Der Vater führt seinen Rechtsstreit
Unser Vater bringt sein Volk vor den Bergen vor Gericht und fragt, was er ihm getan hat, dass es seiner müde geworden ist. Die Antwort darauf, was er will, ist bekanntermaßen schlicht: Recht tun, Güte lieben, demütig mit deinem Vater gehen. Dann das Urteil: essen, ohne satt zu werden, und säen, ohne zu ernten.
6 1Hört, was unser Vater spricht: Mach dich auf, führe deinen Rechtsstreit vor den Bergen, und die Hügel sollen deine Stimme hören.
2Hört, ihr Berge, den Rechtsstreit unseres Vaters, und ihr beständigen Grundfesten der Erde; denn unser Vater hat einen Rechtsstreit mit seinem Volk, und mit Israel will er rechten.
3Meine Kinder, was habe ich euch getan? Womit habe ich euch müde gemacht? Antwortet mir! 4Denn ich habe euch heraufgeführt aus dem Land Ägypten und euch erlöst aus dem Haus der Knechtschaft; ich sandte vor euch her Mose, Aaron und Mirjam. 5Meine Kinder, denkt daran, was Balak, der König von Moab, plante, und was Bileam, der Sohn Beors, ihm antwortete, von Schittim bis nach Gilgal, damit ihr die gerechten Taten eures Vaters erkennt. a a v5 Balak dang Bileam, um Israel zu verfluchen (4. Mose 22–25); der Weg von Schittim nach Gilgal erinnert an die Treue unseres Vaters bis hin zum Einzug in das verheißene Land (Josua 3–4).
6Womit soll ich vor unseren Vater treten? Wie soll ich mich beugen vor unserem Vater in der Höhe? Soll ich mit Brandopfern zu ihm kommen, mit einjährigen Kälbern? 7Wird unser Vater Gefallen haben an tausend Widdern, an zehntausend Strömen von Öl? Soll ich meinen Erstgeborenen geben für meinen Ungehorsam, die Frucht meines Leibes für die Sünde meiner Seele? 8Er hat dir gesagt, was gut ist; und was fordert unser Vater von dir, als Recht zu üben, Güte zu lieben und demütig mit deinem Vater zu gehen? b b v8 Wo ältere Übersetzungen lesen „demütig gehen mit deinem Gott“, hört die FHB die Nähe, die das Wort trägt: Unser Vater lädt seine Kinder ein, dicht bei ihm zu gehen, nicht bloß einer fernen Gottheit zu gehorchen.
Die Züchtigung des Vaters bricht herein
9Die Stimme unseres Vaters ruft der Stadt zu—und es ist rechte Weisheit, deinen Namen zu fürchten—„Hört, ihr vom Stamm, und wer ihn bestellt hat! 10Sind noch Schätze des Unrechts im Haus des Gottlosen, und das verfluchte, zu knappe Maß? 11Sollte ich den für unschuldig erklären, der falsche Waage hat, einen Beutel mit betrügerischen Gewichten? 12Ihre Reichen sind voll Gewalttat, ihre Bewohner reden Lügen, und ihre Zunge ist voll Trug. 13Darum habe auch ich begonnen, dich zu schlagen und dich zu verwüsten um deiner Sünden willen. 14Du wirst essen und doch nicht satt werden, und dein Hunger wird in dir bleiben; du wirst wegschaffen und doch nichts retten, und was du rettest, will ich dem Schwert übergeben. 15Du wirst säen und doch nicht ernten; du wirst Oliven keltern und doch kein Öl, um dich zu salben, und Trauben keltern und doch keinen Wein trinken. 16Denn ihr habt die Satzungen Omris gehalten und alle Werke des Hauses Ahabs, und ihr seid ihren Wegen gefolgt; darum will ich dich zur Wüste machen und deine Bewohner zum Spott, und ihr werdet die Schmach meiner Kinder tragen.“ c c v16 Omri und Ahab waren zwei der berüchtigtsten gottlosen Könige Israels, bekannt dafür, dass sie das Volk in tiefen Götzendienst führten (1. Könige 16–21).
