Yadhindwa

Ezekieri 16 FHB Father's Heart Bible™

BabaJesuMweya
15% mutengo unoderedzwa paodha yenyu yokutanga →
Bhuku

Mwenga Akakanganwa Baba Vake

Nhoroondo yose yeJerusarema inotaurwa soupenyu hwomukadzi mumwe. Mucheche akasiyiwa akanunurwa naBaba vedu, akarerwa uye akapfekedzwa somambokadzi, uyo akazoshandisa chipo chimwe nechimwe kune vamwe vadikani uye akatopisa vana vake. Kutonga kwacho kunotyisa, uye shoko rokupedzisira isungano inorangarirwa.

Chitsauko 16.

Shoko raBaba vedu rakasvika kwandiri, richiti:

“Mwanakomana womunhu, ita kuti Jerusarema itarisane nezvinonyangadza zvayo, uti: Ishe Baba vedu vanoti kuJerusarema: Mavambo ako nokuberekwa kwako zvakanga zviri munyika yavaKenani; baba vako vakanga vari muAmori, mai vako vakanga vari muHiti. Pazuva rawakaberekwa, rukuvhute rwako haruna kugurwa, hauna kushambidzwa nemvura kuti uchene, hauna kukwizwa nomunyu, kana kuputirwa nemicheka. a a v4 Vacheche vakaberekwa munyika iyoyo vaikwizwa nomunyu voputirwa zvakasimba kuti vadzivirirwe uye vasimbiswe — mwana uyu haana kana kumbochengetwa saizvozvo. Hakuna ziso rakakunzwira tsitsi zvokuti rikuitire chimwe chezvinhu izvi nengoni; asi wakakandirwa kusango riri pachena, uchizvidzwa pazuva rawakaberekwa.

“Ndakapfuura napo ndikakuona uchikwakuka muropa rako, uye pawakanga wakavata muropa rako ndakati kwauri, ‘Rarama!’ Hongu, muri muropa rako ndakati kwauri, ‘Rarama!’ b b v6 Pasina mumwe aimuda, Baba vedu vakataura upenyu pamusoro pomwana akanga arasirwa — rudo rwavo, kwete kukosha kwomwana, ndipo panotangira nyaya iyi. Ndakakukudza sechirimwa chomusango. Wakakura ukareba ukasvika pakunaka kwakazara; mazamu ako akaumbwa uye vhudzi rako rikakura, asi wakanga wakashama usina chokufuka.

“Pandakapfuurazve ndikakuona, wakanga wakura zvokukwanira rudo. Ndakatambanudzira mupendero wenguo yangu pamusoro pako ndikafukidza kushama kwako. Ndakakupikira mhiko yangu ndikaita sungano newe, ndizvo zvinotaura Ishe Baba vedu, iwe ukava wangu. c c v8 Kutambanudzira nguo pamusoro pomunhu kwaiva chiito chekare chokunyenga, kuratidza kuti munhu uyo wava wako somurume kana mukadzi — ndicho chiito chimwe chete icho Rute akakumbira kuna Bhoazi muna Rute 3:9.

“Ipapo ndakakushambidza nemvura, ndikasuka ropa pauri, ndikakuzodza namafuta. Ndakakupfekedza nguo yakarukwa namashangu edehwe rakanaka, ndikakuputira nomucheka wakaisvonaka, ndikakufukidza nejira rinodhura. Ndakakushongedza nezvishongo: ndakaisa mangwanda pamaoko ako neketani pamutsipa wako. Ndakaisa mhete pamhino yako, nemhete munzeve dzako, nekorona yakanaka pamusoro wako. Saka wakashongedzwa negoridhe nesirivha, nguo dzako dzaiva mucheka wakaisvonaka, nejira rinodhura, nenguo yakarukwa. Waidya upfu hwakatsetseka, nouchi, namafuta. Wakaramba uchinyanya kunaka ukasimuka ukava mambokadzi. Mukurumbira wako wakapararira pakati pendudzi nokuda kwokunaka kwako, kwakakwaniswa nokubwinya kwandakakupa, ndizvo zvinotaura Ishe Baba vedu.

“Asi wakavimba nokunaka kwako uye, nokuda kwomukurumbira wako, ukaita ufeve, uchizvipira kuna vose vaipfuura napo—kunaka kwako kukava kwavo. Wakatora dzimwe nguo dzako ukazviitira nzvimbo dzakakwirira dzakashongedzwa, ukaita ufeve pamusoro padzo. Zvinhu zvakadaro hazvifaniri kumboitika—kwete! d d v16 ‘Nzvimbo dzakakwirira’ dzaiva nzvimbo dzokunze dzakakwirira dzaishandiswa pakunamata zvifananidzo munyika yose yeKenani neyaIsraeri. Wakatorawo zvishongo zvako zvegoridhe nesirivha zvakanaka zvandakanga ndakupa, ukaita zvifananidzo zvavarume, ukaita ufeve nazvo. Wakatora nguo dzako dzakarukwa kuti ufukidze zvifananidzo izvi, ukaisa mafuta angu nezvinonhuhwirira pamberi pazvo. Zvokudya zvandakakupa—upfu hwakatsetseka, namafuta, nouchi zvandakakudyisa—wakazviisa pamberi pazvo sechinonhuhwirira chinofadza. Ndizvo zvazvakaita, ndizvo zvinotaura Ishe Baba vedu.

“Wakatora vanakomana navanasikana vawakandiberekera ukavabayira kuzvifananidzo sezvokudya. Ko ufeve hwako hwakanga husina kukwana here? Wakauraya vana vangu ukavapa, uchivapfuudza mumoto kuzvifananidzo. Pazvinhu zvako zvose zvinonyangadza noufeve, wakakanganwa mazuva ousikana hwako, pawakanga wakashama usina chokufuka, uchikwakuka muropa rako.

“Uye shure kwouipi hwako hwose—une nhamo, une nhamo iwe! ndizvo zvinotaura Ishe Baba vedu.

“Wakazvivakira churu ukazviitira chikuva chakakwirira panzvimbo dzose dzavanhu. Pamakona ose emigwagwa wakavaka chikuva chako chakakwirira, ukashatisa kunaka kwako, ukazvipa kumunhu wose aipfuura, ukawanza ufeve hwako. Wakaita ufeve navaIjipiti, vavakidzani vako vane ruchiva, ukawanza ufeve hwako kuti unditsamwise. Saka ndakatambanudzira ruoko rwangu kuzorwa newe ndikatapudza nyika yako. Ndakakuisa mumaoko eruchiva rwavavengi vako, vanasikana vavaFiristia, vakanyadziswa nemufambiro wako unonyadzisa. Wakaita ufevewo navaAsiria, usingaguti; wakaita ufeve navo, asi hauna kuguta. Wakawedzera ufeve hwako kusvikira kuBhabhironi, nyika yavashambadziri, asi kunyange naizvozvi hauna kuguta.”

“Haiwa mwoyo wako wakaneta sei, ndizvo zvinotaura Ishe Baba vedu, zvawakaita zvose izvi, basa rechifeve chisina nyadzi!

“Pawakavaka churu chako pamakona ose ukaita chikuva chako panzvimbo dzose, wakanga usingatombofanani nechifeve, nokuti wakaramba kubhadharwa.

“Iwe mukadzi anofeva! Unotora vatorwa panzvimbo pomurume wako chaiye. Varume vanopa zvipo kumhombwe dzose, asi iwe wakapa zvipo kuzvikomba zvako zvose, uchizvipa fufuro kuti zviuye kwauri zvichibva kumativi ose nokuda kwoufeve hwako. Pakufeva kwako wakanga wakasiyana nevamwe vakadzi: hakuna aikunyenga. Iwe waibhadhara, asi hapana aikubhadhara—zvakanga zvakapesana chaizvo.

“Naizvozvo, iwe chifeve, inzwa shoko raBaba vedu! Zvanzi naIshe Baba vedu: ‘Nokuti ruchiva rwako rwakadururwa uye kushama kwako kwakafukunurwa pakuita kwako ufeve nezvikomba zvako nezvifananidzo zvako zvose zvinonyangadza, uye neropa ravana vako rawakavapa, saka ndichaunganidza zvikomba zvako zvose zvawaifarira—izvo zvawaida neizvo zvawaivenga—ndichazviunza kuzorwa newe zvichibva kumativi ose, ndigokubvisa nguo dzose pamberi pazvo, zvigoona kushama kwako kwose. Ndichakutonga sokutongwa kunoitwa vakadzi vanofeva nemhondi, ndigouyisa pauri ropa rehasha nerugodo. Ndichakuisa mumaoko ezvikomba zvako. Zvichaputsa zvuru zvako, zvigoputsa zvikuva zvako zvakakwirira, zvigokubvisa nguo dzako, zvigotora zvishongo zvako zvakanaka, zvigokusiya wakashama usina chokufuka. Zvichauyisa boka ravanhu kuzorwa newe kuti vakutake namabwe uye vakugure-gure neminondo yavo. Zvichapisa dzimba dzako zvigokutonga pamberi pavakadzi vazhinji. Ndichagumisa ufeve hwako, uye hauchazobhadhari zvikomba zvako. Ipapo hasha dzangu kwauri dzichazorora, rugodo rwangu ruchakusiya; ndichadzikama, ndisisatsamwi.’

“Nokuti hauna kurangarira ousikana hwako asi wakanditsamwisa nezvose izvi, ndichauyisa pamusoro wako zvawakaita, ndizvo zvinotaura Ishe Baba vedu. Ko hauna kuwedzera unzenza pamusoro pezvimwe zvako zvose zvinonyangadza here?

“Mumwe nomumwe anotaura tsumo achataura tsumo iyi pamusoro pako: ‘Sezvakaita mai, ndizvo zvakaita mwanasikana.’” Iwe uri mwanasikana wamai vako, avo vakavenga murume wavo navana vavo. Uri hanzvadzi yehanzvadzi dzako, dzakavenga varume navana vadzo. Mai vako vakanga vari muHiti, baba vako muAmori. Nechokumusoro kwako kwaigara mukoma wako Samaria navanasikana vake; nechezasi kwako, munʼuna wako Sodhoma navanasikana vake. Hauna kungotevera nzira dzavo nokutevedzera zvinonyangadza zvavo chete; munzira dzako dzose wakakurumidza kuora kupfuura ivo. Zvirokwazvo noupenyu hwangu, ndizvo zvinotaura Ishe Baba vedu, munʼuna wako Sodhoma navanasikana vake havana kumboita zvawakaita iwe navanasikana vako.

“Ichi ndicho chaiva chivi chomunʼuna wako Sodhoma: iye navanasikana vake vaizvikudza, vaiguta kwazvo, uye vakanga vakagadzikana vasina hanya; havana kumbobatsira varombo navanoshayiwa. Vaizvikudza vachiita zvinhu zvinonyangadza pamberi pangu. Saka ndakavabvisa pandakazviona. Samaria haana kuita kunyange hafu yezvivi zvako. Wakawanza zvinhu zvako zvinonyangadza kupfuura zvavo, ukaita kuti hanzvadzi dzako dzioneke sedzakarurama nokuda kwezvose zvawakaita. Tora kunyadziswa kwako, nokuti wakapa hanzvadzi dzako chikonzero. Sezvo zvivi zvako zvakanga zvichinyangadza kupfuura zvavo, dzinoonekwa dzakarurama kukupfuura iwe. Naizvozvo nyadziswa utore kunyadziswa kwako, nokuti wakaita kuti hanzvadzi dzako dzioneke dzakarurama.

“Kunyange zvakadaro ndichadzosa pfuma yaSodhoma navanasikana vake, neyaSamaria navanasikana vake, nepfuma yako pamwe chete navo, kuti utakure kunyadziswa kwako, uchinyara nokuda kwezvose zvawakaita pakuvanyaradza. Hanzvadzi dzako, Sodhoma neSamaria navanasikana vavo, dzichadzokera pamamiriro adzo okutanga, newewo navanasikana vako kune akwako. Wakanga usingatombotauri nezvomunʼuna wako Sodhoma mumazuva okuzvikudza kwako, uipi hwako husati hwafukunurwa. Zvino wava kusekwa navanasikana veEdhomu navavakidzani vayo vose, uye navanasikana vavaFiristia—vose vakakupoteredza vanokuzvidza. Uchatakura mhosva dzounzenza hwako nezvinonyangadza zvako, ndizvo zvinotaura Baba vedu.

Ishe Baba vedu vanoti: ‘Ndichakuitira sezvawakafanirwa, nokuti wakazvidza mhiko yangu nokuputsa sungano. “Kunyange zvakadaro ndicharangarira sungano yangu newe mumazuva ousikana hwako, ndigosimbisa sungano isingaperi newe. e e v60 Kunyange shure kwokumumukira kwose, Baba vedu havazotenderi ukama uhu kuti hupere — vanozvisunga musungano isingaperi, rudo rumwe chetero rwakatendeka runosvika pakuzara kwarwo muna Jesu. Ipapo ucharangarira nzira dzako ugonyara pawagamuchira hanzvadzi dzako, vakuru navaduku. Ndichavapa kwauri savanasikana, asi kwete nokuda kwesungano yangu newe. Saka ndichasimbisa sungano yangu newe, uye uchaziva kuti ndini Baba vako. Pandichakuyananisira pane zvose zvawakaita, ucharangarira ugonyara, usingazoshamisi muromo wako nokuda kwokunyadziswa kwako, ndizvo zvinotaura Ishe Baba vedu.’”