ዘሌዋውያን 5

5 ¹“ማንም ሰው ለመመስከር የሚጠራ ይፋ ጥሪ ሰምቶ፣ ያየውን ወይም ያወቀውን ነገር ምስክር ሆኖ ሳለ ዝም ቢል፣ በደሉን ይሸከማል።

²“ወይም ማንም ሳያውቅ ርኩስ የሆነ ማንኛውንም ነገር፣ ወይም ሬሳ፣ ማለትም ርኩስ የዱር አውሬ፣ ርኩስ የቤት እንስሳ ወይም ርኩስ ተንቀሳቃሽ ፍጥረት ቢነካ፣ ርኩስና በደለኛ ይሆናል።

³“ወይም የሰውን ርኩሰት፣ ሰውን ርኩስ የሚያደርገውን ማንኛውንም ርኩሰት፣ ሳያውቅ ቢነካ፣ በኋላ ግን ቢያውቀው፣ በደለኛ ይሆናል።

⁴“ወይም ማንም ክፉ ወይም መልካም ለማድረግ ሳያስብ መሐላ ቢምል፣ ሰዎች ሳያስቡ የሚምሉትን ማንኛውንም ነገር፣ ከእርሱም ተሰውሮ ቢቈይ፣ ባወቀ ጊዜ ከእነዚህ በአንዱ በደለኛ ይሆናል። ⁵ማንም ከእነዚህ ነገሮች በአንዱ በደለኛ በሆነ ጊዜ፣ የሠራውን ኀጢአት መናዘዝ አለበት። ⁶ስለ ሠራው ኀጢአት ለአባታችን የቅጣት መባ ማምጣት አለበት፤ ከመንጋው አንዲት እንስት፣ የበግ ጠቦት ወይም ፍየል፣ ለኀጢአት መሥዋዕት አድርጎ ያምጣ፤ ካህኑም ስለ ኀጢአቱ ያስተሰርይለታል።

⁷“የበግ ጠቦት ማቅረብ ባይችል፣ ስለ ኀጢአቱ ቅጣት ሁለት ዋኖሶች ወይም ሁለት የርግብ ግልገሎች ለአባታችን ያምጣ፤ አንዱን ለኀጢአት መሥዋዕት፣ ሌላውን ለሚቃጠል መሥዋዕት አድርጎ። ⁸ወደ ካህኑም ያምጣቸው፤ እርሱም በመጀመሪያ የኀጢአቱን መሥዋዕት ያቅርብ፤ ጭንቅላቱንም ከአንገቱ ይጠምዝዘው፤ ነገር ግን ሙሉ በሙሉ አይለየው። ⁹ከኀጢአቱ መሥዋዕት ደም ከፊሉን በመሠዊያው ጐን ይርጭ፤ የቀረውም በመሠዊያው ግርጌ ይፍሰስ። ይህ የኀጢአት መሥዋዕት ነው። ¹⁰ሁለተኛውን ወፍ እንደ ሥርዐቱ ለሚቃጠል መሥዋዕት ያቅርብ። ካህኑም ስለ ኀጢአቱ ያስተሰርይለታል፤ ይቅርም ይባላል።

¹¹“ነገር ግን ሁለት ዋኖሶች ወይም ሁለት የርግብ ግልገሎች ማቅረብ ባይችል፣ ለኀጢአቱ መሥዋዕት ሁለት መስፈሪያ ጥሩ ዱቄት ያምጣ፤ የኀጢአት መሥዋዕት ስለሆነ ዘይት አያፍስስበት፣ ዕጣንም አያድርግበት። ¹²ወደ ካህኑም ያምጣው፤ እርሱም እንደ መታሰቢያ ድርሻ አንድ ዕፍኝ ይውሰድ፤ በመሠዊያው ላይ፣ ለአባታችን በእሳት በሚቀርበው መሥዋዕት ላይ ያቃጥለው። ይህ የኀጢአት መሥዋዕት ነው። ¹³ካህኑም ከሠራቸው ከእነዚህ ኀጢአቶች በአንዱ ያስተሰርይለታል፤ ይቅርም ይባላል፤ የቀረውም እንደ እህል መባ ለካህኑ ይሆናል።”

አባታችን ታማኝ ያልሆነውን ይመልሳል

¹⁴ከዚያም አባታችን ሙሴን እንዲህ አለው፤

¹⁵“ማንም ታማኝ ባለመሆን፣ ከአባታችን ቅዱስ ነገሮች በአንዱ ላይ ባለማወቅ ኀጢአት ቢሠራ፣ ነውር የሌለበት ከመንጋው አውራ በግ ለበደሉ መሥዋዕት አድርጎ ለአባታችን ያምጣ፤ ዋጋውም በመቅደሱ ሚዛን መሠረት በብር ይገመት፤ ይህ የበደል መሥዋዕት ነው። ^a a v15 የበደል መሥዋዕት መሥዋዕትን ብቻ ሳይሆን ለተፈጸመው በደልም ካሳ መክፈልን ይጠይቅ ነበር። ኢሳይያስ በኋላ መከራ የተቀበለውን አገልጋይ ራሱን የበደል መሥዋዕት ብሎ ይጠራዋል (ኢሳይያስ ፶፫፥፲) — ኢየሱስ ዕዳችንን የሚከፍልና ስለ እርሱም ራሱን የሚሰጥ ነው። ¹⁶ኀጢአት በሠራበት ቅዱስ ነገር ምትክ ካሳ ይክፈል፤ አንድ አምስተኛም ይጨምርበት፤ ለካህኑም ይስጠው። ካህኑም በበደል መሥዋዕቱ አውራ በግ ያስተሰርይለታል፤ ይቅርም ይባላል።

¹⁷“ማንም ኀጢአት ቢሠራ፣ አባታችን እንዳይደረግ ያዘዘውን ነገር ባለማወቅም ቢያደርግ፣ በደለኛ ነው፤ በደሉንም ይሸከማል። ¹⁸ነውር የሌለበት ከመንጋው አውራ በግ በተገመተው ዋጋ መሠረት ለበደል መሥዋዕት ወደ ካህኑ ያምጣ፤ ካህኑም ባለማወቅ ስለ ሠራው ኀጢአት ያስተሰርይለታል፤ ይቅርም ይባላል። ¹⁹ይህ የበደል መሥዋዕት ነው፤ በእርግጥም በአባታችን ፊት በደለኛ ነበር።”