ڇپيل
ڪتاب

اسان جو پيءُ پنهنجن ماڻهن کي ڳڻي ٿو

سينا ۽ واعدي واري ملڪ جي وچ ۾ بيابان ۾ چاليهه سالن جو ڀٽڪڻ—هڪ نسل جون ناڪاميون، جن جو جواب هڪ پيءُ جو صبر آهي. ان جي دل ۾ اها برڪت آهي جيڪا ڪاهنن کي ماڻهن مٿان چوڻي هئي.

اسان جو پيءُ آيتن ۾ ڳالهائي ٿو 2–16, 49–53

باب 1.

اسان جو پيءُ مصر جي ملڪ مان نڪرڻ کان پوءِ ٻئي سال جي ٻئي مهيني جي پهرين تاريخ تي سينا جي بيابان ۾، ملاقات جي خيمي ۾ موسيٰ سان ڳالهايو ۽ فرمايائين تہ

”اسرائيل جي سڄي جماعت جي ماڻهن کي قبيلن ۽ ابن ڏاڏن جي گهرن موجب ڳڻو، هر مرد کي نالي سان، هڪ هڪ ڪري. اسرائيل ۾ ويهن ورهين ۽ ان کان مٿي عمر وارن مان جيڪي لشڪر ۾ خدمت ڪري سگھن ٿا، تن سڀني کي تون ۽ هارون سندن ٽولن موجب لکو. هر قبيلي مان هڪ ماڻهو توسان گڏ هوندو، جيڪو پنهنجي گهراڻي جو سردار هوندو.

”جيڪي ماڻهو توسان گڏ بيهندا، تن جا نالا هي آهن: روبن مان شديور جو پٽ اليصور؛

”شمعون مان صوريشداءِ جو پٽ شلوميئيل؛

”يهوداه مان عمينداب جو پٽ نحسون؛

”اشڪار مان صوعر جو پٽ نتنئيل؛

”زبولون مان حيلون جو پٽ الياب؛

”يوسف جي پٽن مان: افرائيم مان عميهود جو پٽ اليسمع؛ منسي مان فدهصور جو پٽ ڄملئيل؛

”بنيامين مان گدعوني جو پٽ ابيدان؛

”دان مان عميشداءِ جو پٽ اخيعزر؛

”آشير مان عڪران جو پٽ فجعيئل؛

”جد مان دعوئيل جو پٽ الياساف؛

”نفتالي مان عينان جو پٽ اخيرع.

”هي جماعت مان چونڊيل ماڻهو هئا، جيڪي پنهنجن ابن ڏاڏن جي قبيلن جا اڳواڻ ۽ اسرائيل جي ٽولن جا سردار هئا.“

پوءِ موسيٰ ۽ هارون انهن ماڻهن کي، جن جا نالا ٻڌايا ويا هئا، ساڻ ورتو، ٻئي مهيني جي پهرين تاريخ تي سڄي جماعت کي گڏ ڪيائون. تڏهن ماڻهن پنهنجو نسب قبيلن ۽ گهراڻن موجب لکرايو: ويهن ورهين ۽ ان کان مٿي عمر وارو هر مرد، نالي سان، هڪ هڪ ڪري، جيئن اسان جي پيءُ موسيٰ کي حڪم ڏنو هو، تيئن موسيٰ سينا جي بيابان ۾ کين ڳڻيو.

روبن جي اولاد مان، جيڪو اسرائيل جو پهريون ڄاول هو: قبيلن ۽ گهراڻن موجب، نالي بنالي، ويهن ورهين ۽ مٿي عمر وارو هر مرد، جيڪو جنگ ڪرڻ جي لائق هو، لکيو ويو. روبن جي قبيلي مان ڳڻيل ماڻهو ۴۶٬۵۰۰ هئا.

شمعون جي اولاد مان، قبيلن ۽ گهراڻن موجب، نالي سان، هڪ هڪ ڪري ڳڻيل: ويهن ورهين ۽ مٿي عمر وارو هر مرد، جيڪو لشڪر جي لائق هو. شمعون جي قبيلي مان ڳڻيل ماڻهو ۵۹٬۳۰۰ هئا.

جد جي اولاد مان: قبيلن، گهراڻن ۽ نالن موجب، ويهن ورهين ۽ مٿي عمر وارو هر ماڻهو، جيڪو فوجي خدمت جي لائق هو. جد جي قبيلي مان ڳڻيل ماڻهو ۴۵٬۶۵۰ هئا.

يهوداه جي اولاد مان، قبيلن ۽ گهراڻن موجب، نالي سان لکيل، ويهن ورهين ۽ مٿي عمر وارو هر ماڻهو، جيڪو لشڪر ۾ خدمت ڪري سگھندو هو: يهوداه جي قبيلي مان ڳڻيل ماڻهو ۷۴٬۶۰۰ هئا.

اشڪار جي اولاد مان، قبيلن ۽ گهراڻن موجب، نالي سان لکيل، ويهن ورهين ۽ مٿي عمر وارو هر ماڻهو، جيڪو جنگ جي لائق هو: اشڪار جي قبيلي مان ڳڻيل ماڻهو ۵۴٬۴۰۰ هئا.

زبولون جي اولاد مان: قبيلن ۽ گهراڻن موجب، نالي سان لکيل، ويهن ورهين يا ان کان مٿي عمر وارو هر ماڻهو، جيڪو فوجي خدمت جي لائق هو. زبولون جي قبيلي مان ڳڻيل ماڻهو ۵۷٬۴۰۰ هئا.

يوسف جي پٽن مان افرائيم جي نسل مان: قبيلن ۽ گهراڻن موجب، نالي سان لکيل، ويهن ورهين ۽ مٿي عمر وارو هر ماڻهو، جيڪو فوجي خدمت جي لائق هو. افرائيم جي قبيلي مان ڳڻيل ماڻهو ۴۰٬۵۰۰ هئا.

منسي جي اولاد مان، قبيلن ۽ گهراڻن موجب، نالي سان لکيل، ويهن ورهين يا ان کان مٿي عمر وارو هر ماڻهو، جيڪو لشڪر ۾ خدمت ڪري سگھندو هو: منسي جي قبيلي مان ڳڻيل ماڻهو ۳۲٬۲۰۰ هئا.

بنيامين جي اولاد مان، قبيلن ۽ گهراڻن موجب، نالي سان لکيل، ويهن ورهين ۽ مٿي عمر وارو هر ماڻهو، جيڪو فوجي خدمت جي لائق هو: بنيامين جي قبيلي مان ڳڻيل ماڻهو ۳۵٬۴۰۰ هئا.

دان جي اولاد مان، قبيلن ۽ گهراڻن موجب، نالي سان لکيل، ويهن ورهين ۽ مٿي عمر وارو هر ماڻهو، جيڪو جنگ جي لائق هو: دان جي قبيلي مان ڳڻيل ماڻهو ۶۲٬۷۰۰ هئا.

آشير جي اولاد مان، قبيلن ۽ گهراڻن موجب، نالي سان لکيل: ويهن ورهين ۽ مٿي عمر وارو هر ماڻهو، جيڪو فوجي خدمت جي لائق هو. آشير جي قبيلي مان ڳڻيل ماڻهو ۴۱٬۵۰۰ هئا.

نفتالي جي اولاد مان: قبيلن ۽ گهراڻن موجب، نالي سان ڳڻيل، ويهن ورهين ۽ مٿي عمر وارو هر ماڻهو، جيڪو جنگ جي لائق هو. نفتالي جي قبيلي مان ڳڻيل ماڻهو ۵۳٬۴۰۰ هئا.

انهن ماڻهن کي موسيٰ، هارون ۽ اسرائيل جي ٻارنهن اڳواڻن ڳڻيو، هر هڪ پنهنجي گهراڻي لاءِ. اسرائيل جا سڀ ماڻهو گهراڻن موجب ڳڻيا ويا: ويهن ورهين ۽ مٿي عمر وارو هر مرد، جيڪو اسرائيل جي لشڪر ۾ خدمت ڪرڻ جي لائق هو. ڪل ڳڻيل ماڻهو ۶۰۳٬۵۵۰ ٿيا.

پر لاوي پنهنجي ابن ڏاڏن جي قبيلي موجب انهن ۾ نہ ڳڻيا ويا. ڇاڪاڻ تہ اسان جي پيءُ موسيٰ کي فرمايو هو تہ

”لاوي جي قبيلي کي نہ ڳڻ ۽ نہ وري بني اسرائيل ۾ کين لکج. بلڪ لاوين کي شاهديءَ جي مسڪن، ان جي سڀني سامان ۽ ان سان لاڳاپيل هر شيءِ جو نگران مقرر ڪر. اهي مسڪن ۽ ان جو سامان کڻندا، ان جي سار سنڀال ڪندا ۽ ان جي چوڌاري خيما هڻندا. جڏهن مسڪن هلڻ لاءِ تيار ٿئي، تڏهن لاوي ان کي لاهين؛ ۽ جڏهن اهو کوڙجي، تڏهن لاوي ان کي بيهارين. جيڪو ڪو اجنبي ويجهو اچي، سو ماريو وڃي. بني اسرائيل پنهنجي پنهنجي ڇانوڻيءَ ۾، پنهنجي پنهنجي جھنڊي هيٺ، ٽولن موجب خيما هڻن. لاوي شاهديءَ جي مسڪن جي چوڌاري خيما هڻن، تہ جيئن بني اسرائيل جي جماعت تي غضب نہ اچي؛ لاوي شاهديءَ جي مسڪن جي نگهباني ڪن.“

بني اسرائيل جيڪي ڪجهه اسان جي پيءُ موسيٰ کي حڪم ڏنو هو، سو سڀ ڪيائون؛ بلڪل ائين ئي ڪيائون.