پڑھیں۔ قبول کریں۔ تجویز دیں۔

♥ آراء

میکاہ 6

کتاب

باپ اپنا مقدمہ پیش کرتا ہے

ہمارا باپ پہاڑوں کے سامنے اپنی قوم پر مقدمہ دائر کرتا ہے اور پوچھتا ہے کہ اس نے ایسا کیا کیا کہ وہ اس سے تھک گئے۔ وہ کیا چاہتا ہے، اس کا جواب مشہور طور پر سادہ ہے: انصاف کرو، مہربانی کو عزیز رکھو، اپنے باپ کے ساتھ فروتنی سے چلو۔ پھر سزا سنائی جاتی ہے: کھانا مگر سیر نہ ہونا، بونا مگر نہ کاٹنا۔

باب 6۔

سنو کہ ہمارا باپ کیا فرماتا ہے: اُٹھ، پہاڑوں کے سامنے اپنا مقدمہ پیش کر؛ ٹیلے تیری آواز سنیں۔

اے پہاڑو، ہمارے باپ کا مقدمہ سنو، اور اے زمین کی پائیدار بنیادو؛ کیونکہ ہمارے باپ کو اپنی قوم سے مقدمہ ہے، اور وہ اسرائیل سے حجت کرے گا۔

اے میرے بچو، میں نے تم سے کیا کِیا؟ میں نے تمہیں کس بات سے تھکایا؟ مجھے جواب دو! کیونکہ میں تمہیں ملکِ مصر سے نکال لایا اور غلامی کے گھر سے تمہارا فدیہ دیا؛ میں نے تمہارے آگے موسیٰ، ہارون اور مریم کو بھیجا۔ اے میرے بچو، یاد کرو کہ موآب کے بادشاہ بلق نے کیا منصوبہ باندھا، اور بلعام بِن بعور نے اُسے کیا جواب دیا، شِطّیم سے جِلجال تک، تاکہ تم اپنے باپ کے راستبازی کے کاموں کو جان لو۔ a a v5 بلق نے بلعام کو کرایہ پر لیا تھا کہ وہ اسرائیل پر لعنت کرے (گنتی ۲۲–۲۵)؛ شِطّیم سے جِلجال تک کا سفر ہمارے باپ کی وفاداری کو یاد دلاتا ہے، عین موعودہ ملک میں داخل ہونے تک (یشوع ۳–۴)۔

میں کیا لے کر آؤں جب ہمارے باپ کے حضور آؤں؟ میں بلند و بالا باپ کے سامنے کیونکر جھکوں؟ کیا میں سوختنی قربانیوں کے ساتھ اُس کے پاس آؤں، ایک سال کے بچھڑوں کے ساتھ؟ کیا ہمارا باپ ہزاروں مینڈھوں سے خوش ہوگا، تیل کی دس ہزار ندیوں سے؟ کیا میں اپنے پہلوٹھے کو اپنی خطا کے بدلے دوں، اپنے ہی جسم کے پھل کو اپنی جان کے گناہ کے بدلے؟ اُس نے تجھے بتا دیا ہے کہ اچھا کیا ہے؛ اور ہمارا باپ تجھ سے اِس کے سوا کیا چاہتا ہے کہ تُو انصاف کرے، مہربانی سے محبت رکھے، اور اپنے باپ کے ساتھ فروتنی سے چلے؟ b b v8 جہاں پرانے ترجمے پڑھتے ہیں ”اپنے خُدا کے ساتھ فروتنی سے چل،“ وہاں FHB اُس قربت کو سنتا ہے جو یہ لفظ اپنے اندر رکھتا ہے: ہمارا باپ اپنے بچوں کو دعوت دیتا ہے کہ وہ اُس کے قریب چلیں، محض کسی دُور کے دیوتا کی فرمانبرداری نہ کریں۔

باپ کی تادیب نازل ہوتی ہے

ہمارے باپ کی آواز شہر کو پکارتی ہے—اور تیرے نام سے ڈرنا ہی دانائی ہے—”سن، اے قبیلے، اور اُس کی جس نے اِسے مقرر کیا! کیا اب بھی شریروں کے گھر میں شرارت کے خزانے ہیں، اور ملعون ناقص پیمانہ؟ کیا میں اُسے بے گناہ ٹھہراؤں جس کے پاس دغاباز ترازو ہیں، جس کی تھیلی میں فریب کے باٹ ہیں؟ تیرے دولت مند ظلم سے بھرے ہیں، تیرے باشندے جھوٹ بولتے ہیں، اور اُن کی زبانیں فریب سے بھری ہیں۔ اِس لیے میں نے خود تجھے مارنا شروع کر دیا ہے، تیرے گناہوں کے سبب تجھے ویران کرتے ہوئے۔ تُو کھائے گا پر سیر نہ ہوگا، اور تیری بھوک تیرے اندر ہی رہے گی؛ تُو ذخیرہ کرے گا پر بچا نہ سکے گا، اور جو تُو بچائے گا اُسے میں تلوار کے حوالے کر دوں گا۔ تُو بوئے گا پر کاٹے گا نہیں؛ تُو زیتون پیرے گا پر تیل استعمال کرنے کو نہ پائے گا، اور انگور پیرے گا پر مَے نہ پیئے گا۔ کیونکہ تُو نے عمری کے آئین اور اخی اب کے گھرانے کے سب کام مانے ہیں، اور تُو نے اُن کی راہوں پر چلا ہے؛ اِس لیے میں تجھے ویرانہ بنا دوں گا اور تیرے باشندوں کو مذاق، اور تُو میرے بچوں کی ملامت اٹھائے گا۔“ c c v16 عمری اور اخی اب اسرائیل کے سب سے بدنام شریر بادشاہوں میں سے دو تھے، جو قوم کو گہری بت پرستی میں لے جانے کے لیے مشہور تھے (۱-سلاطین ۱۶–۲۱)۔

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop اب چھپی ہوئی صورت میں دستیاب

تبصرے

کوئی خیال، سوال، یا کوئی بات جو اِس باب نے آپ کے دل میں جگائی — یہاں بانٹیں۔ ہر تبصرہ آپ کا نام معاونین کی فہرست پر لکھ دیتا ہے۔

پڑھنا، نقل کرنا اور دوسروں تک پہنچانا سب کے لیے کھلا ہے — کسی اکاؤنٹ کی ضرورت نہیں۔ تبصرہ کرنا، نشان لگانا اور اپنی جگہ محفوظ رکھنا مفت اکاؤنٹ کے ساتھ ملتا ہے، اور ہر تبصرہ آپ کا نام معاونین کی فہرست پر لکھ دیتا ہے۔

خاندان میں شامل ہوں — بالکل مفت ←
  • ابھی کوئی تبصرہ نہیں۔ پہلی بات آپ کہیں۔