Yadhindwa

2 Amambo 5 FHB Father's Heart Bible™

BabaYezuNzimu
Kucepeswa 15% pa oda yanu yakutoma →
Bukhu

Baba Asawangisa Naamani

Msikana wa ku Izarayeli wakugwidwa alatiza Naamani kuna mprofeti wa Baba wathu. Mbakalipa thangwi auzwa kuti akasambe m'Yordani, iye abvesera anyabasa ace kupiringana kudzikuza kwace, mbabuluka wakucena. Elizeu akhonda kupaswa malipiro; Gehazi athamangira mtsukwa mbaukwata, mbakwata nthenda pabodzi na mtsukwa.

Kapitulu 5.

Naamani, nkulu wa anyankhondo wa mambo wa Aramu, akhali munthu wankulu na wakulemedzwa kakamwe na mbuyace, thangwi kubulukira mwa iye Baba wathu apasa Aramu kupembera. Iye akhali nyankhondo wacipapo, mbwenye akhali na nthenda ya pa nkhanda. Anyaaramu akhadabuluka mbaenda kuthapa, mbagwata ntsikana m'bodzi wang'ono ku Izarayeli, iye akhatumikira nkazi wa Naamani. Iye apanga mbuyace wankazi tenepa: “Mbuyanga mbangaenda kuna mprofeta ali ku Samariya! Iye mbangamuwangisa ku nthenda yace ya matanya.”

Na tenepo Naamani apita mbapanga mbuyace, mbalonga tenepa: “Ipi ndi pidalonga ntsikana wa dziko ya Izarayeli.”

“Ndoko,” alonga mambo wa Aramu. “Ndinatumiza tsamba kuna mambo wa Izarayeli.” Na tenepo Naamani abuluka na pafupi na mapawundu 750 a pratha, pafupi na mapawundu 150 a oiro, na nguwo khumi zakusandukana.

Iye apereka tsamba kuna mambo wa Izarayeli. Tsamba ikhalonga tenepa: “Ndinakutumizirani ntumiki wanga Naamani na tsamba iyi, toera mumuwangise nthenda yace ya pa nkhanda.”

Mambo wa Izarayeli pidaleri iye tsamba, apandula nguwo zace, mbalonga: “Kodi ine ndine Mulungu, toera kupha na kupasa umaso, kuti iye asandiphemba toera kuwangisa nthenda ya pa nkhanda ya munthu? Onani, iye asasaka njira toera kuketa nkhondo na ine!”

Elixa munthu wa Baba wathu pidabva iye kuti mambo wa Izarayeli apandula nguwo zace, atumiza mphangwa kuna mambo, mbalonga: “Thangwi yanji mwapandula nguwo zanu? Muntumizeni kuna ine, iye anadziwa kuti kuna mprofeta mu Izarayeli.”

Na tenepo Naamani abwera na makavalo ace na ngolo zace, mbaima pa nsuwo wa nyumba ya Elixa. Elixa antumiza ntumiki toera kumpanga tenepa: “Ndoko ukasambe kanomwe mu Yordani; manungo ako anabwerera pontho, iwe unakhala wakucena.”

Mbwenye Naamani abuluka na ukali, mbalonga: “Ine ndikhanyindira kuti iye mbabuluka kudza kuna ine, mbaima, mbacemera dzina ya Mbuya Mulungu wace, mbazungunusa djanja yace padzulu pa mbuto ya nthenda, mbawangisa nthenda. Kodi Abana na Farpari, mikulo ya Damaxku, nkhabe kupita madzi onsene a Izarayeli? Kodi nee ndingasamba mwenemu mbandikhala wakucena?” Na tenepo iye azungunuka mbaenda na ukali ukulu.

Mbwenye atumiki ace an'fendedzera, mbalonga: “Baba wanga, mprofeta mbangakupangani toera kucita cinthu cikulu, kodi nee mbamucita? Koma kakamwe, iye angakupangani basi tenepa: ‘Samba, ukhale wakucena’!”

Na tenepo iye atcita mbabira kanomwe mu Yordani, ninga mudalonga munthu wa Baba wathu, manungo ace abwerera ninga manungo a mwana mng'ono, iye akhala wakucena.

Naamani pabodzi na anthu ace onsene abwerera kuna munthu wa Baba wathu. Iye abwera mbaima patsogolo pace, mbalonga: “Cincino ndadziwa kuti nkhabepo Mulungu pa dziko yonsene, kusiyapo mu Izarayeli basi. Ndaphata miyendo, tambirani muoni wakubuluka kwa ntumiki wanu.”

Elixa atawira tenepa: “Ninga Baba wathu muli maso, Iye wakuti ine ndisaima patsogolo pace, nee ndinatambira cinthu.” Naamani ankakamiza toera atambire, mbwenye iye alamba.

“Khala nkhabe tenepo,” alonga Naamani, “mphapo ntumiki wanu apaswe mataka mangakwanisa kuthukulwa na aburu awiri, thangwi ntumiki wanu nkhabe kundopereka pontho ntsembe yakupisa peno ntsembe inango kuna milungu minango, kusiyapo Mbuya basi. Mbwenye Mbuya mbalekerere ntumiki wanu pa cinthu ici cibodzi: n'dzidzi unapita mbuyanga mu templo ya Rimoni toera kulambira, mbagwesamira pa djanja yanga, ine mbandagodama mu templo ya Rimoni, n'dzidzi unandagodama ine mwenemo—Mbuya mbalekerere ntumiki wanu.”

“Ndoko mu ntendere,” alonga Elixa. Na tenepo Naamani abuluka kuna iye, mbakwata njira, aenda pang'ono.

Mbwenye Gehazi, ntumiki wa Elixa munthu wa Baba wathu, anyerezera mu ntima mwace: “Mbuyanga ansiya mwakukhonda kunentsa Naamani munyaaramu uyu, mbakhonda kutambira pidabwera na iye. Ninga Baba wathu muli maso, ndinathamanga ndimutowere, ndikakwate cinthu kuna iye.”

Gehazi athamangira Naamani. Naamani pidaaona iye kuti munthu akuthamanga kudza kuna iye, atcita pa ngolo yace toera kun'gumanana, mbabvundza: “Kodi pyonsene piri mwadidi?”

“Pyonsene piri mwadidi,” alonga Gehazi. “Mbuyanga andituma toera kulonga tenepa: ‘Aphale awiri a nsoka wa aprofeta abwera cincino kuna ine, mbabuluka ku mapiri a Efraimi. Ndaphata miyendo, apaseni pafupi na mapawundu 75 a pratha na nguwo ziwiri zakusandukana.’”

“Ndaphata miyendo, kwata mapawundu 150,” alonga Naamani. Iye ankakamiza Gehazi, mbamanga pafupi na mapawundu 150 a pratha mu nthumba ziwiri pabodzi na nguwo ziwiri zakusandukana, mbapereka kuna atumiki awiri, ale athukula mbatsogolera Gehazi. Pidafika iwo pa phiri, Gehazi akwata pinthu kuna atumiki, mbapiika n'nyumba, mbatawanisa amuna aenda, iwo abuluka. Iye apita mbaima patsogolo pa mbuyace. Elixa ambvundza: “Ukhali kupi, Gehazi?” Iye atawira: “Ntumiki wanu nee aenda konsene.”

Mbwenye Elixa alonga: “Kodi ntima wanga nee ukhali na iwe, n'dzidzi udazungunuka munthu pa ngolo yace toera kugumanana na iwe? Kodi uno ndi n'dzidzi wakukwata pratha, nguwo, minda ya mioliva, minda ya mauva, mabira, ng'ombe, na atumiki amuna na akazi? Matanya a Naamani anakukhomerera iwe na mbeu yako kwenda na kwenda.” Na tenepo Gehazi abuluka patsogolo pace, ali na matanya, nkhanda yace yacena ninga matalala.