Nalika Kasalahan Kabuka
Cicing bae waktu dipanggil jadi saksi, nyabak anu najis, sumpah gegabah — unggal-unggalna merlukeun pangakuan jeung kurban, diluyukeun sangkan kamiskinan teu pernah ngahalangan pangampura: anak domba, atawa dua manuk, atawa tipung biasa. Ngarampog barang-barang suci hartina kudu mulangkeun ajenna ditambah saperlima.
5 1“Upama aya jalma anu migawe dosa ku lantaran ngadenge panggero umum pikeun jadi saksi, sarta manehna jadi saksi, geus nenjo atawa nyaho, tapi cicing bae, manehna nanggung kasalahanana.
2“Atawa upama aya jalma anu teu nyaho nyabak kana sagala rupa anu najis, atawa bangke — sato leuweung nu najis, sato ingon-ingon nu najis, atawa sato ngarayap nu najis — manehna jadi najis sarta salah.
3“Atawa upama manehna nyabak kana kokotor manusa — sagala kokotor anu ngajadikeun najis — bari teu nyaho, tuluy manehna nyahoeun, manehna salah.
4“Atawa upama aya jalma anu gagabah sumpah rek migawe jahat atawa hade — naon bae anu disumpahkeun ku jalma kalawan gagabah — sarta eta hal nyamuni ti manehna, waktu manehna eling, manehna salah dina salah sahiji perkara eta. 5Lamun aya jalma anu salah dina salah sahiji perkara eta, manehna kudu ngaku dosa anu geus dilampahkeunana. 6Manehna kudu nyanggakeun ka Rama urang hiji kurban denda pikeun dosa anu dilampahkeunana — sato bikang tina ingon-ingonana, anak domba atawa embe — minangka kurban pamupus dosa; imam bakal nebus dosana.
7“Upama manehna teu mampuh meuli anak domba, manehna kudu nyanggakeun ka Rama urang dua tikukur atawa dua anak japati minangka denda pikeun dosana — nu hiji minangka kurban pamupus dosa, nu hiji deui minangka kurban beuleuman. 8Manehna mawa eta ka imam, anu nyanggakeun kurban pamupus dosa ti heula, bari melntir sirahna dina beuheungna tapi henteu nepi ka pegat. 9Imam mecrukkeun saeutik getih tina kurban pamupus dosa kana gigir altar; sesana dikucurkeun kana dasarna. Eta teh kurban pamupus dosa. 10Manuk anu kadua disanggakeun minangka kurban beuleuman, luyu jeung aturan. Imam nebus dosana, sarta manehna dihampura.
11“Tapi upama manehna teu mampuh dua tikukur atawa dua anak japati, manehna kudu mawa dua kuart tipung lemes minangka kurban pamupus dosana — henteu make minyak atawa menyan, sabab eta teh kurban pamupus dosa. 12Manehna kudu mawa eta ka imam, anu nyokot sagegem minangka bagian pangeling-eling, tuluy ngaduruk eta dina altar di luhureun kurban-kurban seuneu kagungan Rama urang. Eta teh kurban pamupus dosa. 13Imam bakal nebus manehna tina salah sahiji dosa anu dilampahkeunana, sarta manehna bakal dihampura; sesana jadi hak imam, cara kurban gandum.”
Rama Urang Mulangkeun Nu Teu Satia
14Tuluy Rama urang ngandika ka Musa,
15“Upama aya jalma anu teu satia sarta teu kahaja migawe dosa kana salah sahiji barang suci kagungan Rama urang, manehna kudu nyanggakeun ka Rama urang hiji domba jalu nu teu cacad tina ingon-ingonana minangka kurban panebus kasalahanana, anu diajen ku perak dumasar timbangan baku tempat suci — hiji kurban panebus kasalahan. a a v15 Kurban panebus kasalahan teu ukur merlukeun hiji kurban tapi oge mayar gantina kasalahan anu geus dilampahkeun. Dina mangsa saterusna Yesaya nyebut abdi anu sangsara teh minangka hiji kurban panebus kasalahan (Yesaya 53:10) — Yesus teh anu mayar hutang urang sakaligus nyanggakeun salira-Na pikeun eta. 16Manehna kudu ngaganti barang suci anu dirempak ku dosana, ditambah saperlima, sarta mikeun eta ka imam. Imam bakal nebus manehna ku domba jalu kurban panebus kasalahan, sarta manehna bakal dihampura.
17“Upama aya jalma anu migawe dosa, ngalampahkeun hal anu dilarang ku Rama urang, najan teu nyaho, manehna salah sarta nanggung kasalahanana. 18Manehna kudu mawa ka imam hiji domba jalu nu teu cacad tina ingon-ingonana, luyu jeung ajenna, minangka kurban panebus kasalahan; imam bakal nebus dosana anu teu dihaja, sarta manehna bakal dihampura. 19Eta teh kurban panebus kasalahan; manehna enya-enya salah di payuneun Rama urang.”