اقرأ. اقبل. أوصِ به.

♥ الملاحظات

حزقيال 16

السِّفر

عَروسٌ نَسِيَتْ أَباها

الأصحاح 16.

وَكانَتْ إِلَيَّ كَلِمَةُ أبينا قائِلةً:

«يا ابنَ الإنسان، اجْعَلْ أورُشَليمَ تُواجِهُ رَجاساتِها، وَقُلْ: هكذا يَقولُ السَّيِّدُ الآبُ لأورُشَليمَ: أَصْلُكِ وَمَوْلِدُكِ مِنْ أرضِ الكَنعانِيِّينَ؛ أَبوكِ أَمورِيٌّ وَأُمُّكِ حِثِّيَّةٌ. وَفي يَوْمِ وِلادَتِكِ لَمْ تُقْطَعْ سُرَّتُكِ، وَلَمْ تُغْسَلي بِالماءِ لِلتَّطْهيرِ، وَلَمْ تُمَلَّحي بِالمِلْحِ، وَلَمْ تُقَمَّطي بِالخِرَقِ. a a v4 كانَ المَواليدُ في ذلكَ العالَمِ يُفرَكونَ بِالمِلْحِ وَيُلَفُّونَ بِإِحكامٍ لِحِمايَتِهِمْ وَتَقْوِيَتِهِمْ — أمّا هذِهِ الطِّفلةُ فَلَمْ تَنَلْ شَيئًا مِنْ تلكَ العِنايَةِ. لَمْ تُشْفِقْ عَلَيْكِ عَيْنٌ لِتَصْنَعَ لَكِ واحِدَةً مِنْ هذِهِ رَأْفَةً بِكِ؛ بَلْ طُرِحْتِ عَلى وَجْهِ الحَقْلِ، مَحْقورَةً يَوْمَ وِلادَتِكِ.

«فَمَرَرْتُ بِكِ وَرَأَيْتُكِ مُدَوَّسَةً في دَمِكِ، وَإِذْ كُنْتِ مَطْروحَةً في دَمِكِ قُلْتُ لَكِ: ‹عيشي!› نَعَمْ، في دَمِكِ قُلْتُ لَكِ: ‹عيشي!› b b v6 حينَ لَمْ يُرِدْها أَحَدٌ آخَرُ، نَطَقَ أبونا بِالحياةِ عَلى الطِّفلةِ المَتروكةِ — فَمَحَبَّتُهُ، لا اسْتِحْقاقُها، هِيَ حَيْثُ تَبْتَدِئُ القِصَّةُ. وَجَعَلْتُكِ تَنمينَ كَنَباتِ الحَقْلِ. فَنَمَوْتِ وَكَبُرْتِ وَبَلَغْتِ كامِلَ الجَمالِ؛ نَهَدَ ثَدْياكِ وَنَبَتَ شَعْرُكِ، وَلكِنَّكِ كُنْتِ عارِيَةً مَكْشوفَةً.

«فَمَرَرْتُ بِكِ ثانِيَةً وَرَأَيْتُكِ، وَإِذا زَمَنُكِ زَمَنُ الحُبِّ. فَبَسَطْتُ طَرَفَ ثَوْبي عَلَيْكِ وَسَتَرْتُ عَوْرَتَكِ. وَأَعْطَيْتُكِ عَهْدي المُؤَكَّدَ وَقَطَعْتُ مَعَكِ عَهْدًا، يَقولُ السَّيِّدُ الآبُ، فَصِرْتِ لي. c c v8 كانَ بَسْطُ الثَّوْبِ عَلى أَحَدٍ إيماءَةَ خِطبَةٍ قَديمةً، تُعلِنُ ادِّعاءَهُ زَوجًا — وَهُوَ العَمَلُ نَفْسُهُ الذي تَطلُبُهُ راعوثُ مِنْ بوعَزَ في راعوث ٣:٩.

«ثُمَّ غَسَلْتُكِ بِالماءِ، وَشَطَفْتُ عَنْكِ دَمَكِ، وَمَسَحْتُكِ بِالزَّيْتِ. وَأَلْبَسْتُكِ ثَوْبًا مُطَرَّزًا وَنَعْلًا مِنْ جِلْدٍ فاخِرٍ، وَلَفَفْتُكِ بِالكَتّانِ النّاعِمِ، وَكَسَوْتُكِ بِأَقْمِشَةٍ ثَمينةٍ. وَزَيَّنْتُكِ بِالحُلِيِّ: جَعَلْتُ أَساوِرَ في مِعْصَمَيْكِ وَقِلادَةً في عُنُقِكِ. وَجَعَلْتُ خِزامَةً في أَنْفِكِ، وَقُرْطَيْنِ في أُذُنَيْكِ، وَإكليلَ جَمالٍ عَلى رَأْسِكِ. فَتَزَيَّنْتِ بِالذَّهَبِ وَالفِضَّةِ، وَكانَ لِباسُكِ كَتّانًا ناعِمًا وَقُماشًا ثَمينًا وَنَسيجًا مُطَرَّزًا. وَأَكَلْتِ الدَّقيقَ الفاخِرَ وَالعَسَلَ وَالزَّيْتَ. فَازْدَدْتِ جَمالًا فَجَمالًا، وَارْتَقَيْتِ إِلى مَقامِ المَلِكاتِ. وَذاعَ صيتُكِ بَيْنَ الأُمَمِ لأَجْلِ جَمالِكِ، إِذْ كانَ كامِلًا بِالبَهاءِ الذي جَعَلْتُهُ عَلَيْكِ، يَقولُ السَّيِّدُ الآبُ.

«لكِنَّكِ اتَّكَلْتِ عَلى جَمالِكِ، وَزَنَيْتِ بِسَبَبِ صيتِكِ، وَسَكَبْتِ فُجورَكِ عَلى كُلِّ عابِرِ سَبيلٍ — فَصارَ جَمالُكِ لَهُمْ. وَأَخَذْتِ مِنْ ثِيابِكِ وَصَنَعْتِ لِنَفْسِكِ مُرتَفَعاتٍ مُلَوَّنَةً، وَزَنَيْتِ عَلَيْها. ما كانَ يَنبَغي أَنْ يَحدُثَ مِثلُ هذا قَطُّ — أَبَدًا! d d v16 «المُرتَفَعاتُ» كانَتْ مَعابِدَ في العَراءِ عَلى المُرتَفَعاتِ، تُستَخدَمُ لِعِبادةِ الأَصنامِ في جَميعِ أَنحاءِ كَنعانَ وَإِسرائيلَ. وَأَخَذْتِ أَيضًا حُلِيَّكِ الفاخِرَ مِنْ ذَهَبي وَفِضَّتي اللَّذَيْنِ أَعْطَيْتُكِ، وَصَنَعْتِ لِنَفْسِكِ صُوَرَ ذُكورٍ، وَزَنَيْتِ بِها. وَأَخَذْتِ ثِيابَكِ المُطَرَّزَةَ وَكَسَوْتِها بِها، وَجَعَلْتِ زَيْتي وَبَخوري أَمامَها. وَطَعامي الذي أَعْطَيْتُكِ — الدَّقيقَ الفاخِرَ وَالزَّيْتَ وَالعَسَلَ الذي أَطْعَمْتُكِ — جَعَلْتِهِ أَمامَها رائِحةً طَيِّبةً. هكذا كانَ، يَقولُ السَّيِّدُ الآبُ.

«وَأَخَذْتِ بَنيكِ وَبَناتِكِ الذينَ وَلَدْتِهِمْ لي، وَذَبَحْتِهِمْ لِلأَصنامِ طَعامًا. أَقَليلٌ زِناكِ؟ ذَبَحْتِ أَولادي وَسَلَّمْتِهِمْ، وَأَجَزْتِهِمْ في النّارِ لِلأَصنامِ. وَفي كُلِّ رَجاساتِكِ وَزِناكِ لَمْ تَذْكُري أَيّامَ صِباكِ، حينَ كُنْتِ عارِيَةً مَكْشوفَةً، مُدَوَّسَةً في دَمِكِ.

«وَبَعْدَ كُلِّ شَرِّكِ — وَيْلٌ، وَيْلٌ لَكِ! يَقولُ السَّيِّدُ الآبُ —

بَنَيْتِ لِنَفْسِكِ تَلًّا، وَصَنَعْتِ لِنَفْسِكِ مِنَصَّةً عالِيَةً في كُلِّ ساحَةٍ. وَعِنْدَ كُلِّ رَأْسِ طَريقٍ بَنَيْتِ مِنَصَّتَكِ العالِيَةَ، وَأَذْلَلْتِ جَمالَكِ، وَبَذَلْتِ نَفْسَكِ لِكُلِّ عابِرٍ، وَأَكْثَرْتِ زِناكِ. وَزَنَيْتِ مَعَ المِصرِيِّينَ جيرانِكِ الشَّهْوانِيِّينَ، وَأَكْثَرْتِ زِناكِ لِتُغيظيني. فَمَدَدْتُ يَدي عَلَيْكِ، وَقَلَّصْتُ حُدودَكِ، وَأَسْلَمْتُكِ إِلى جَشَعِ أَعْدائِكِ، بَناتِ الفِلِسطينِيِّينَ، الخَجِلاتِ مِنْ سيرَتِكِ الفاضِحةِ. وَزَنَيْتِ أَيضًا مَعَ الأَشُّورِيِّينَ إِذْ لَمْ تَشْبَعي؛ زَنَيْتِ بِهِمْ وَمَعَ ذلكَ لَمْ تَقْنَعي. وَأَكْثَرْتِ زِناكِ حَتّى بابِلَ، أَرضِ التُّجّارِ، وَمَعَ هذا أَيضًا لَمْ تَشْبَعي.»

«ما أَضْعَفَ قَلْبَكِ، يَقولُ السَّيِّدُ الآبُ، إِذْ صَنَعْتِ كُلَّ هذا، فِعْلَ زانِيَةٍ وَقِحَةٍ!

حينَ بَنَيْتِ تَلَّكِ عِنْدَ كُلِّ رَأْسِ طَريقٍ، وَصَنَعْتِ مِنَصَّتَكِ في كُلِّ ساحَةٍ، لَمْ تَكوني حَتّى كَزانِيَةٍ، إِذْ رَفَضْتِ الأُجرَةَ.

«أَيَّتُها الزَّوجةُ الزّانِيَةُ! تَأْخُذينَ الغُرَباءَ بَدَلَ زَوجِكِ. لِكُلِّ الزَّواني يُعطى العَطايا، أَمّا أَنْتِ فَأَعْطَيْتِ عَطاياكِ لِكُلِّ مُحِبّيكِ، وَرَشَوْتِهِمْ لِيَأْتوا إِلَيْكِ مِنْ كُلِّ جانِبٍ لِزِناكِ. وَكانَ فيكِ في زِناكِ عَكْسُ النِّساءِ: إِذْ لَمْ يَطْلُبْكِ أَحَدٌ. أَنْتِ دَفَعْتِ، وَلَمْ يَدْفَعْ لَكِ أَحَدٌ — فَكُنْتِ عَلى العَكْسِ تَمامًا.

«لِذلكَ، أَيَّتُها الزّانِيَةُ، اسْمَعي كَلِمَةَ أبينا! هكذا يَقولُ السَّيِّدُ الآبُ: «مِنْ أَجْلِ أَنَّ شَهْوَتَكِ انْسَكَبَتْ، وَعَوْرَتَكِ انْكَشَفَتْ بِزِناكِ مَعَ مُحِبّيكِ وَكُلِّ أَصنامِكِ الرَّجِسةِ، وَبِسَبَبِ دَمِ أَولادِكِ الذي أَعْطَيْتِهِ لَها، لِذلكَ هأَنَذا أَجْمَعُ كُلَّ مُحِبّيكِ الذينَ تَلَذَّذْتِ بِهِمْ — الذينَ أَحْبَبْتِهِمْ وَالذينَ أَبْغَضْتِهِمْ — وَأَجْمَعُهُمْ عَلَيْكِ مِنْ كُلِّ جانِبٍ، وَأَكْشِفُ عُرْيَكِ أَمامَهُمْ، فَيَرَوْنَ كُلَّ عَوْرَتِكِ. وَأَحكُمُ عَلَيْكِ كَما يُحكَمُ عَلى الزّانِياتِ وَسافِكاتِ الدَّمِ، وَأَجْلِبُ عَلَيْكِ دَمَ الغَضَبِ وَالغَيْرةِ. وَأُسَلِّمُكِ إِلى أَيديهِمْ، فَيَهدِمونَ تِلالَكِ، وَيَنقُضونَ مِنَصّاتِكِ العالِيَةَ، وَيَنزِعونَ ثِيابَكِ، وَيَأْخُذونَ حُلِيَّكِ الفاخِرَ، وَيَترُكونَكِ عارِيَةً مَكْشوفَةً. وَيَجْلِبونَ عَلَيْكِ جَماعَةً لِيَرجُموكِ بِالحِجارةِ، وَيُقَطِّعوكِ بِسُيوفِهِمْ. وَيُحرِقونَ بُيوتَكِ، وَيُجرونَ عَلَيْكِ أَحكامًا أَمامَ نِساءٍ كَثيراتٍ. وَأُبَطِّلُ زِناكِ، فَلا تُعْطينَ أُجرَةً لِمُحِبّيكِ بَعْدُ. حينَئِذٍ يَستَريحُ غَضَبي عَلَيْكِ، وَتَزولُ غَيْرَتي عَنْكِ؛ فَأَهْدَأُ وَلا أَغْضَبُ بَعْدُ.»

«مِنْ أَجْلِ أَنَّكِ لَمْ تَذْكُري أَيّامَ صِباكِ، بَلْ أَغَظْتِني بِكُلِّ هذا، فَها أَنا أَيضًا أَجْلِبُ طَريقَكِ عَلى رَأْسِكِ، يَقولُ السَّيِّدُ الآبُ. أَما أَضَفْتِ الفُجورَ إِلى كُلِّ رَجاساتِكِ الأُخرى؟

«كُلُّ مَنْ يَضرِبُ الأَمثالَ يَضرِبُ عَلَيْكِ هذا المَثَلَ: ‹مِثلُ الأُمِّ مِثلُ ابنَتِها.›» أَنْتِ ابنةُ أُمِّكِ التي كَرِهَتْ زَوجَها وَأَولادَها. وَأَنْتِ أُختُ أَخَواتِكِ اللَّواتي كَرِهْنَ أَزواجَهُنَّ وَأَولادَهُنَّ. أُمُّكِ حِثِّيَّةٌ وَأَبوكِ أَمورِيٌّ. وَأُختُكِ الكُبرى السّامِرةُ هِيَ وَبَناتُها ساكِنةٌ إِلى شِمالِكِ؛ وَأُختُكِ الصُّغرى سَدومُ هِيَ وَبَناتُها إِلى جَنوبِكِ. وَلَمْ تَسلُكي في طُرُقِهِنَّ وَحَسْبُ، وَلا صَنَعْتِ كَرَجاساتِهِنَّ فَقَطْ؛ بَلْ في كُلِّ طُرُقِكِ صِرْتِ عَنْ قَريبٍ أَفسَدَ مِنهُنَّ. حَيٌّ أَنا، يَقولُ السَّيِّدُ الآبُ، إِنَّ أُختَكِ سَدومَ وَبَناتِها لَمْ يَصنَعْنَ ما صَنَعْتِ أَنْتِ وَبَناتُكِ.

«هذا كانَ إِثْمَ أُختِكِ سَدومَ: كانَتْ هِيَ وَبَناتُها في كِبرِياءٍ وَشِبَعِ خُبزٍ وَراحةِ اطْمِئنانٍ، وَلَمْ يُعَضِّدْنَ يَدَ المِسكينِ وَالبائِسِ. بَلْ تَكَبَّرْنَ وَصَنَعْنَ الرَّجاساتِ أَمامي. فَنَزَعْتُهُنَّ حينَ رَأَيْتُ ذلكَ. وَالسّامِرةُ لَمْ تُخْطِئْ نِصْفَ خَطاياكِ. بَلْ أَكْثَرْتِ رَجاساتِكِ فَوْقَ رَجاساتِهِنَّ، حَتّى بَرَّرْتِ أَخَواتِكِ بِكُلِّ ما صَنَعْتِ. فاحْمِلي أَنْتِ أَيضًا عارَكِ، لأَنَّكِ أَعْطَيْتِ أَخَواتِكِ عُذرًا. وَلأَنَّ خَطاياكِ كانَتْ أَرجَسَ مِنْ خَطاياهُنَّ، ظَهَرْنَ أَبَرَّ مِنكِ. فَاخْجَلي أَنْتِ أَيضًا وَاحْمِلي عارَكِ، إِذْ بَرَّرْتِ أَخَواتِكِ.

«لكِنّي أَرُدُّ سَبْيَ سَدومَ وَبَناتِها، وَسَبْيَ السّامِرةِ وَبَناتِها، وَسَبْيَكِ في وَسْطِهِنَّ، لِكَيْ تَحْمِلي عارَكِ، وَتَخْجَلي مِنْ كُلِّ ما صَنَعْتِ إِذْ صِرْتِ لَهُنَّ تَعزِيَةً. وَأَخَواتُكِ، سَدومُ وَبَناتُها، وَالسّامِرةُ وَبَناتُها، يَرجِعْنَ إِلى حالَتِهِنَّ الأُولى، وَأَنْتِ وَبَناتُكِ تَرجِعْنَ إِلى حالَتِكُنَّ الأُولى. أَما كانَتْ أُختُكِ سَدومُ لَتُذْكَرَ بِفَمِكِ في يَوْمِ كِبرِيائِكِ، قَبلَ أَنْ يَنكَشِفَ شَرُّكِ؟ الآنَ صِرْتِ عارًا عِنْدَ بَناتِ أَدومَ وَكُلِّ ما حَوْلَها، وَبَناتِ الفِلِسطينِيِّينَ، الذينَ يَحتَقِرونَكِ مِنْ كُلِّ جانِبٍ. أَنْتِ تَحمِلينَ عاقِبةَ فُجورِكِ وَرَجاساتِكِ، يَقولُ أبونا.

هكذا يَقولُ السَّيِّدُ الآبُ: «إِنّي أَصنَعُ بِكِ كَما فَعَلْتِ، إِذِ احْتَقَرْتِ القَسَمَ بِنَقْضِ العَهْدِ. «لكِنّي أَذْكُرُ عَهْدي مَعَكِ في أَيّامِ صِباكِ، وَأُقيمُ لَكِ عَهْدًا أَبَدِيًّا. e e v60 حَتّى بَعْدَ كُلِّ خِيانةٍ، لا يَدَعُ أبونا العَلاقةَ تَنتَهي — بَلْ يَربِطُ نَفْسَهُ بِعَهْدٍ أَبَدِيٍّ، هُوَ المَحَبَّةُ الأَمينةُ ذاتُها التي تَبلُغُ مِلْأَها في يَسوعَ. حينَئِذٍ تَذْكُرينَ طُرُقَكِ وَتَخْجَلينَ حينَ تَقبَلينَ أَخَواتِكِ، الكُبرَياتِ وَالصُّغرَياتِ. وَأُعطيهِنَّ لَكِ بَناتٍ، وَلكِنْ لَيْسَ بِمُقتَضى عَهْدي مَعَكِ. فَأُقيمُ أَنا عَهْدي مَعَكِ، فَتَعلَمينَ أَنّي أَنا أَبوكِ، حينَ أُكَفِّرُ عَنْكِ عَنْ كُلِّ ما صَنَعْتِ، فَتَذْكُرينَ وَتَخْجَلينَ، وَلا تَفتَحينَ فاكِ بَعْدُ مِنْ أَجْلِ عارِكِ، يَقولُ السَّيِّدُ الآبُ.›»

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop متوفّر الآن مطبوعًا

التعليقات

أفكارٌ أو أسئلة أو كلمةٌ حرّكها فيك هذا الأصحاح — شاركها هنا. كل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

القراءة والنسخ والمشاركة متاحة للجميع — دون الحاجة إلى حساب. أمّا التعليق والتظليل وحفظ موضع قراءتك فتأتي مع حساب مجاني، وكل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

انضمّ إلى العائلة — مجانًا ←
  • لا تعليقات بعد. كن أول من يشارككم ما في قلبه.