya canu. Ine ndinatuma njala na pinyama pyaukali kuna imwe; pinakusiyani imwe mwakusowa ana. Mliri na kuthika kwa ciropa pinapita n'kati mwanu, pontho Ine ndinabweresa supada pa imwe. Ine, Baba wanu, ndalonga.’”